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影片記述了俄國文學大師陀思妥耶夫斯基晚期的重大活動，並用閃回方式回憶了他1848年被判處死刑、在即將行刑時獲得沙皇赦免的著名事件。片中還出現了“精神病院”這一象征，我們在契訶夫的《第六病室》和索爾仁尼琴的《古拉格群島》中已有所了解。此外，扮演陀翁第二任妻子安娜的是眼睛超美的意大利美女卡洛琳娜·克雷仙蒂尼（《跟我聊聊愛》），兩人與小說創作同步進行的愛情戲實在動人。電影評論：對於電影的藝術性，我沒有什麼見解，但是單出於對人性的解讀，對基督教精神的闡釋，這是一部好電影。陀思妥耶夫斯基在晚年遇到了和自己當年一樣的年輕人，他們認為可以通過革命為人民帶來自由、幸福。通過殺一個人可以救100個人。但是不如老陀思妥耶夫斯基對真理有見地，任何有預謀的殺人都隻平添苦難

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GP是休戰線邊上非武裝地帶最前沿警戒區的哨兵，是冷戰後的餘留兵。07年五月的一個雨夜，GP506的20名隊員全部被一名士兵所殺，由於506的隊長乃是總參謀長的兒子，軍方對此事高度緊張，派出盧搜查官（千浩振 飾）負責在一夜時間內調查出事件真相。搜查隊當夜進入506駐防的戒哨營，除了存活的嫌疑人士兵薑春元（李英勳 飾）外，本應20具的屍體少了一具，搜查隊發現了自稱是506隊長柳中尉（趙顯宰 飾）的幸存者，後者驚魂未定，拒絕透露任何事件經過，然而大雨阻斷了道路，無法離開戒哨營的柳中尉隻得描述506哨所隊員感染病毒的隱情。原來該小隊部分隊員罹患感染後變得極富攻擊性的莫名傳染病，隊長為了保住仕途拒絕上報，這引發了部下的嘩變和最終的屠殺……電影評論：一般般，沒有導演上一部作品《羅密歐點》好。病毒隻是個噱頭，影片還是將故事重點聚焦於在病毒侵襲的封閉空間內人性的選擇。懸念設置並不好，故事劇情也沒有過多反轉。個人比較喜歡結尾部分全隊人感染病毒後互相猜忌，為求生存互相殘殺的橋段。劇情上的硬傷：感染後先隔離起來等救援不好嗎，這種病毒又不一定是無藥可治，為什麼非得清洗掉所有感染者呢……

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詹姆斯（克拉克·蓋博 Clark Gable 飾）是一家報社的編輯，這是一個對事業充滿了野心的男人，而對於詹姆斯來說，實現野心的方式就是重新回到學校進行深入而又係統的學習。於是，詹姆斯報了一個補習班，在那裏，他邂逅了班主任艾瑞克（桃麗絲·戴 Doris Day 飾）。電影評論：下一年Pillow Talk用同樣的偽裝身份梗成為了類型代表作而這部沒有，是因為定位略尷尬吧。其實劇本質量很高。兩人互相吸引的過程處理得非常細膩有耐心，從性的吸引過渡到新聞人的價值觀碰撞，雙方從互相抵觸到摒棄偏見開啟深刻自省模式，相愛理由的充分和成熟度遠超模式化愛情喜劇的平均水平（這麼看選角太老也不算是缺點），這些都很高級但又有些沉重和說教，不適合類型片。男二後段開啟上帝視角替觀眾把主角兩人的問題分析了個透，即使金句迭出也無法改變設定太做作的觀感。看到說編劇原本寫的劇情片因為賣不出去才改成喜劇，這些毛病就說得通了。【Day女士去世後看的第一部，謝謝您給的回憶】

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本片是《柳生武藝帳》（《風虎雲龍傳》）的延續。隱術派的千四郎，受浮月齋之命，到荒山找出多三郎與夕姬奪取《劍秘圖》。原來《劍秘圖》為一個農民所拾，後賣給了一個賣藝者法眼。法眼知其重要，便把它藏起來。有一天，法眼把《劍秘圖》送給千四郎，覺得他有統治天下的才能，千四郎很高興便決定和法眼一起闖天下，再不顧浮月齋了。他更向柳生十兵衛決鬥，各出《劍秘圖》一卷，勝者可得對方所有者。柳生十兵衛終為千四郎所殺。突然浮月齋的伏兵向千四郎殺來，把千四郎砍傷，還把法眼刺死了，幸好得多三郎和兵庫介聞風所救，至免一死。電影評論：這個係列好像《宮本武藏》的翻版，應該也算那個時候的大片吧。沒有足夠導演技巧，作為劍戟片打鬥真爛

