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供職於某旅遊雜誌的記者皮特•麥克卡爾（Michael Vartan 飾）參加了一個在澳大利亞卡卡度國家公園舉行的水上冒險旅行團。不過這次旅程對尋求刺激的人們來說似乎過於枯燥，美麗的女導遊凱特•瑞恩（Radha Mitchell 飾）帶領大家進入尚未開發的水域。正當遊客們享受這令人驚歎的湖光山色之時，不遠處的天空升起了求救的信號彈。凱特不顧大家返回的要求，執意要去查看情況。當來到一片神秘的湖泊之時，遊船遭到撞擊，開始下沉。眾人被迫下船，卻不知自己已經來到食人鱷魚的領地。一場實力懸殊的殺戮旋即展開……電影評論：好吧，我忽略掉那些沒有解釋清楚的細節，但從劇情上來說，有那麼一點讓我想起了狂蟒之災，不過比起蛇來，似乎鱷魚並沒有把麼恐怖。從一開始便是那個女導遊愚蠢，她沒有資格不顧船上人的安危硬是要去看看所謂的危險信號彈，到最後也不知道是誰發出來的。最鬱悶的是那些自私的人竟都沒有死還獲救了，唉…

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在離開了寶庫世界之後，阿裏巴巴（丁妍 配音）、馬爾吉納（葉方 配音）和小芝麻（孫科 配音）再度攜手踏上了嶄新的旅程。這一次，他們的目標是在失傳已久的所羅門寶藏，阿裏巴巴在一次偶然之中獲得了記載有寶藏隱藏地點的古籍。然而，在尋找寶藏的過程中，阿裏巴巴一不小心打破了製約著魔鬼的封印，使得魔鬼再度在人間出沒。被囚禁了數百年的魔鬼充滿了憤怒和複仇的渴望，他要把在人類身上討回一切。電影評論：其實編導都挺努力的，也想把片子拍好，但他們確實沒那水平，就好比讓一腦癱的小孩參加健全人拳擊賽，結果可想而知，最可恨的是小孩的家長，明知孩子死得會很慘，還鼓勵他說:孩子，努力實踐吧，加油！

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一個年輕的女人正在為謀殺罪受審。鏡頭閃回，我們得知她努力克服貧困作為一個十幾歲的孩子——一個錯誤的逮捕和監禁盜竊和參與就業導向缺乏長期與歹徒。在妓院裏，她遇到了一個年輕的律師，一個富有的和有聲望的家族的後裔，他愛上了她並幫助她圍著她轉的生活。但她的過去趕上她，她必須麵對的音樂，而不是導致他醜聞。電影評論：3.5星，敘事流暢完整，情感飽滿動人，大蕭條時期一個孤女為了生存不得已的走上了一條不歸路，這種從女人的角度來說黑幫瑣事的劇情總是能吸引觀眾的眼球，而揚扮演的女主角不但貌美更有不凡的演技，影片的結尾似乎也凸顯出了編導對這個角色的同情吧，看似不太可能但是也算是符合觀眾的心理需求。。。

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由美國聯美影片公司出品的這部音樂片，表現了兩位樂手蘭姆和埃迪在巴黎參與演出期間與兩位美國女遊客莉蓮和康妮的一段戀情，反映出60年代初西方青年的生活追求與價值觀念。影片在巴黎拍攝，並且雇用了很多法國人擔任技術人員，頗有一些法國新浪潮電影的味道，為60年代初的好萊塢電影染上一絲“異國情調"。電影評論：巴黎的一點爵士樂和愛情。本來不特殊的一個故事 但是在巴黎就好像是在追求for just a human being instead of being judged by your complexions

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2000年12月31日，新宿的街道，神奈川縣警視卷島史彥正在執行潛伏任務。誘拐了六歲男孩櫻川健兒的犯人要求健兒的母親拿著裝贖金的紙袋在街上來回走動。約定時間已經過了半個多小時，犯人依然沒有出現。健兒的母親發現紙袋底部貼著一張便條，寫著碰頭的時間地點。警方的人馬隻得又趕去了橫浜新世紀倒計時活動的現場。卷島在人群中發現了一名可疑的男子。然而上前與被害人家屬接觸的卻是另一個人。警員們奮勇向前抓住了此人，而卷島捕捉到的那個可疑身影也消失在了人海之中。最終，抓到的“犯人”其實隻是個搭訕的混混。次日，孩子的屍體和嘲笑警方的信一同被發現了。電影評論：又是利用媒體破案的故事。其實這本小說內容和這季的《64》有點像，都是綁架兒童撕票的故事，可惜除了主人公以外，受害人家庭的視角沒多寫，其他視角就更少涉及。因此拍成影視作品果然趣味性就挺小的。 看看豐川悅司也挺值得，他還是挺具魅力的演員（雖然這角色並不是太喜歡）。

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了

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出身於貴族家庭的大庭葉藏（生田鬥真 飾）容貌清秀，氣質不凡，但他似乎對周遭的人與事充滿了焦慮和不安，於是經常有意做出拙劣、愚蠢的事來將自己深深地隱藏起來。所有人中，隻有原本陌生的同學竹一看透了他的心思，兩人更通過畫作成為知己。在上京高等學校求學期間，葉藏偶然結識同一畫塾的堀木正雄（伊勢穀友介 飾）。這是一個放浪形骸、不拘小節的家夥。堀木仿佛來自伊甸園的毒蛇，為葉藏打開了通往地獄的大門。從此，對生命失去希望的葉藏愈加沉迷於酒色以及萬劫不複的墮落之中……電影評論：首先，男主真的很帥，小時候也是，但是總跟女人混在一起讓我覺得有點肮髒，想成為畫家，可是家裏明明應該有錢支持的，主要是也沒看到他怎麼努力。 其次，居然還結婚了？貌似書裏沒有。良子是這裏麵最好看的女角色。 然後，日本人說話為什麼總是扭扭捏捏的，尤其是女人，腦袋一扭一扭的，感覺有點矯情。情緒又起伏很大，激動的時候跟瘋了一樣，笑的那麼大聲完全不自然。 最後，這是個什麼爛男主，喝酒就算了還吸毒。 總結，書的內容就已經讓我很不理解了，不過我畢竟沒看過，隻是聽過概況，我大概能猜到也許跟抑鬱症有關，但還是不理解為啥算是名著？至於電影就不用說了，我隻看到一個喝酒吸毒玩女人跟別人借錢的惡心男人，看不到他哪裏受害了，誰害得他抑鬱了，社會嗎？就這樣批判社會？抑鬱了就治病，喝酒也行，不要吸毒啊，玩女人也很過分。