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在妻子海倫娜的葬禮上，波蘭駐烏拉圭大使維克多遇見久未謀麵的老朋友，俄國人奧列格。維克多疑心妻子與奧列格有私情，後者承諾日後去烏拉圭與其麵談。電影評論：波蘭語音頻+意語字幕 Wiktor被這世界滿滿的惡意擊垮了。“不受歡迎的人”事實上是個善良的人。ps.又見到《鐵皮鼓》中的Jan舅舅了，還是漂亮的小金發，隻是老了不少，這次扮演的是部長。

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Sergio Martino導演(《蠍尾凶殺案》《吉奧瓦諾娜的長腿》)。講的是一個心理變態的男老師，覺得他的女學生們都在勾引他，於是把他們一一殺死。不得不說是一部好片，雖然很多鏡頭和情節有點土，但是恐怖和懸疑真是做得不錯，讓觀眾一點點去發現凶手，把懸念留到了最後一刻！電影評論：1973年意大利出品的Giallo電影<軀幹>,其涵蓋懸疑的故事,病態人格,軟色情描寫,血腥暴力呈現,有那時此類電影所有標簽.電影以連環謀殺展開,過程和細節不完美,甚至隨著劇情反轉了兩次女主角,但懸疑驚險的張力還是不錯的.此類電影主打暴力血腥和肉體橫陳,劇情細節已成陪襯.不過彼時的電影是真的充滿奇妙啊~

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要知道你不相信鬼並不意味著鬼不相信你！Penny是一個無神論者，盡管事實上她是美國最凶的一個鬼屋——威利屋的一個帶團導遊。在一個夜晚，她的朋友們終於說服她，讓Penny帶領他們來到了這個最著名的博物館，去看看是否如每一個所說，這真是一個鬼屋？而最終他們卻發現了更多的意料之外的事件。電影評論：這是我見過最不會渲染氣氛的愚蠢導演,看了不知道爲什麽一點都不可怕;最失敗的是讓一個自稱捉鬼人的黑人在房子裏充當鬼的翻譯,一點都不嚇人,而是更像這傢夥在自己跳大神.此外還多次抄襲筆仙遊戲_居然連紙盤都不用,一堆人拿個破杯子就可以自己動了....我認爲看這片子是比我看<午夜心跳>更煞筆的選擇.

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搖滾史上最華麗的70年代，性感、妖豔、前衛、激進等各種大膽元素被融合成獨特的搖滾流派。這場搖滾革命的代言人布萊德·斯萊德（喬納森·萊斯·梅耶斯 Jonathan Rhys Meyers 飾）彼時傾倒眾生。然而，1984年，他在一次演出中遭遇“暗殺”，巨星自此隕落。倫敦先 驅報 記者阿瑟（克裏斯蒂安·貝爾 Christian Bale 飾）對自己的偶像展開調查。在回溯逝去歲月之中，卻挖掘出布萊德與美國搖滾歌手庫爾特·懷爾德（伊萬·麥克格雷格 Ewan McGregor 飾）的一段冰火之戀。布萊德受庫爾特音樂的感染，創造出自己的華麗風格，迅速走紅。兩人相互激發靈感、彼此迷戀，最終卻因為性格衝突而決裂。風頭正勁的布萊德在失去庫爾特之後也開始自暴自棄，導演出一場“暗殺”劇……。阿瑟在酒吧邂逅消沉的庫爾特，他仿佛被布萊德靈魂附體，他們共同沉浸在對布萊德的懷念中難以自拔，同時一種奇妙的情感在他們之間誕生。電影評論：庫爾特說：“真正的藝術家隻創造美的事物，不會把私人生活摻雜進去。”但是他並沒有做到，大多數人都做不到。有一個人嚐試去做了，用最朋克的方式，亮片、濃妝、鬆糕鞋、同性戀、視覺係舞台，甚至是表演途中被謀殺的事件，一些都以最朋克的方式。這個人是布雷恩，詐死以後消失無蹤，再也找不到他的一丁點消息，事實上這比詐死更朋克。 《天鵝絨金礦》的關鍵詞是朋克，是華麗的墮落，是迷茫，是無處安放的青春…… 布雷恩說，人的一生隻是他的形象，也對，誰知道你的內心呢，不是有種說法叫做藝術都是有意味的形式，人或許也一樣吧~ 最為記者的阿瑟在尋找關於布雷恩消息，也是在追溯自己的青春時代，全片敘述手法像極了《公民凱恩》，一個人找，多人見證，詮釋一個看似全麵的布雷恩，也一窺那個華麗墮落的時代~

