超並国的产精品

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自從搖滾的夢想被擊碎後,鈴木良一(長穀川博己 飾)便委身一家樂器公司渾噩度日。他唯唯諾諾,幾乎成為全公司所有人欺淩和嘲笑的對象。在這些人當中,隻有同樣有著孤獨感的寺島裕子(麻生久美子 飾)向他投來同情的目光。某天,良一買了一隻小烏龜,他在房間內對小烏龜傾吐著自己種種難以實現的夢想。然而在遭到同時的嘲諷後,他一氣之下把烏龜扔進了馬桶。烏龜順著下水道來到一個神秘所在,衣衫襤褸的老人(西田敏行 飾)擁有神奇的糖果,可以讓被遺棄的玩具和動物開口說話,而小烏龜則不小心吃了能實現夢想的糖果。它念念不忘良一的夢想,而隨著夢想實現,小烏龜的身體也越來越大。電影評論:比起我最喜歡的圓導的超複雜大亂燉型電影,本片的故事顯得相當稚嫩,人物狀態描寫得相當粗糙,使得長穀川博己不得不掏出那好似堺雅人和大鵬的結合體一樣浮誇的演技才能駕馭這麼離譜的角色,卻又粗中有細,在強烈特攝片風味的收尾中,一步步把情緒拉上高潮,帶給人一種非常真摯的回歸本心的感動,感情處理得極為真誠,舍棄了色情暴力的外在形式後圓導也走了一波心。據說劇本是園子溫27歲時寫的,25年後人過中年又把這個稚嫩的劇本撿起來原封不動地拍了一部愛與和平,討好一下年輕時的自己,順便告訴觀眾別看老子外表變態,其實內心柔軟著呢!

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這是一部半自傳體的電影,改編自Arrabal自己的小說Baal Babylon。它講述的是西班牙內戰期間一個小男孩尋找自己被捕的父親的故事,這個故事非常暴力、殘酷和超現實。當小男孩得知是母親把父親作為左翼分子出賣後,他開始想象父親的命運。電影充滿怪誕的暴力和性,被認為是前衛派的一個宣言,也因無節製的令人不快的鏡頭而為人責罵。電影評論:還不錯,男孩的白日夢挺到位的,小英雄托托的B級版,試聽上是有強烈情緒延展的,弱敘事但是依舊敘事的很清楚。很喜歡其中的人物內心的行動反應。譬如偷窺後的忍不出親一口手上蜥蜴,被責罵之後跑上在房頂上拿著水槍噴當做是自己撒尿,加上強烈笑聲,轉為想象性的水淹眾人。(以及吃麵)。不過太血腥。

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本片又譯作《黨同伐異》,是D.W.格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響,格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大,內容更有深度的影片。他花了一年半的時間,動用了二百萬美元的製作費,拍攝成片長220分的巨片(原版長480分)。可惜本片在1916年9月於紐約公映時,並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗,原因很多,最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜,導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅,其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突,因此未能受到普遍歡迎。不過,人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成:巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺,以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想:“四個大循環故事好象四條河流,最初是分散而平靜地流動著,最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始,是一個母親推搖籃的鏡頭,插入惠特曼的詩句:“如今如同昨日,世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著,為人類帶來同樣的激情,同樣的優樂悲歡。"這字幕之後,展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展,導演經常切入另外三段故事,成為四段平行發展。最後,畫麵仍回到母親和搖籃,呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法",內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作,有人誤入歧途,有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手,被捕後判處死刑。行刑之日,真凶良心發現,在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中,可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況:農村不安定,都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接,使分散的情節顯得統一有力,並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的:一、耶穌基督被士兵押著前進;二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急;三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走;四、在巴黎大屠殺中,新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節,節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧(FLAXHBACK)來交代情節,顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外,格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭,以加強觀眾的心理感覺(如:特寫女人緊握的手,表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急;以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中,暗示他龐大的支配權力)。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果(如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片)。這種影片染色方法雖非格氏首創,但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是,這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本,而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外,本片也沒有任何布景的設計圖,但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時,更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後,由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說:“藝術經常都是革命性的、爆炸性的,以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現,可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論:7/10。不可否認,格氏藝術的創造性令人津津樂道,譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌,接著一個表現城門的鏡頭,向縱深處縮在牆角的少婦移動,畫麵中央圈拉開,露出少女邊上的女主角,搖拍她的步伐進入城門,表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度,轉場也打破了單一內景的單調感,如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣,古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚,婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事,天真地把人類受難的理由總結為不寬容,結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花,將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言,伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵,充滿幼稚的和平幻想,素材又多又乏味,另外打個電話叫停死刑不行?