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本片介紹了我國唯一的帶槍部落苗族少年滾拉拉（王吉甩 飾）的成長故事。在我國西南苗族部落，有好多世代相傳的民族習俗，比如男孩要行成人禮，到一定年齡將得到父親贈送的獵槍，以示長大成人。滾拉拉自小與奶奶（石鳴媽 飾）相依為命，從未見過自己的父親，他不止一次問過奶奶爸爸在哪，但毎次都被奶奶搪塞過去。眼下他已屆滿十五歲，可困窘的家庭實在拿不出500元的製槍費，於是他隻身外出尋找父親。途中，他遇見好友賈古旺（滾當元 飾），倆人曾是患難至交，不料，賈古旺次日罹難，滾拉拉親自送好友去了極樂世界。奶奶用一生攢下的銀飾為他買了一把槍，送給本來應該父親相贈的獵槍，直到這時他才知道，自己不過是個棄兒......電影評論：3.5 很完整的一部兒童成長電影 前有《小蝌蚪找媽媽》這部則是“滾拉拉找爸爸” 影片表現苗族村寨生活以及苗族的民族習俗是最吸引人的 每個苗族男人都有一棵屬於自己的“生命樹” 關於槍與男性成長的隱喻 關於父親在成人禮傳遞槍 都令現代觀眾找到了久違的儀式感 這部電影也是一部公路片 在滾拉拉尋找父親的路途上 每個他看中的“父親”都給了他一種不同的父親似的教導 最終滾拉拉回到村落 回到一直真正搬演“父親”的奶奶身邊 接受自己的命運和成長 影片以兩個儀式開片結尾 第一場關於成人禮 最後一場則是一場葬禮 預示著在更廣闊的天地間人生命的延續 同時關於影片主題 “父親”的身份與意義也被廣義化 人的成長曆程裏 真正帶給你父親意義的 不止是“父親” 在遙遠的苗族村落 導演寧敬武找到了“挑戰”漢族父係文化的新的生命意義 是一部很不錯的電影

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人們畏懼走過盛開的櫻花樹下，因為傳說這會使人發狂……隱居山中的強盜（若山富三郎 飾）攔住了兩男一女，他被女人（岩下誌麻 飾）的美貌深深震驚，斬殺男人後背走了女人。女人百般嬌媚，答應做他的妻子，但對強盜施以羞辱，並下達各種命令，強盜為她殺死了自己木屋中所有的女人，為她搶奪一切物品。女人仍然不滿足，提出回京都生活。強盜答應了，但要等走過盛開的櫻花林之後。電影評論：阪口安吾原著改編；1.世居山林的莽漢在某次打劫中對被劫的美麗豔婦一見傾心.豔婦百般嬌媚,承諾做他的妻子,但要求莽漢為她殺死木屋中的其他女人、為她搶奪一切服裝飾品,且攛掇莽漢離開山林回京都生活.當二人來到京都後,莽漢每日依循豔婦要求收集人頭,在對城市生活及無休止濫殺產生厭倦後決心回歸山林,並在途經櫻花樹林時化作一通幻影,最終消失不見.2.本片如一出華美怪誕的奇談異聞,借由櫻花惑人心的古老傳說,放大人性深處醜陋的陰暗麵,並通過莽漢/豔婦之間病態而扭曲的愛戀,帶出兩性關係中互虐(絕對控製心理及不滿工具化的二者人設)的殘酷本質.3.罪犯赦免者情節揭露於社會秩序的腐敗與荒謬；收集人頭同及[莎樂美].4.櫻花雨落,如遁奇境.是實是虛,不知不覺.霎那回首,皆已成空.5.超完美組合:筱田正浩+岩下誌麻+武滿徹.6."城裏人話太多,我更喜歡狗".(8.5/10)

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1956年，當時由張駿祥任總執導，謝晉、林農、岑範、王映東任導演的，由中央新聞紀錄電影製片廠出品的《春節大聯歡》。根據影片內容顯示，當時的中央人民廣播電台向全國現場直播了當時的演出。當時的很多大師都曾經出鏡，如越劇大師徐玉蘭、王文娟、評劇大師新鳳霞、京劇大師梅蘭芳、相聲大師侯寶林、人民藝術家老舍、巴金、表演藝術家趙丹等人。電影評論：雖然都是搬演，很多結構形式都被後來的春晚延續至今，但前半部分作為當時的曆史影像實在太有史料價值了，很多名人雖然隻有幾個鏡頭，但都已能顯露出文字無法再現的個人性格，在那時不論是學者，藝人，工農，軍人，商人，政治家，職業氣質都很分明，尤其商人代表的民國資本家的氣派依然是蓋不住的。比較有意思的情節：主持人是雙槍李向陽，趙丹演的出獄角色基本就是自己抗戰時期的本色經曆，《春香傳》這樣具有朝鮮節奏的越劇實驗的效果非常有新鮮感，王文娟的扮相非常正的韓流，在傳統節日主打的吸引觀眾戲曲主題依然是愛情。那時朝鮮戰爭剛剛結束，反右，大躍進都還未開始，可以說是社會主義理想在大陸全民中最具有希望號召力的時刻，成了一個無法複製的社會主義夢時代。