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中世紀，一個修道院發生了一起教士莫名死亡的事件，修道院的主教遂邀請了異地的名聲極好的教士William von Baskerville（肖恩·康納利 Sean Connery 飾）和他的助手Novize Adson von Melk（克裏斯汀·史萊特 Christian Slater 飾）來到修道院調查案件。William在調查中，發現他遭到了許多無形的阻撓和他人的警告，他隱約感覺到這個修道院背後的許多陰謀。更可怕的是，又有幾個修道院裏的人紛紛遇害，案件變得越來越撲朔迷離。William在不斷深入的調查中，也越來越接近真相......電影評論：1.對七個修士離奇死亡的闡釋: 魔鬼的誘惑（宗教裁判所和異端審判官的判定:維護意識形態的權力手段，對信仰、權力的維護:魔鬼的能指:黑貓，黑公雞，女人; 院長遮蔽第一個死者自殺或他殺的可能，保護圖書館秘密以及可能的對修道院中的穢行:變態情欲的深究)、末日審判的降臨; 2.魔鬼的誘惑、上帝的力量與火焰，二項對立。每一次對魔鬼誘惑的指認都將成為對上帝的再度認同“你在那裏發現了二項對立，你就在那裏進入了意識形態” 3.迷宮·知識·權力。中心監視塔。塗著劇毒的禁書: 亞裏士多德《詩學·二卷》圖書館的迷宮模式隱喻關於知識的話語。占有並禁錮知識來維護使其統治合法化的主流意識形態; 對知識、禁止的知識的覬覦便是對權力的覬覦:“知識意欲”始終是“權力意欲”的等價物（福柯），“笑會殺死恐懼，沒有恐懼就沒有信仰”

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為了改變村子的落後和家庭的貧困，福果的爸爸決心帶著妻子和村民們一起南下，留下福果和爺爺相依為命。爺爺為福果栽了一棵桔樹，承諾說如果桔樹結果，父母就會回來。兩年裏，在思念和不適應中辛苦生活的爺孫倆一直苦苦期盼著福果的爸媽回家，遠走深圳的媽媽也是牽心掛肚。福果從一個調皮、撒嬌，偶爾也會闖禍的孩子漸漸成長為一個能夠照顧爺爺並分擔家務的小大人。時間一天天過去，桔樹終於開花結果，可是外出務工的父母卻因為各種原因不能歸來，盼望父母回來成為他心中的夢想。電影評論：故事的鄉村還原程度很高，也很真實，陝南留守兒童的現狀和桔園聯係起來，比較有創意，裏麵的爺爺和媽媽演的最好，村長和老師有點過於美化，出現大喇叭還蠻有記憶感。

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1993年，山田洋次導演的《學校》在日本本士引起極大迴響，不僅贏得好評如潮，更在各大頒獎禮中獨領風騷。延續篇《學校II》將舞台移師至北海道一間供智障學童入讀的高中，但仍舊以刻劃帥生關係及反思教育意義為核心主題。山田在片中寄托了他對學校及老師們的期望：教育並非隻靈培育老師心目中的好學生，老師的工作也並非隻是教學，更重要的是跟學生建立深厚的關係。全片溫情洋溢，值得細味。電影評論：兩句話：如果世界繼續瞄向目的的衝刺線、寬容也隻是存於夢裏；不要忽視他們的無知、發現了美便不會疲憊、當你開始同情、看清楚、該被保護的可能是自己。一輛輕型小貨顛簸行進在田間小路上、這是一個時代的美、從高畑勳的動漫《歲月的童話》到洋次導演的作品、他們不約而同發現了、最美的日本、不會再有