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布裏斯是一個憨憨的法國青年，住在迷人的海邊，他的夢想就是成為一個衝浪高手，盡管目標總是離自己很遠，但是充滿樂觀的布裏斯從未氣餒，在追逐夢想的期間布裏斯結識了很多人，目標不是目的，而享受過程才是人生的樂趣，最終憨憨的布裏斯收獲了自己的友情與愛情，與女友繼續追逐著自己的夢想......電影評論：一邊在意淫中自我膨脹，一邊懦弱的躲在風平浪靜的岸邊。人需要遮護和包裝，直到真正站在大海中，被海浪把光鮮衝得一幹二淨，才明白自己是多麼狼狽落魄。這衝浪冠軍的幻想，和人生是一樣一樣的。讓·杜雅爾丹：《藝術家》 《小小的白色謊言》

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為了應對911之後日益猖獗的恐怖主義，美國總統亨利·阿什頓（威廉·赫特 William Hurt 飾）與西方各國以及阿拉伯國家首腦相約西班牙的薩拉曼卡，將在此締結全新的反恐同盟。是日陽光明媚，廣場人頭攢動，不同社會背景之人齊齊聚集，嘈雜萬分。阿什頓總統的車隊在一片歡呼和反對聲中到來，六個月前為保護總統而遭到槍擊的資深探員托馬斯·巴恩斯（丹尼斯·奎德 Dennis Quaid 飾）衝在最前方，警覺地監視著來自周遭一切可疑之人。誰知，當總統正準備發表演說時，兩發子彈擊中了他。廣場頓時大亂，有人倉皇而逃，有人衝向主席台，有人則趁亂製造禍端。隨之而來的爆炸將這美好的一日徹底毀滅。電影評論：（記得之前有在點播台上看到導演評注版的電影，哈哈哈哈哈哈哈真的是很中二了！！）這種同一段關鍵事件不斷反複的敘事策略沒法提供太大的人物塑造空間，但是為多視角的人物引薦提供了方便。而且最後原本以為是雞肋的普通美國民眾黑人也在關鍵時刻完成了一個戲劇功能，這些人物到頭來都被串聯到了一起。（不過GNN轉播這條線索卻在後麵明確丟棄，不知為何）

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根據同名古典戲曲改編。唐代，崔相國遺孀鄭氏攜女兒鶯鶯扶靈還鄉，路宿普濟寺。書生張珙亦在寺中暫住，不想在寺中撞見鶯鶯，驚為天人，一心愛慕。時有賊人孫飛虎，聞鶯鶯貌美，率人圍攻普濟寺，欲奪鶯鶯為妻。幸得張生設計送信，搬來救兵白馬將軍，眾人方得脫圍。鄭氏此時又想抵賴，張生憂愁，漸成重病。鶯鶯憐其情真，在紅娘的幫助下，兩人私相來往，定了終身。如此月餘，鄭氏察覺，被迫將鶯鶯許配給張生。但又逼張生進京趕考，贏取功名。張生隻得赴京應試……電影評論：1926—27年間的古裝稗史片。由戲曲到電影的文類嬗變：才子佳人故事在五四後被征用為現代愛情（自由戀愛）故事；炫技：電影技術的奇觀效果（張生夢中騎毛筆擊退賊人奪回崔鶯鶯）；寺廟空間：社會性質的公共空間，“元社會”的隱喻，類同西部片中美國廣闊內陸地區的“小鎮”；影片誕生於四一二反革命政變爆發、國民黨恐怖統治建立的1927年，政治高壓使創作者傾向於尋找非現實/逃避現實的題材。2019年4月7日19:30於張慧瑜“影視文化與批評”課（理教408），《〈俠女〉（1971）：武俠片與中國文化》講。

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家田荘子原作、岩下誌麻主演「極道の妻たち」シリーズ第6作目。バブル崩壊後のヤクザ社會を舞台に、極妻たちの愛と怒りを鮮烈に綴る。夫に代わって殺しの罪を犯した野木安積は服役した後に出所するが、夫と大阪・淡野組とのいざこざに失望して香港へ飛んだ。そして、そこで出會った殺し屋・北杜と激しい戀に陥る。が、北杜は安積の夫を殺害してしまった。安積は、その裏で手を引いていたのが夫の弟の妻・千尋だと知るのだが…。電影評論：收集狂人@幽靈哥佑佑 電影鏈接

