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大正年間的東京，時代的變革已慢慢浸透這座古老的城市，不過新舊交替仍是一個漫長的過程。居住在下町的小三馬（椎名桔平 飾）是一名化妝師，他為韶華不在的老婦抹去皺紋，為賣笑為生的女子指出含鉛化妝品的害處，為遭受毀容的新娘重塑美麗。雖則如此，迫於時代的觀念他仍然遭受來自周遭的不齒與輕蔑。與此同時，在他周圍的女孩們也在這個時代下做著各自的努力，傾慕小三馬的純江（菅野美穂 飾）希望學得化妝的手藝，吳服店的侍女時子（池脇千鶴 飾）渴望認字，小夜（柴咲コウ 飾）則期望成為萬人矚目的花魁……電影評論：菅野美穗好可愛喔!當然池脇也是!柴崎幸演技好差 轉場好生硬,感覺一點都不專業,居然拿了最佳編劇,簡直是笑話! 哎喲男主果然是聾子啊,我說呢~但演員學校甄選照為啥要在戶外拍0 0 切~搞得那麼主旋律,明明隻是個無疾而終的暗戀故事嘛:菅野戀椎名,椎名戀池脇

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耀婷（楊子姍 飾）是在深圳出生長大的甘肅人，除了辦理身份證外她再沒去過甘肅。如今在深圳打工二十多年的父母決定返回甘肅農村老家生活，耀婷看到父母在村子裏生活並不如意，她想通過自己的努力把父母重新接回深圳生活。小混混新民（尹昉 飾）的出現，徹底改變了她的生活......電影評論：令人意外的好電影，不玩概念，不賣弄技巧，甚至也不煽情，舉重若輕地反映了沉重的現實。近幾年由於國力強盛百姓安居樂業，所以很難再見到反映百姓生存之苦的電影了。本片的真實感非常強，市井小民，本就是極其脆弱，能被稻草壓垮的，隻是不發生在自己身上時，多數人都假裝看不到。影片展現絕望和痛苦是如此可信，也得益於楊子姍和尹舫的出色表演。其實每個城市居民都應該反思，城市的高速發展，誰的功勞最大？千千萬萬的進城務工人員，在為城市貢獻了血淚汗之後，是否隻能路過別人的未來，而永遠無法成為主人？你所擁有的從不是理所當然的。

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一百零八好漢聚義梁山，隨後在及時雨宋江的率領下接受朝廷招安，繼而成為南征方臘的先鋒軍。兩軍對壘，小李廣花榮（陳浩民 飾）射殺對方的軍師鄧元覺，揚名沙場。平定叛軍後，李廣獲封應天府兵馬都統。在此之前，應天府一直由兵馬副都統雷震（吳毅將 飾）坐鎮，此人高傲自大，專橫跋扈，加上抱定了大奸臣蔡京的粗腿，因此對花榮毫不恭敬，時刻尋找陷害英傑忠良的機會。花榮憑借高超的武藝和豪爽重義的性格令應天府部分官員和綠林好漢的欽佩，而在此期間他還遇到了色藝俱佳的歌妓瀟瀟。殊不知這個女孩卻和他有著紛繁複雜的淵源。電影評論：我真是要哭了，室友居然看成《小李·廣花菜》，誰能來救救她。陳浩民演得完全不是花榮的氣質，一股油滑腔調，還要硬生生背著台詞擠著表情，做出江湖兒女的義氣灑脫。小養由基這個角色導演簡直就是在亂搞。方臘敗了，全怪到花榮身上；喜歡的妹子也喜歡自己，偏偏由著人家為伎；作為一個將軍不想著招兵買馬，反而一個人跑到對頭的地盤裏……節奏什麼的倒是比上麵那一集要好得多，果然顏值和劇情質量是成反比的。

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年輕的黑人女導演尤占·帕爾西執導的影片，獲威尼斯影展最佳影片銀獅獎，是一部真正具有誠意探討黑人苦難和尋求解決辦法的作品。其背景設在一九三十年代的法屬殖民地馬提尼克島，島上的黑人大多居住陋街，僅靠給法國人作苦工賺取微薄的生活費。故事剛展開時，情節性相當淡薄，直至小約瑟專心聽老人沉痛地講述黑人被販買為奴的曆史時，本片的使命感方透過小約瑟的觀點逐漸發展成熟。導演將祖孫二人力爭闖出陋街的過程拍得相當真切動人。與小約瑟形成鮮明對照的是一位混血兒同學，寄望“黑貧白貴”的想法破產後，成為社會的反叛者，可是，有勇無謀的改革者最終無法避免悲劇的下埸。本片以多張褪色的黑白照片作片頭，讓人感覺到相當鮮明的鄉土色彩。導演以字幕“謹以此片獻給所有住在陋街的黑人同胞”，更直接點出她拍攝本片的題旨。電影評論：第一次看全部由黑人主演的電影...毫無疑問講的是廢除奴隸製以後沒能改善的種族歧視問題...平鋪直敘但略顯無聊..人物形象普遍單薄..是不是隻有消除了stereotype才能萬事大吉...