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弗朗索瓦(Amidou 飾)是一個平凡的汽車製造廠工人,和妻子卡洛琳(卡洛琳·塞利耶 Caroline Cellier 飾)以及兒子一起過著恬淡的生活。隨著時間的推移,一成不變的生活和缺少激情的日子令弗朗索瓦感到乏味至極,孤獨又迷惘的他情不自禁的愛上了美麗的同事簡寧(Janine Magnan 飾)。電影評論:簡介有重大錯誤。講的是出軌與背叛,最後卻落腳在愛情終獲自由。勒魯什‘文采’斐然,冗長的故事,句子卻超乎優美,個性化無人能敵。終與其佳作不能比。

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影片講述了古代的武館忠義山莊原本和平安寧,但突遭各種小妖怪的騷擾。武館的小雅為了救被竹葉青蛇精咬傷的師兄,私自放了那條被封印了500年的蟒蛇精。重獲自由的蟒蛇精被捉妖奶奶收回了法力,她隻能靠幫小雅她們打妖怪、以積攢的功德來孵化蛇蛋,直到蛇蛋破殼之日她才能重獲法力。就這樣,蟒蛇精陰差陽錯成了山莊的安全使者,與武館的孩子們一起降服了很多小妖怪。電影評論:在搜狐視頻上偶然看到了這部影片,沒想到竟然看完了。影片很明顯是小成本製作,但是很喜劇、很清新。。影片的主角是影片中的這些兒童演員們,香港老戲骨黃一山在影片中是這群孩子們的師父;黃一山的精湛演技和小戲骨們的渾然天成相互映襯,成就了這部雖製作簡陋但內容很棒的影片。

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20世紀歐美文學《榆樹下的欲望》是奧尼爾的代表作之一,也是一部廣受關注的戲劇,有些論者認為它是“美國第一部偉大的悲劇”。這部悲劇像奧尼爾許多其他作品一樣圍繞著家庭矛盾展開。年過70的卡伯特是個固執的老農,他當年沒有加入去西部淘金的狂潮,而是留在東部從沙礫地中開出了一片農田。他和兩任前妻生了三個兒子,卻一個都不愛,待他們很苛刻。小兒子伊本特別恨父親奪走了母親的財產,他為了達到將來獨占產業的目的,誘使兩個同父異母的哥哥偷盜了父親一筆藏款後離家出走。老卡伯特從城裏娶來一個叫艾比的年輕女人,目的是再生一個讓自己滿意的繼承人。年輕的繼母對伊本多方挑逗,意在借種生子謀奪家產,伊本經不住誘惑與之發生關係。艾比生子後,老卡伯特大喜過望,宣布嬰兒將是田莊的主人。伊本痛詆艾比的陰謀,而艾比已真的愛上伊本,為表真心,竟將嬰兒殺死。伊本向警局報案後,又被艾比的真情感動,不忍讓她獨自受死,遂自承同謀與艾比同赴刑場。老卡伯特還是沒有繼承人,隻能一邊埋怨上帝,一邊繼續耕作。電影評論:1雷雨,美國版。Eben,有他的驕傲,不適應社會。女主,意大利Naples,被愛的需求。 把物質看輕,隨時自由。簡單模式,不是選擇---I have to fight in my life, or else I’ll get nothing. 2“God almighty.萬能的上帝。”“Let me get one thing straight.”“ I’m deaf to you.我不要聽你說。I hate the sight of you.我不想見你。”“The buds are out.” 3“We got revenge enough. 我們得到了足夠的報應。”“I have to pay for my sin.” 4 “I might drop in on her.”“ That

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