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一位年輕的畫家瓦倫汀，迷失於虛構的世界，偶遇其祖母尼娜。在相聚的幾天中，他們漫步於夢幻巴黎的各個街頭。瓦倫汀告訴她，他對愛的力不從心。然而，尼娜不願敘述她痛苦的過去。但為了減輕瓦倫汀的精神負擔，她最終談及了她被關押在集中營的悲慘遭遇。在清晨的陽光下，瓦倫汀試圖在他的畫作上增加新的色彩，並開始真正的生活。電影評論：其實形式我還是很能接受的，比如說撇去縱深感這一點對於電影至關重要的元素。但是最後那個五毛錢特效啊，跟西遊記有的一拚，拜托能給臉上打點光嗎？老阿姨眼神再美也沒用。另外非常失望的一點是，既然著力用電影去表現繪畫，那就應該做得更全麵一些。頭頂和腳底很少被拍到，景別單一，整個構圖非常死板

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20世紀之初，維也納是世界藝術之都，各個流派的畫家、音樂家、文學家都彙集在這座美麗的城市。而20歲的阿爾瑪·申德勒則是他們心中的繆斯女神。她的率真個性令維也納死氣沉沉的社交界麵貌為之一新。但她的才能並不在於此，在音樂創作上，她已經體現出了驚人的天賦。電影評論：馬勒說“ the world is like a Symphony ”，他是Alma的第一任丈夫。作為著名作曲家的遺孀，她又兜兜轉轉與很多名人有情感糾纏。第二三任丈夫分別是建築師和作家，而且都是二十世紀初期舉足輕重的人物。就連被她拋棄的情人Kokoshka也是著名表現主義畫家，為她創作了經典的《風中新娘》。她似乎每一個人都愛得癡纏，然而與下一任的關係中，又總帶著前任的陰影，馬勒的銅雕頭像擺在桌上。Kokoshca的畫掛在牆上，現任丈夫說請拿走，但Alma理直氣壯的說，這些都是藝術品，它們組成了我的過去。這樣跌宕起伏的人生，是她的幸運還是不幸呢？這些著名的男性都封她為繆斯，而她終究隻是風中的一段傳說罷了。

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《鮑裏斯·戈都諾夫》Boris Godunov俄國作曲家M.P.穆索爾斯基創作的4幕歌劇。作於1868～1874年，由作曲家本人根據亞曆山大·謝爾蓋耶維奇·普希金的同名曆史劇編寫劇本並作曲，1874年在彼得堡首演。電影評論：~In Stock~[攝影機、照明和現代軍隊的"出戲"將觀眾始終壅隔於幕布之外,這或許是出於對"戲劇"形式的葆真,或許是希圖我們能夠馴靜的欣賞該現實主義傑作.祖拉斯基使用了大量的移鏡(02:47/12:24/13:17/41:02/47:19/61:20/75:10/76:31),輔以宏綽的場麵調度(09:29/09:56/38:37/70:22)、獰獷的群像(18:48)、層迭的光(44:18/46:30/49:34/55:12/57:38/64:25/67:18/100:12/102:25)下豔靡的色彩(26:12/43:18/46:42/46:50,水鴨色-暗板岩藍-矢車菊藍;印度紅-馬鞍棕;橄欖綠-海洋綠;秘魯黃),以及眇曼的拱洞式框架構圖(63:25/85:40),以電影的形式將這部對立於古典主義流派的俄國首出曆史悲劇籀演.另外,影片中不少段落明顯有別於原著,如瞎乞丐,同為啞場卻是於舞台外發生的結局設計等等,似有深意.]

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一八路軍戰士繳獲了日軍的戰略進攻地圖，但無奈身負重傷，隻得將地圖交給自己的農民弟弟二柱，拜托其趕到火車站把地圖送給同誌。與此同時，來自東北的秦貴（黃宏 飾）被掌櫃委派，去火車站接收地圖，另一方麵，立誌加入八路軍抗日的彈棉花農民老幺（魏宗萬 飾）和自家年輕的叔叔順子（趙亮 飾）四處尋找八路軍的隊伍，叔侄倆在茶館中偶遇擅長口技的說書人（徐玉琨 飾），三人在日本軍官佐佐木一郎（孫敏 飾）帶隊追索地圖的槍火中救下了已經受傷的二柱，說書人頂替二柱交接地圖，老幺和順子則一路狂奔引開了佐佐木的隊伍。在火車站，秦貴誤認說書人是八路軍接頭人從而死纏不放，隨後趕到的老幺和順子短暫彙合後四人被日軍的炮火再次打散，秦貴、老幺和說書人被困地窖，順子去鄰村搬來村民搭救，一場普通人和鬼子的追逐好戲正式上演……電影評論：這是中國版的《虎口脫險》吧，故事本土化做的蠻好的，記得當初讀小學時學校裏組織去影劇院看這部電影，老師把電影票先發給了我們讓我們自己直接去影劇院看，可路上我發現電影票丟了，然後就很老實的沒去看了，後來想想影劇院被學校包場了，沒票也能混進去的，而沒看的結果就是第二天聽著同學們不停地唱著彈棉花的歌以及講著各種電影裏的段子，那時還有點小失落呢

