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少女葉子（水沢奈子 飾）自幼便失去了父母，在孤兒院中長大。成人之後，葉子決定尋找自己的親生父母，並得知他們目前生活在南條公館之中。葉子和老師誠也（堀部圭亮 飾）一起踏上了前往公館的旅途，因為惡劣的天氣，葉子被獲準在公館裏居住一夜，天亮後，葉子第一次看到了自己的父親南條敬三（野口五郎 飾）。電影評論：又是一種感情的掙紮，珠美渴望一種光明的愛，葉子渴望融入一個家，當嫉妒與善意碰撞，結果也必是一死一傷！~~ 再說電影的細節漏洞，珠美曾多次拖，咬，抓過葉子，可葉子為何沒有傷痕累累？？還有力氣在屋裏跑來跑去？？

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冷戰結束了，但一場真正的戰鬥即又開始。在距華盛頓DC５０哩處有一個被掏空的山，裏麵儲藏各種高科技和食物以防核戰爆發。但冷戰後，這個基地麵臨被關閉的命運。它的發明人勒博士不願眼見自己的傑作被關閉，因而威脅要將美國境內所有的飛彈發射。戴林將軍用盡各種方法－特種部隊、蘇俄的電腦專家，最後發現更糟的是，勒博士還發明了個一半人半機械的超級士兵，且威脅要用氫彈炸毀華盛頓。此舉使戴林將軍和他的特別小組傷透腦筋。這人類危機，如何來解決呢？電影評論：小時候看的 有點兒恐怖 很緊張 不過蠻好看的

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百無一用的男人（前野健太 飾）複讀後考入東京一所二流大學，在學期間，他偶然參加了一個搖滾樂研究會，於是以此為契機走上了音樂人的道路。畢業後他按部就班成立家庭，和妻子（白石茉莉奈 飾）共同生下一個可愛的孩子，生活平淡無奇。然而家庭之外，他卻和大學時代的女孩薰子（月船さらら 飾）依然保持曖昧的關係。電影評論：《反常 変態だ (2016)》這個片子的觀感真是很一言難盡[允悲]，黑白的部分攝影十分舒服（不好看偶會睡著的~），盡管它有重口味（未成年就別搜了）。彩色的部分很少，前麵的部分不值一提，最後一個彩鏡是很美的，殘酷美，要是人物不全彩化就更美了。就這麼看了半天這片，推片號一向口味清奇偶是知道的，但沒料到又是這麼一部微妙的電影。前麵正常地辛苦堅持搖滾夢，+艾斯艾姆雙重人生，後麵突然為怕被妻子發現而爆發幻覺殺害……結果又是CULT片啊[允悲]啊哈哈~~（這個片子有肉，口味有點重~~~裏麵的歌曲好聽，片尾曲尤其喜歡。撇開兩性關係的方麵，其他部分我都很喜歡。

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伊桑·霍克扮演一個前軍隊的牧師，他在兒子不幸去世之後始終沉浸在悲痛中，阿曼達·塞弗裏德扮演的女主角是一個教堂成員，曾是個激進環保主義者，遭遇了丈夫自殺，於是兩個受傷的人有了人生交集。電影評論：Schrader此終是活過70年代的人，也是具宗教感的導演，老馬有火，反叛有理，神聖裡頭也略帶邪氣，上帝有沒有缺席似乎不重要，最終都要朝向超然聖凡之路，人唯有學習耶穌走過的路後(隻不過這份激進路線從不被認真看待，耶穌也是革命家來，他的死也不隻是宗教感)，所以他眼下無論是的士司機，舞男、小說家，還是牧師，都以行動超越自身。但何不火爆到底？對世界太認真的人終究會走向自我滅亡，相信自我犧牲來換取他人救贖，Schrader 的核心思想無疑是Bresson的《Pickpocket》，不過，世界是否還能以「愛」作為救贖？你看Bresson 後期電影也絕望，連他也否定價值，變得虛無了。電影也是體現了他本人所想的Transcendental Style，作出影像性整合和重新思考，雖然Bresson、Dreyer，小津處處烙印，怎樣也想不到三位一體過後最終路標竟然是 Manoel de Oliveira？

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20世紀40年代末，古老的中華民族迎來了決定命運的重要時刻。國共兩黨的抗爭進入攻堅階段，遼沈戰役和淮海戰役後，蔣介石（趙恒多 飾）受到極大觸動，意圖撤回華北六十萬國軍進入淮海，構築一條堅固的江淮防線。在此危急關頭，毛澤東主席（古月 飾）在西柏坡發出指令，授意林彪（馬紹信 飾）率領東北野戰軍秘密跨越長城，會同聶榮臻的華北野戰軍發起平津戰役，分割傅作義（李定保 飾）軍團以作各個殲滅。傅一麵婉拒美國勢力入住華北的請求，一麵說服總統打消軍隊南撤的念頭，順利在華北取得空前的權力。誰知在此期間，解放軍已悄悄完成對平津的包圍。傅作義感到大勢已去，決定通過身為共產黨員的女兒冬菊（陳紅梅 飾）與對手和談。隻是和平的果實來之不易，在此之前還要經受更多的考驗……電影評論：大決戰三部曲在戰爭片史中是極為特殊的存在，這一係列的拍法也是獨成一派，電影使用旁白搭配龐大外景開始，也以此結束，在劇情方麵，構建了三層結構，一是國共雙方黨內高層的戰略決策，而是指揮將領的運籌帷幄，三是下層士兵或百姓的當下處境，這三個層麵交叉敘述，從而共同製造了這一恢弘的史詩巨作。在技術上來看，由於是國營製品廠拍攝的獻禮片，所以預算與可調度資源極為可觀，這一先天條件，促進了這係列電影中真實還原部分戰爭場景（如第二部中的戰壕描繪），磅礴戰爭場麵的出現（係列中均有的飛行俯瞰大行軍等）。另外別樣的地方是，在戰場人物上，並非有突出個體，而是用群像的方式，不過這一方式反倒易於突出上層的決策人物，但因其拍攝時代的環境限製，出現的政治人物也有所偏差，探尋片中的出現比例，也可以一窺當時黨內對這些功勳的態度。

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盛唐時期，連接西域和關內的絲綢之路，將中西方文化與貿易推向顛峰。由於惡劣氣候和匪盜劫掠，盛極一時的大海道逐漸退出它在絲綢之路上的特殊地位，但散落其間的珍寶古物爍爍珠玉，訴說著大海道途中累累白骨的魅影陰魂。清朝末年，清政府在西域設省，圍繞大海道及掩埋其中的寶藏，從此衍生出一個個驚心動魄的故事。電影評論：很少看國產影視作品，因為爛到對不起觀眾，對不起曆史。 這部電影我去拍，都能比這有邏輯性。 說到演技，除了反派老大對得起演員的稱號，其他都是業餘的吧？

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影片來自於中國傳統戲曲劇目《烏盆記》，講一個被窯主害死的布商，鬼魂附著在一個瓦盆上，這個瓦盆說服了買下它的老者幫自己伸冤；程樹仁在《中國影業史》裏提到《瓦盆伸冤》的導演是梁少坡，這很可能是電影在香港開始本土化的最初嚐試，可惜它連一點見證文字都沒有遺存，空留了一個片名。電影評論：前清宣統元年（西曆1909年） ，美人布拉士其在上海組織亞細亞影片公司攝製《西太後》、《不幸兒》，在香港攝製《瓦盆伸冤》、《偷燒鴨》。”以上程樹仁提及的四部“亞細亞出品”，現在都沒辦法看到了，惟有《偷燒鴨》留下了香港早期電影導演關文清的口頭見證。