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一個迷人的,自殺的癮君子必須服從他的康複診所的需求,領導1年男子組,否則將麵臨監禁和失去愛他的精神病醫生的女兒...電影評論:感覺男主人公還是很迷人的,女主角出來稍稍晚了些,不過沒事,這部劇本來就是講述男主人公的蛻變!總體來說還是不錯的一部片子,找了好久才找到,還沒有中文字幕的,純心來考驗我的口語!!!!

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具有“最美麗的女鬼”之稱的台灣著名影星王祖賢熒屏處女作品,發生在洛茵湖畔的一段撲朔迷離的人鬼之戀,淒美而感人。電影評論:有時從一個演員的處女作就能預測出未來的人生軌跡。初出茅廬的王祖賢演繹溫柔多情的湖畔幽靈,傾心於有才華的攝影師幾乎就是現代版的倩女幽魂。17歲的小賢珍貴影像記錄,像夢一樣詩意朦朧的美,搭配齊豫的天籟之音不食人間煙火,正好齊豫就是齊秦的姐姐。現在她也如電影結局般消失選擇了徹底的隱居生活

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公元2035年,是人和機器人和諧相處的社會,智能機器人作為最好的生產工具和人類夥伴,逐漸深入人類生活的各個領域,而由於機器人“三大法則”的限製,人類對機器人充滿信任,很多機器人甚至已經成為家庭成員。電影評論:與其說是科幻,不如說就是人類未來的寓言。從現在世界的節奏來看,也許不必到2035年,機器人便會廣泛普及。本片提到的機器人體內的鬼魂,對阿西莫夫“機器人三大法則”的突破,以及它們的自我意識與進化升級,都是曾在《黑客帝國》《2001太空漫遊》等片中探討過的,然而人類之中的那些手握資源的商人政客們是否會看好萊塢電影,以及是否會把人類命運放在金錢與權力的前麵,尚是一個不甚樂觀的問號。本片的結尾給了一個光明的尾巴,卻依然讓人細思極恐,創造了潛在的怪物,就很難退回到怪物誕生以前的世界,人類的命運就掌握在自己手中。這是一部人文高度的經典科幻片。

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每年暑假的七號宿舍樓都會鬧鬼,沒有一個學生敢留宿,校花莫冉為了男友肖源不顧室友蘇彤的勸阻選擇留宿,同時留宿的還有剛入學的新生“巫婆”吳霞。接下來莫冉經曆了一連串的怪事,莫冉十分害怕,向宿管阿姨求救,阿姨卻認為是莫冉的幻覺。這時候蘇彤放心不下莫冉回到了宿舍,可怕的事情再次發生,她們開始調查真相,原來十幾年前這棟樓裏有一名叫梁仙的女生自殺了,而她自殺的宿舍就是目前莫冉蘇彤住的這一間!究竟是真有鬼還是有人裝神弄鬼,結局出乎了所有人的意料……電影評論:拍尼瑪的什麼瘠薄玩意兒,這tm也配叫電影?國產恐怖片能有的缺點它齊活了,鬼曉得我在這90分鍾翻了多少白眼,胡整亂搞的剪輯攝影配樂我就忍了,文本臘雞到令人反胃,這些個導演能不能就簡簡單單拍一件事,各種穿插你失心瘋啊? 我真tm受夠了這種在屎裏挑巧克力吃的感覺,以後國產恐怖片都以歐美恐怖片標準打分,因為你們不配讓中國觀眾期待,更不配被中國觀眾鼓勵 就醬

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在僅僅三十二年的生命中,商羯羅把佛教逐出了印度,重新建立了《吠陀經》的權威性。商羯羅駁倒了佛教徒沒有靈魂或自我的信條,重新確立了關於個體靈魂的吠陀真理。電影評論:宗教終究是(我的)“麻醉劑”,隻是不得誌者的自慰——既然靈魂如此高潔,它何以要墮入肉體,甚至在輪回說中要不斷從一個肉體進入另一個肉體?這隻能說明,人無法接受自己隻是一具肉體,而且是終有一死的肉體,人恐怖死亡,苦難者渴望跨越,幸福者害怕幸福終結。靈魂和彼岸隻是虛構,向往永恒才是人無可辯解的最大的罪愆。不過我仍得到了真正的題記——“狂怒之神在眼睛的紅色裏,雨神在眼睛的水分中,光明之神在瞳孔裏,言說之神在虹膜,生命女神在眼白裏。”

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神秘女人抹大拉的瑪麗亞,很久以來一直以一個被耶穌拯救的妓女形象出現在基督教的傳說裏,其生平故事將被搬上大銀幕。這一角色有望由魯妮·瑪拉飾演,她正就此事與片方環球進行初步商談。《國王的演講》、迷你劇《謎湖之巔》的製作公司See-Saw負責製作,導演加斯·戴維斯。新片有望今夏開拍。電影評論:宗教電影絕對是一個小眾又難拍的題材。尤其是它需要取其精華去其糟粕,不僅僅是反映「史實」,更需要反映出某種當代價值觀。《抹大拉的瑪利亞》有關於平權、宗教的力量、迷信的迫害等等很多內涵的東西。另外也反映出基督教一些真正內核的東西,不是祈禱的形勢、宗教禮儀或征服與被征服,一個能流傳千百年而仍具備受眾的事物必不可能是全然糟粕的。所謂的神之國明顯是指的一種心理狀態:仁慈、理解、原諒。 瑪利亞說:“隻有世人改變了,世界才會改變。”

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