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藝術史研究生露西(西爾薇·泰斯圖德 Sylvie Testud 飾)被法國十八世紀“雅宴畫家”華托的畫作所深深吸引,她堅信在畫作中一定隱藏著不為人知的驚世秘密。華托的畫作中常常出現神秘的女子背影,露西對此產生了濃厚的興趣,為此展開了一連串對華托生平的研究。電影評論:女主角的確太平....凡了... 而且那個被詛咒的畫家太跩了...看完了不大懂。為什麼男主角(啞男)要做啞劇,而且學畫家的畫裏那人的姿勢?為什麼教授顯得那麼曖昧?為什麼~~~呃...算了...這個片沒給我留下啥深刻的印象,隻是覺得有點故作緊張的樣子. 故事和盧浮宮沒有直接關係,也沒有迷情,畫家也沒啥陰謀,隻是被女歌劇演員甩了就把自己封閉起來而已...如果我懂法語就好了。因為影片標題的真實意思貌似是“這是我親眼所見的東西”的意思(但不確定),如果早點發現的話就不會被盧浮宮這幾個中文字迷惑了。
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下等武士原之助因要求改革遭拒而殺掉了自己的主人。主人的女兒美佐和丈夫原田以及高手慎吾帶領著眾多的武士追殺原之助,原之助開始了自己的逃亡之旅。原之助在逃亡路上遇到了同樣是下等武士的壽他,一門心思在河邊和妻子一起淘金的壽他欲通過為部落淘金來擺脫自己下等武士的身份,但這樣的淘金為政府所不允許。原之助想搶奪壽他的金子,三個流浪武士也對壽他的金子覬覦不已,追殺原之助的人馬也趕到此地,而壽他的部落卻想殺掉壽他以殺人滅口。有著相似遭遇的原之助和壽他之間可謂不打不成交,英雄惜英雄。三個流浪武士抓住了壽他的妻子脅迫壽他交出藏著的金子,美佐也遭到強奸,壽他部落的大批高手也紛至遝來,一場激戰在所難免……電影評論:劇作複雜度超越大部分劍戟片,嵌套進隱含的明治初年,佩裏將軍打開日本國門後對社會階層的衝擊。關於本片有太多值得討論的了,五社英雄刻意讓原之助破除武士身份諸多沒有意義的stereotype,一方麵是民眾意識的覺醒;另一方麵也引發一個濟公式的浪人,當他不遵守武士應該做出的無謂的犧牲時,甚至對肉欲持曖昧態度,他的身份該被怎樣理解的思考。4.5星
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一直美豔的蟒蛇穿越時間輪回,順利度過生死劫,羽化為神,來到2016姐姐楊雪兒家中,並與姐夫發生的一係列情感糾葛,最後發現管家竟是姐夫的親妹妹,小姑子與姐夫一起潛伏在楊家伺機報仇把楊家人趕盡殺絕。陰謀被楊雪兒發現後,一直在尋找證據,最終突破了愛情的防線對趙莫言痛下殺手,然而楊夢薇卻對姐夫始終癡情不惜取出自己活命的蛇膽來就趙莫言。電影評論:除了女主胸大一點(也沒見那種羞羞的鏡頭),拍的太垃圾了。看了有點上當受騙的感覺,太爛了 我都不知道怎麼碰到這片子的!
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性工作者繼續談,邱禮濤再次挑戰社會忌諱,不再是燈紅酒綠的夜晚,而是深水埗的企街世界。時光回卷到2000年的香港,2R Race扮演一個‘嫁港伯生仔’的內地女人,不惜出賣肚皮來換居港權取綜援,因丈夫工傷逝世而遇上了保險經紀黃秋生。劉美君飾演滿口爛牙的企街,染上毒癮賣肉賺錢,一次勇救小童得到名攝影師森美的同情,39歲轉運有望。兩位在社會邊緣掙紮的女性,賣身也好,賣子宮亦好,企街與嫁個香港人,故事笑中有淚,看盡人生百態。《性工作者十日談》引起不少回響,編導邱禮濤與楊漪珊再次攜手,打造Made in Hong Kong的性工作者電影係列。電影評論:不再是群像式的電影,轉而雕琢個體的一個完整的故事。兩個女主角,一個賣身一個賣子宮~但片子顯得無聊和拖遝,遠不如1來的精彩,女主角顯得神神叨叨有點神經質,加進來賣保險的和攝影的男女和美女醫生作為串聯主線的也沒什麼意思,反而弱化了妓女生活這一主題。影片有2/3的時間都是偏題的,也不如1來的深刻。難道導演把那些為發財嫁香港人的北姑也看作性工作者了?
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姚鳳磐拍攝鬼片,紅的多半是女明星,時裝屬王釧如最紅,古裝則秦夢莫屬。據說當年秦夢、姚鳳磐都對影壇意興闌珊時,是姚鳳磐的監製太太劉冠君,說服兩人再博一次,結果以改編「聊齋」的《秋燈夜雨》大獲成功、東山再起,從此開啟台灣民營電影公司拍攝鬼片的風潮。趁勝追擊的《寒夜青燈》也是取材聊齋,選的是影迷耳熟能詳的「聶小倩」,當時在新聞局電檢的強大壓力下,還被迫在片尾強調「如夢一場」,以達警世功能。早年當局對鬼片的戒慎恐懼,可見一斑。電影評論:無意中在網上找到了這個片子的VCD,火速買下來了,這不正是找了許久的電影嗎 ,感覺一般
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這是一部很有趣的伊朗影片。一群落難的人生活在一艘廢棄的郵輪上,仿如超現實的世界。人群由所謂的“船長”管理,又如一個國家的縮影。有很多令人莞爾的小細節,比如拿子彈當粉筆用,奇幻又有生活感。電影評論:西亞影史補遺;拉索羅夫補完.講述伊朗南部的波斯灣,一群居無定所的窮人紮堆生活在一艘廢棄的油輪上.他們的首領--船長內馬特,試圖說服船主和當局不要回收舊船、留予窮人平穩的溫暖家園.而背地裏,他卻一塊塊地拆卸船上的鐵零件,通過出售來賺取利益.1.本片作為導演真正意義上的首部長片,亦是其影像喻實創作的重要起點.以棄置油輪作為伊朗社會眾生相的投影,並將其與伊朗邊緣群體遜尼派班達裏結合,在呈現階級壓榨/政治諷判披露的同時,亦具備一定的民族自反性.由此產生的風格像是馬克馬巴夫&戰後意大利新現實主義的奇妙交叉.2.虛構故事更可作揭示性的紀錄片看待,關於一個社區如何在極盡貧瘠(經濟/精神)的惡劣環境中生存.這不止是屬於伊朗的國家寓言,而是任何傳統孤立/體製腐敗的社會的寓言:將資源和勞動力販賣給全球資本主義,並以其家長式領袖的承諾和謊言為生.
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一架客機不幸墜毀於某無名小島,幸存乘客突遇某妄圖襲擊美國的武裝組織,一場血戰,一觸即發,Troma公司最有野心的一部電影,片中死傷人數超過1000。。。。。電影評論:熟悉的麵孔,熟悉的浮誇荒誕風格,熟悉的粗製濫造,一如以往的混亂,這就是特羅馬出品電影的特點,這部電影跟國內抗日片相似度很高,皆為愛國主旋律題材電影,空難幸存者們臨時拿起槍開槍亂掃都能掃死一片恐怖分子,幾百個恐怖分子從頭到尾射半天才殺了幾個人,無聊的時候用來打發時間看看還可以。