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Claire回到她的故鄉裏，一個叫Alabama的地方。Alabama一直給她一種很神秘的感覺。這次她回鄉，感覺到村裏的人都不怎麼友善。Claire和她的朋友們在村裏遇到一個很奇怪的人。這位奇怪的人整天拿著一個箱子。他的箱子裏放滿了刀片。這位奇怪的人做了一個表演，一個似真似假的血腥表演。然她們看了毛骨悚然。當他們看完表演之後離開，感覺到一直有‘東西’在跟蹤他們，令他們心裏很不安。到底這是他們心裏作用呢？還是真的有‘東西’看著他們？電影評論：當年年輕時候用bt秒出來的第一部冷門。
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高淩風（秦祥林 飾）是一名年輕有為意氣風發的大學生，一天，他邂逅了美麗溫柔的夏小蟬（林青霞 飾），從未知曉愛情是何種滋味的他就這樣輕而易舉的墜入了情網。很快，高淩風就發現，夏小蟬的追求著不止自己一個，還有何懷祖（石峰 飾）。何懷祖同樣是一個各方麵都很優秀的人，為了虜獲夏小蟬的芳心，高淩風在方方麵麵都要同何懷祖爭個高下，但總是落敗。電影評論：白景瑞的作品總帶著點鬧騰的感覺，這部還算可以。理想的飄渺，認清現實的重要性。台灣的幾個萬金油配角真是啥裏都能看到。出彩的還是蕭芳芳，強大的細節處理功力，曆經世事的歌星又帶著鄉野人的純真，對秦祥林那點溺愛也表現的到位。金馬五十上90歲的常楓嚴肅的樣子，本片中的表演卻卻相當的鮮活親切。
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加拿大新銳導演羅伯特·布德裏奧和 《愛在黎明破曉時》男星伊桑·霍克攜手合作的《生為藍調》，跳脫傳統傳記電影的鑽研考究，在虛實互映的構組拚貼中，重現爵士樂手查特·貝克充滿傳奇色彩的戲劇一生。電影評論：爵士樂傳記片拍得比搖滾樂歌星傳記片更造神，Chet Baker儼然變成了一個音樂與愛之苦的化身，連他操第三任的時候都要和演奏小號的鏡頭跳剪，身下的愛神說：“放鬆，放鬆，像演奏樂器那樣”操我，這不是Chet在運動，這是導演的心在動，爵士精神不在此片中。目前唯一可能獲取Chet相對真實模樣的手段可能就是那篇《Chet Baker羅生門》的微信文章了。
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故事發生在二次世界大戰剛剛結束之際，德國在戰爭中敗落，大部分德軍淪為戰俘，被送入了戰俘營中。在位於列寧格勒近郊的一間戰俘營中，新來了一批德國戰俘，負責看守他們的是一群英姿颯爽的俄國女人，她們的直係上司是巴普洛夫將軍（約翰·馬爾科維奇 John Malkovich 飾）。電影評論：美國佬拍前蘇聯戰俘集中營怎麼看都像是度假療養營？而且還用的英語？這算刻畫人性還是美化戰爭？戰犯該執行死刑，對戰俘似乎太客氣了吧？照顧體貼入微，不僅有娛樂還可以談愛，把女人肚子搞大，甚至可以不用回營住宿？拜托，我們對大學生都不是這麼管的好嗎！這個電影給我們傳遞了這樣的觀念：發動戰爭不用付出代價，戰爭中犯下滔天罪行都無所謂，因為我們講人性，我們對戰俘比親人還親！三觀碎了一地！特別是戰俘離開集中營時的依依惜別場景，讓我想起了送夫上戰場，還有個女炊事員為了心愛的戰俘上吊自殺，場麵何其悲壯！前蘇聯女人真的有這麼賤嗎？斯大林格勒保衛戰、列寧格勒保衛戰，戰死多少軍民？被屠殺了多少無辜老幼婦孺？都差點讓納粹亡了國了。再看看納粹集中營是怎麼對待猶太人的，而這部電影我看到的是滿屏的性愛，這根本不是集中營！
