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故事大概發生在1911年威爾士山穀，講述了一個不幸的愛情故事。蓋諾來自於一個礦工的家庭。所羅門的父母是開點當行的猶太人。所羅門對蓋諾隱瞞了自己的身份，他們成了一對戀人。當蓋諾懷有身孕以後，他們決定雙雙出逃。但是，所羅門卻遭到蓋諾兄弟的毒打。所羅門踉踉蹌蹌行進在風雪之中，艱難的走回農莊，蓋諾此時卻在等待與他最後的重逢……電影評論：異教徒、信仰；愛情、阻隔；通奸、小孩；死亡、新生。。。男主角的扮相我不喜歡，Solomon最初是懦弱的，不敢告訴加諾他是猶太人，他的家庭無法接受威爾士的女孩，當然最後他很勇敢。。。我很喜歡加諾這樣的女孩，勇敢、很勇敢，為愛可以勇往直前！ 不過還是有一部分沒看懂啊，特別是，為什麼他們會有

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一個獨自居住在半山腰的攝影愛好者，偶然間在樓頂采風的時候，親眼目睹了一宗謀殺案，並拍攝到了謀殺時的畫麵。但是他很快就被犯案的凶手發現，殺人犯迅速趕到他居住的地方，企圖殺人滅口，毀滅證據。這時攝影者已經無處藏身，隻能躲在家裏聽天由命，殺人犯帶著錘頭來到攝影者居住的樓層，最終找到了攝影者，可是就在錘子砸下去的瞬間，攝影者醒來了，他發現自己赤身在鄉間的路上，究竟發生了什麼？他可怕的噩夢依然在不斷的延續……電影評論：給4星不是因為拍的有多好多精彩，隻是把夢拍的如此逼真實為感歎，個人認為本片講的就是完完整整的一場夢仔細想下我們自己的夢境，可不就是摸不清頭緒，借用盜夢空間的話我們的夢是沒有開頭的，誰記得自己夢的開始，至於結尾個人認為無所謂了導演就是為了讓我們看到真實的夢境，夢的結尾有那麼重要嗎？

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“九一八”事變後的中國東北淪陷區，日本關東軍開始大肆地清剿著反日武裝。駐守在敦化的日軍關東軍宮本聯隊，將為抗日救國軍積極籌措軍響的敦化商會會長萬茂森抓住，逼其交出籌集的二十萬大洋。萬茂森寧死不屈，無奈日軍將萬茂森和積極參與捐款的等十三名愛國誌士槍殺。電影評論：抗日正劇，根據“牆縫”之戰改編。不過打死鬼子7000，還是16人，值得考證。我想16人更可信。另外，土匪的轉變太唐突了，男女主角的死也太沒意義了！

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描述美聯社國總統選用了一名不受歡迎的國務卿，因而導至國會的分裂，有些參議員乘機勒索，甚至有人自殺。影片生動地揭露了美國政壇的一些黑幕，參加演出的性格演員俱有出色的表演，說服力強。電影評論：普雷明格非常“雞賊”（褒義）地改變了原著小說的主旨。Drury的小說塑造了兩組政治立場對立（赤色/保守主義）的政客，前者包括總統、多數黨領袖Munson、國務卿候選人Leffingwell以及出賣Anderson的大法官，他們為了實現所謂正義的政治目標不惜撒謊、采取陰謀詭計；後者包括參議員Cooley、Knox和Anderson，他們是保守主義，有道德有擔當，是國家中流砥柱，Anderson寧願帶著同性醜聞（在作者看來與赤色傷害同等）的秘密自殺，也不出賣國家利益。 這樣一對比，誰是美利堅的良心，不就不言而喻了嗎，怪不得說Drury是個反赤色分子。 但是，保守主義者在現實中是個什麼鬼樣子大家都知道。普雷明格沒心思給這群人唱讚歌，幹脆把主題改成：謊言。畢竟，華盛頓就是個大泥塘，誰又比誰不同？

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阿明一向沉迷於網絡遊戲，經常留連網吧置女友於不顧。一次網吧火災，有三名死者的靈魂沒有到地府報到，而阿明就是其中之一。閻王遂派阿達來到陽間展開調查。期間，多名網絡遊戲高手在玩遊戲時暴斃，原來是三個失蹤靈魂利用互聯網這個特殊空間來逃避死亡，阿達惟有練好一身本領，走進這個網絡時間。電影評論：這算不算比較早的穿越題材= = 畫麵質量很不ok 國語配音感覺很僵硬啊

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佛倫西亞是個年輕的單親媽媽，不但無能扶養女兒歐亨妮雅，還染上毒癮。麵對媽媽歐亨妮雅年紀雖小卻早熟獨立，更像是扮演照顧佛倫西亞角色的母親。這對相依為命的母女，加上中年獨居的鄰居、外婆，和被丈夫背叛的貴婦，幾個女人齊聚一堂，倒也自在溫馨。在缺乏男性的環境裡，導演利用關係錯置的手法，誠實地探討現代女性和家庭的關係，充分展現來自南美洲的活力與魅力。電影評論：有些小壓抑。不是我的菜。

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隱居多年的名作家奧諾夫，因其居所附近發生命案而成為疑犯，不料盤問的警長卻是奧諾夫的忠實讀者，對其作品情有獨鍾，一些盤問變成了相逢恨晚的知己對話，一些鮮為人知的往事也被一一道出……到底奧諾夫有罪否？死者是誰？電影評論：7/10。托納多雷真正想表現的是自我精神的認知，奧諾雷縝密而清晰的表述能力完全有資格成為作家，但他寧願做精神上狼狽的流浪漢，孤兒院的苦難、抄襲與名利的壓力，自我和本我之間的巨大落差成為奧諾雷墮落的借口：依靠酗酒尋找片刻安寧，不敢從寫作中探索生命意義，終於活不下去，刮掉胡子、拿出手槍來掙脫自我的偽裝，開始審視本我的存在。雨的意象引人注目，開頭雨夜狂奔後隨著奧諾雷暴躁的言辭躲閃，警局裏漏雨越來越多，直到奧諾雷認清自殺的現實正視本我，窗外放晴，探長的神態變得和藹，命令解開手銬應許奧諾雷打那通一直想打的電話，這意味著雨的精神洗禮結束，自我與本我做最後的通話告別，注視著新來的亡魂，踏上通往天國的車。奈何橋的接引人不像孟婆一樣叫死者忘卻過去，反而用盤問引導死者接受過去，這種神話設定就是體現東西文化的差別吧。