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文俊（德帕迪約飾）是個警察，他的同事蒹好友林拔是個厲害的辯護律師，毫不費時就能替他的當事人開脫。一次文俊以販毒罪拘捕了林拔的當事人及其男友西門，在盤問其間，文俊被年輕美麗的娜亞深深吸引。西門被判入獄，但娜亞得臨時獲釋。她返回黑幫跟那些毒品折家[契哥]一起。但娜亞（蘇菲瑪素飾）劫去他們數百萭元，因而被追殺，連林拔也遭黑幫首領亨尼恐嚇。娜亞還有最後皇牌─文俊。隻要她願意、文俊可以做任何事情保護她。...電影評論：當皮亞拉神的電影響起音樂，不單是最純粹的體驗，也指涉最現實的生活。警和賊是同類。妓女、女警擦、女賊都是毀滅一切的女人，毀滅他人也毀滅她們自己。對話，分裂，偶然和暴力，街頭的德帕蒂約，報刊亭特呂弗的訃告，暗黃的光線，癌症或疥瘡一樣的愛情，魔鬼和神靈。肮髒發病的空間，扭曲的發型，護士，頭巾，蓬蓬頭，皮亞拉的電影永遠是關於撒旦的電影，沒人會得到拯救，你們都是悲傷的人

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1954年德國，德國國家足球隊在瑞士打入世界杯決賽。德國魯爾區埃森，人們都聚在理查德·魯班斯基（彼得·羅美爾 Peter Lohmeyer飾）經營的小酒館裏欣賞電視轉播。店主理查德曾在蘇聯的戰俘營被關押了11年，性格保守固執。他的小兒子馬蒂亞斯（路易斯·克拉姆羅特 Lo uis Klamroth飾）把德國球員赫爾穆特視為偶像，千方百計想去瑞士為他捧場。與此同時，《南德意誌報》的體育記者保羅·阿克爾曼（盧卡斯·格雷戈霍威茨 Lukas Gregorowicz飾）正與未婚妻籌備婚禮，突然接到赴伯爾尼采訪的任務，於是將蜜月旅行改在瑞士。7月4日德國隊和匈牙利隊進行最後決賽的前夜，父親終於帶著兒子前往伯爾尼，感受這場發生在伯爾尼的奇跡。電影評論：構思精巧的濃縮戰後(聯邦)德國重建史。 開場第一個鏡頭從德國工業史具有標誌性意義的Ruhrgebiet切入，生產中的工廠、玩耍中的少年、飛翔中的鳥兒，無一不在表征一個“新”的德國——文學腳本以一個在戰後德國具有典型性的家庭、特別是其中帶有符號色彩引申義的父子關係作為明線串聯敘事，以不單純隻是一項體育運動的足球和1954年瑞士世界杯聯邦德國奪冠之路為伏線提領表達，全景式的側寫了戰後(聯邦)德國的社會風貌。 蘇聯戰俘營中歸來的父親、激進欲同曆史切割的哥哥、新婚未滿未來可期的夫婦，以及漬滿淤泥的草皮足球……人和物，兩代人的和解、世界杯的勝利，在特殊的曆史背景下不再是孤立的事件本身，而是濃縮著社會與經濟重建意外，(聯邦)德國甩開戰爭包袱、重建民族精神的曆程。 劇作的架構非常聰明，但還是德國電影的老毛病：故事講得稍顯平淡。

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馬克（查寧·塔圖姆 Channing Tatum 飾）是一名職業摔跤手，在過去的職業生涯中，他也曾有過輝煌的勝利，然而，如今，一切光芒都已經散去，他不過隻一個碌碌無為的無名小卒。馬克的哥哥大衛（馬克·魯法洛 Mark Ruffalo 飾）也是一名摔跤手，兄弟兩人彼此之間 關係十分要好，可是，馬克明白，大衛有自己的家庭和事業，而自己卻隻有摔跤。電影評論：三部《教父》告訴我們：“時代變了”，傳統家族觀必然被新興的美國夢所取代。本片可以被看作《教父》這部分主題的延伸：傳統家族被美國夢取代之後，又會導致什麼呢？ 綜合（劇透）：極端的美國夢/個人奮鬥是反家庭的，它們是兩套不相容的價值觀。而本片展現的美國夢的崩塌也是與家庭秩序的崩塌緊密相連的：卡瑞爾繼承的杜邦家族≈成功洗白的柯裏昂家族。他與母親名義上的家庭關係被美國夢掏空（成功學、金錢至上），並通過圈養運動員來獲得成功體驗，通過摧毀他人家庭來滿足自己對親情渴望。塔圖姆和卡瑞爾代表美國夢兩端：榮譽和財富，單向度的人。魯法洛代表傳統家庭。卡瑞爾試圖通過不斷實現美國夢來填補親情空缺，最終仍因嫉妒而槍殺魯法洛：本質上，美國夢是反人性的。它解構了家庭價值，用成功學符號取代人真實欲求，最終使每個人重新變成孤島。