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本片取材自文學著作《坎特伯雷故事集》，影片則在原著眾多獨立的小故事中選取八段故事，以短小精悍、赤裸露骨的敘事風格，反映了中世紀英國的社會百態。這部強調性愛作為反抗宗教束縛、爭取人性自由武器的電影，逼真的刻畫了一個個迥然不同的眾生相，窮奢極欲的城主，專營告密敲詐的小人，故弄玄虛勾引鄰家少婦的學生，放蕩荒淫的女財主，以及生活在社會底層的小無賴等等。電影評論：對十日談的惡趣味延續得更加辛辣幽默，人人都像是熱鍋上的螞蟻，恨不得在一片欲海中醉生夢死，縱情啪啪啪。帕索裏尼作為一個介入者在銀幕上為結尾書寫“為了消閑而講述” 這種反身性倒是為影片帶來一絲淒涼。帕帕的後期作品與越加赤裸露骨的故事相比，影像卻越來越克製了，那些表現特寫的手持攝影變成了四平八穩的畫麵，加強臨場感的紀實性手段變得更加低調，短小精悍的短片更類似於文學創作的白描，沒有跳接也沒有晦澀難懂的隱喻，摒棄了敘事上的曖昧性，用更直接的影像呈現故事的真實性。不過依然傾向用自然景觀為畫麵蒙上一層神秘色彩，在樹叢灌木中行動的人物、在太陽逆光下做出的罪行、還有低角度廣角鏡頭裏的花草植被似乎總是在替人物做辯護或是遮蓋住他們的銳氣，而且快動作場麵總是在消費底層人物。
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本片改編自暢銷奇幻小說，從亞瑟王身後以精神信仰操控國家興亡的三位女性的 觀點，一窺在亞瑟王傳奇背後的眾多陰謀門爭。在片中，安潔莉卡休斯頓飾演迷霧之城亞法隆的主祭司－薇薇安，她是一位大湖女神，以維亞法隆的崇高地位 ，為其終身職誌；茱莉安娜瑪格莉絲飾演摩可兒，為欽定祭司繼承人；瓊安艾倫飾 演凶殘的摩可思，企圖奪取王位，接掌千秋盛業。在重重的迷霧及流言詭計紛擾之下，國家存亡的局勢已悄然底定……電影評論：6/10。亞瑟王一個宣揚騎士製度的文本變成了新生基督教和原始宗教之間的鬥爭，薇薇安逼迫已婚的妹妹嫁給尤瑟達到女神血統和世俗王權的妥協，但亞瑟和桂妮維爾的自由愛戀破壞了基督的禁欲含義，為了獲得上帝的寬恕能懷孕，以淚逼迫亞瑟放倒了父親尤瑟在戰場上高舉的異教龍旗，拋棄了女神信仰，最終拋入空中的石中劍被閃電賦形為十字架，湖心的阿瓦隆所代表的大地母神伴隨著基督教堂沉陰的鍾聲隱於迷霧。服化道粗疏，特效現在看來也十分可笑，場景的頻繁切換（摩根成為祭司與伊格雷恩想念女兒摩根，亞瑟和摩根做愛與篝火舞蹈的場景切換）並沒有避免情緒的平麵化，把女巫摩根重新翻案成喪父、亂倫、生子和錯嫁的可憐女子，把亞瑟王及其騎士們放於一個宗教鬥爭中的傀儡位置和犧牲品，亞瑟像是周旋於女色、被迫父子相殘的愚者，喪失了宏大冒險敘事的傳奇色彩。
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一天，Festum突如其來襲擊了龍宮島被問及“你在那裏嗎…”的那一天起回溯到1年前。比總士、一騎等人高一年級的前輩將陵僚等人就讀的龍宮島中學，舉行了錯季的「畢業」典禮…。是的，那正是等待他們的命運之序章…。電影評論：在同齡少年歡樂的時候，有人默默地為了守護家園的片刻寧靜而付出，隻為守護島上的歡聲笑語，卻把自己置於危險和無盡的痛苦之中，總士從小就被灌輸了為守護島而存在的理念，長大後，看著為了守護家園，漸漸逝去的同伴，悲傷，無奈，痛苦，回到島上後，一騎的不理解，更讓他難過至極，他的一生都在為島而付出，直到最後……