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寒冷偏遠的北國，人們祖祖輩輩生活於此。在這片純然且嚴苛的土地上，盛開著一朵來自他鄉、柔弱而又堅強的鮮花。她叫風見民子（倍賞千恵子 飾），早年不顧家人的反對，決然跟隨愛人來到北國經營農場。數年前丈夫撒手人寰，民子既要繼續支撐農場，又要撫養兒子武誌（吉岡秀隆 飾），個中艱辛誰人知。某天，一名沉默寡言有著堅毅麵龐的男人路過農場，他去而複返，懇請民子留他在這裏幫工。雖則顧慮重重，但是民子還是收留了這個名叫田島耕作（高倉健 飾）的男人。耕作背負著不堪回首的過去，在這個遠離城市喧囂的偏遠所在，他全身心地投入勞作，既與武誌結下深厚的友情，也贏得了周圍人的信任。他的堅毅也慢慢開啟了民子的心門……電影評論：(1)相遇而相識，相識而相助，相助而相知，相知而相愛，相愛而相隨——隱藏在內的因果鏈條很清晰，外部情節不複雜，戲劇衝突不激烈。(2)細節到位：第一次虻田來糾纏民子，民子進屋，門卻關不上；第二次時，耕作教訓了虻田，民子臉紅，門砰得關上了——耕作把門修好了。耕作第一次離開民子家，畫麵背景是一棵孤零零的樹；民子看耕作騎馬時，畫麵是三棵樹相依。(3)北海道之於日影，相當於西部之於美國西部片。北海道的風物美，田園詩。騎馬的高速攝影好。(4)適度的喜劇性，適度感傷。(5)武很可愛。問叔叔的名字，“忘了”；不讓和媽媽說叔叔打架了，“說了”。(6)脫離任俠形象的高倉健出演山田洋次鏡頭下笨拙靦腆的重體力勞動者正合適：彼此相愛卻無法告白，東方的隱忍含蓄。(7)生動的生活、勞動場麵。(8)理想化的人情、善良、堅忍，桃花源(9)黑澤明推薦

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一九六八年の夏。キューバで漁業指導員をしているアキラは、ハバナの下町で混血娘マルシアに出會った。彼女は、煙草女工であり、銃を巧みに使いこなす筋金入りの女民兵でもあった。アキラは、故郷に旅発つマルシアの後を追って求愛の旅に出た。瀕発する反革命の陰謀に対する厳しい警戒態勢をとる灼熱のキューバの奧深くへと。無償で殘業労働をする工場労働者たち。チェ・ゲバラ部隊の戦車兵たちは、広大な原野を開墾している。遂に、アキラは、ゲリラの根拠地シエラマエストラを望む岬の街でマルシアを捜しあてた。しかし、彼女の故郷サンチャゴ・デ・クーバに著いたアキラが見たのは血と犠牲の死者たちの墓標の列だった。アキラは、はじめて彼女が短かい、人生の中で出會った悲慘な革命の歴史を思い知らされた。モンカダ兵舎襲撃一五周年を迎えた古都サンタクララのカーニバル。熱狂のアフロキューバンリズムにのって、嵐のように歌と踴りが渦まいていた。その夜、二人は激しく求めあった。「生きるために死にたい」と身悶えるマルシア。翌朝、彼女は幻のように消えた。厳しい孤獨と憎悪をあのつぶらな瞳に宿し、別れの言葉も殘さず去っていったマルシア。アキラには、あの夏の日の思い出が、疼痛のように灼け殘っていた。電影評論：津川雅彥在古巴人當中居然毫無違和感，不是是黑白光影作用，還是本就長相立體吧！不過被誤認為是「中國人」，未免也有強烈的意識形態傾向暗示。那時候的街頭古巴充滿了熱情與靈動，就像任何時候青年運動的街頭一樣，焦躁而令人思考著存在的問題，仿佛無處不在地被鏡頭之外的某雙眼睛注視著，這也許就是新浪潮式的鏡頭吧，再加上特別年代感的聲效處理，一種相似的銀幕情景生成了，而古巴人的語言又讓人想到了同樣充滿生氣的「意大利」式語言，熱鬧非凡外，這樣的街頭人物似乎也是一種明顯預示。

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男主人公喬·賽佛（蒂姆·艾倫 Tim Allen飾）是個中規中矩的中年男人，他像所有失敗的小人物一樣，做夢都想成為一名“大人物”。他一直工作在明尼蘇達州的一家製藥公司，感歎懷才不遇，得不到應得的賞識。喬的老板本來許諾給他晉升的機會，最後卻食言了。而且他的個人生活更是一團糟，他跟妻子凱麗（凱莉·林奇 Kelly Lynch飾）最後還是以離婚收場。本來這不好不壞的工作和渾渾噩噩的生活，如一汪死水般平靜。直到他的同事馬克（帕特裏克·沃伯頓 Patrick Warburton飾）霸占了他心愛的私人泊車位，還在他早熟的女兒麵前羞辱喬時，他的怒火終於被點燃了。忍無可忍的喬，決心改頭換麵，跟馬克“決一死戰”。電影評論：我們內心真正恐懼的從來不是對手的實力有多高，而是對自己沒有信心，認為自己沒有打敗別人的勇氣，沒有克服困難的能力，內心的不自信使我們做出很多幼稚的事情，如果喬那天和馬克決鬥並且贏了，喬也無法填滿心中的那個洞，這樣的勝利是沒有用的，內心深處依然存在對自己的不認同。隻有來自內心相信自己，不再懼怕任何事情和為難，我們才能真正獲得認同。 我們終其一生所追求的也不應該是鮮花和掌聲，而是一個真正在乎你的人，名利就如過眼雲煙，生命中來來往往的過客數不勝數，如果你要讓每一個人都在意你，都以你為主角，可能嗎？沒有人走到任何地方都是焦點，我們處於人生低穀時這些鮮花掌聲和擁戴都會離你而去，而真正陪在你身邊的還是那個一直追隨著你的人，她不會消失，但她也很難找到。