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本片改編自日本推理小說家江戶川亂步1928年的同名小說。法國教授阿曆克斯·法約爾（伯努瓦·馬吉梅 Benoît Magimel 飾）是研究神秘的日本黑暗偵探小說家平田一郎的專家。阿曆克斯自己的偵探小說在日本出版後取得了巨大成功，受邀來到京都參加宣傳活動，他告訴出版社的本田（島岡現 Gen Shimaoka 飾）他非常想拜見平田一郎，但幾番努力均不得法。在一次晚宴中，阿曆克斯認識了京都知名藝伎玉子（源利華 Lika Minamoto 飾），不禁陷入情網。玉子告訴阿曆克斯自己的舊情人正是平田一郎。為情所動的阿曆克斯全力幫助玉子排除危難，卻沒想到自己正陷入一場出人意外的陰謀……電影評論：原本看介紹是一部以法式浪漫、日式情色，並帶有SM賣點的驚悚片。可是看完整部片子以後才發覺自己上當受騙了，這完全就是一部浪費時間的不入流的片子。影片爛到我都不願意花時間去敘述它的故事情節。法式的浪漫沒有看出來，隻是覺得男主角太過白癡；日式情色也沒有，該出現的地方全都被截去了；SM隻是在最後出現了一點點，有隔靴搔癢之嫌。其實影片進行到一半，就能看出來誰是真正的幕後主使，偏偏男主角很傻很天真地帶著我們繼續往套裏鑽。而我還得對得起花錢買這這張碟去看完它。 爛片一部，推薦在任何時間、任何情況下都“不”要看！！

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這是一部寓言般，反浪漫的公路電影，男青年瓦爾特是個裁縫，每天幫著母親縫製衣服，可是他向往外麵的世界，於是他乘著母親不備將母親鎖進屋子並偷了母親的錢物找了一個哥們駕車兜風，在路上遇見了來旅遊的泰欣娜和其女友，他們四人結伴而行，沉默寡言的兩個男人和隨心所欲的兩個女人產生許多 戲劇衝突，他們一起住店，一起聽搖滾音樂會，折騰許久以後，瓦爾特決定回家，回家後他若無其事地坐回縫紉機邊繼續他的裁縫生涯，仿佛一切未曾發生過。電影評論：禦用男主馬蒂竟然在喜歡的女人麵前那麼“嬌羞”，甚至都不敢多看對方一眼。而自己一個人的時候又是那麼的臭美，梳完頭發梳胡子，馬基影片的人物不管處於什麼樣的境地，都讓生活過得較有儀式感。從來沒有絲毫的邋遢。即使頓頓都是“土豆大餐”，也要“載歌載舞”。真的在高級的格調中還緊接著地氣，真是難得。馬基是優秀的，一個小時就可以講好一個故事。摘自影評：“幾場旅館的戲兩對男女分別在不同房間裏睡覺卻相安無事、相敬如賓這樣的細節是反西方意識形態和人習慣思維的，導演寧可大段拍攝搖滾樂來製造話語而不讓男女之間有肌膚之親的設計十分有意思，在90年代拍出這樣一部沉悶的電影有著他的態度，導演無非是告訴人們生活其實是一種常態，沒有多少起伏。”

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20世紀之初，國際局勢瞬息萬變，古老的中國更處在生死存亡的危急時刻。遠在廣東佛山，少年葉問和異姓兄弟天賜拜入詠春拳名師陳華順（洪金寶 飾）門下學習拳法。葉問天資聰穎，資質不凡，十年期間便在師兄弟之間躍然而出。成年後，葉問（杜宇航 飾）告別從小一起長大天賜（樊少皇 飾）和小師妹美慧（陳嘉桓 飾），隻身來至香港讀書。在此期間，他教訓了歧視中國人的洋鬼子，不僅名震香江，更藉此拜入詠春宗室梁讚之子——梁壁（葉準 飾）的門下。電影評論：30/100 《葉問前傳》的問題在於它前期所明確的幾個方向在後期被自己所顛覆和落空。1.“梁璧高腳”絕對是所有葉問電影中思想層麵最高的部分，《一代宗師》的金鏤演講也僅僅是逞口舌之快而已遠沒有以小見大的“詠春改革”巧妙，《精武英雄》的優點也正在在於此，可惜的是這兩部電影後期都因為主角光環而逐漸模糊這個主題2.葉天賜和張永成的平行B故事出發點是對的，但隨著節奏加快文戲被迫讓位於武戲，多線敘事實際隻有主線存活，導致最後人物的表演缺乏足夠的情理支撐3.武戲的套招和拍法很死板，洪金寶和元彪對手戲竟然還有這麼原始的對切，梁璧高腳部分的鏡頭運動是正確的但後麵並沒有貫徹這一思路，這也是整部電影武戲主題和思想表達不符的地方4.日本人的部分是照例差，不再贅述。