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1975年，北愛爾蘭在北愛爾蘭自願軍針對羅馬天主教平民的暴力騷亂中飽受著苦難和創傷。當時年僅17歲的小阿裏斯泰爾（連姆•尼森 Liam Neeson 飾）在暴力氣氛的感染下也不由得加入了北愛爾蘭自願軍，並且在一次針對羅馬天主教平民的暴力活動中當著年幼的喬•格裏芬（詹姆斯•內斯比特 James Nesbitt 飾）的麵殘忍地殺掉了喬的哥哥。隨著騷亂的平息，阿裏斯泰爾被判處十二年有期徒刑，而親眼目睹哥哥被殺害的喬卻始終生活在母親的責難和愧疚之下。三十多年之後，一家電視台同時邀請長大成人的阿裏斯泰爾和喬出席一次節目錄製，試圖通過訪談的形式不僅還原事件真相，同時也希望兩人和解。但是麵對弑兄凶手，一直備受心靈折磨的喬將如何麵對？而阿裏斯泰爾將如何向喬講述當時的事件原貌？兩人是否會由此和解，而他們的生活由此又會產生怎樣的改變呢？電影評論：6/10。前30分鍾是拍得最好的地方，平靜的畫麵調度下毫不掩飾張力，加之各種沉重閃回看的人倍兒堵心，但是後麵太失望了！大量英腔話嘮直接削弱了戲劇衝突，導演拍的和男二號演的也是各種用力，甚至處理得偏搞笑（←▁←笑點真奇怪)，這麼好的故事和這麼演技派的連姆叔結果呈現出一部小家子氣的坑爹貨！

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這部電影的前半部分介紹了著名心理學家威廉·賴希（Wilhelm Reich）的研究成果與生平，包括對相關人物的訪問與影像資料。賴希致力於將精神分析與共產主義結合，宣稱來自生命自身的倭格昂能是拯救人類病症的關鍵，並發明了看似荒誕的倭格昂能儲存器。賴希的所作所為很快被美國政府查禁，不幸病死獄中。1971年的南斯拉夫，一位工人狂躁的反對國家新產生的紅色資產階級，信奉性自由才能達到共產主義的米倫娜（Milena Dravic 飾）在室友和一男人縱情的房間外，向鄰居們宣講性的偉大。與此同時，一位身著破爛服裝，頭戴鋼盔手執槍模的男人在美國街頭遊蕩，他的背景音樂是高昂的戰鬥旋律。米倫娜與一位蘇聯的人民藝術家相識，兩人的分歧最終導致了怪誕又無奈的結局。電影評論：很雜很亂很不確定在講什麼 記住台詞若幹"If someone chooses slavery, is he a slave anymore?" "I'm going to kill myself over your dead body if you fuck someone else but me."

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山山、宮和leo，三個堅持音樂夢想的女孩誤打誤撞來到殯葬現場，被迫和劉翠、春花同台唱喪。在她們搞砸的葬禮上，女孩們開始發現生死的重量、告別的意義，於是開始認真對待唱喪這件事，五個女孩也從陌生敵意相處成惺惺相惜的好姐妹。當一切走向正軌的時候，山山她們三個卻突然接到經紀公司的電話可以包裝她們出道，但需要她們與殯葬行業劃清界限。一邊是她們向往的真正舞台，一邊是患難與共的哀樂姐妹們，她們該何去何從？電影評論：看過的為數不多的網大中算最好的，敘事流暢，故事相對完整，演員造型好看，表演在線，打光充足，看得出想往好處整，題材很好原本應該很有故事但卻跑偏，對題材本身應該延伸的心理改變，成了粗暴的兩個組合爭寵。題目用了諧音梗，好評。最基本的問題沒有搞清楚：女孩們愛的是什麼音樂，原創？搖滾？還是隻是看不上普通的唱跳女團區？總說要“堅持自我”，但這個自我到底是什麼樣子並不分明。他們所追求的“做自己的音樂”不過就是要個“大舞台”而已，依然徹底流俗。理想和堅持統統成了敘事符號，顯得空洞而虛弱。黑豹那段的鏡頭表現力堪稱薄弱到炸天了。年輕帥哥葬禮突然改變音樂風格由於沒有任何動機和有力的鋪墊甚至顯得好笑，這不就是普通的女團嗎？而且製服小清新。劉頔形象立體相對女孩們太薄弱。F的話：要不是聽帥導講講這片我覺得這下午白浪費了

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老妓患淋病求醫，遇上醫生被菲律賓情婦刺傷，他們的私生子逃避警察追捕，她看著可憐，便把他帶回家中。賣身不忘慈愛，布施自有尊嚴。隨著鏡頭逐漸揭開其生活帷幔，觀眾也進入了南韓社會中、老年人的情色國度，主角普渡的不隻欲海，還有老主顧好死的渴求。李在容秉承前作《挑情寶鑒》、《六美八陣圖》（34 屆）中一貫的身體關注，於大膽主題和冷靜戲劇性中謀取平衡，把生活磨人的個體悲情和都市人的終極寂寞，一一滲入每刻每寸的畫麵經營中。各各心靈之蔽，沒有觀世音菩薩便似無法超脫，無盡惻然。南韓影後尹汝貞演技爐火純青，將與李在容出席香港首場放映。電影評論：電影簡介說的真棒。本片關注韓國少數族群：孤獨寂寞的老人、貧困潦倒的平民、遠涉他鄉的移民，還有混血私生子… “韓國是全球第11富裕國家，貧困人口率卻奇高”，可見韓國貧富差距不亞於我們；韓國也有眾多諸如菲律賓、黑人等外國移民，他們自然會與當地社會產生聯係，發生關係，造成影響；電影還涉及美國駐兵的問題；當然，影片最大主題還是呼籲關注老年人的生活，眾多老年人可能子女不孝、伴侶缺少，一個人孤零零苟活於世界上，覺得自己不如早日死去。 電影給我最大的觸動是，大媽女主蒼白又悲劇的一生，年輕時候被美國黑人欺騙玩弄生了孩子送了人，年老時候無依無靠為了兼顧生存和尊嚴不肯撿破爛隻好偷偷做站街女，心地卻極其無私善良簡單純樸，終也因其樂善好施和簡單善良進了監獄，死在了監獄。 這類滄桑一生的故事總能打動我，讓我想及自己。

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故事發生在清乾隆（傅聰 飾）時期，時逢萬壽節，皇上的生日，他在圓明園宴賜百官，宴畢，興趣高漲的乾隆擺下24桌圍棋，他一人獨戰群雄，手中雲子如行雲流水，不一會功夫大獲全勝。對於紋枰大戰如此之重要賽事，卻沒讓奉命待詔的棋手參加，大臣中有人憤憤不平，年輕棋士施襄夏（章賀 飾）更是不屑一顧。另一棋手孫明尊（蘇茂 飾）拿出一副名窯燒製的古雲子大加炫耀，不料遭施襄夏當頭棒喝，譏諷他手中的雲子不過是窯棄廢品而已，令孫明尊十分尷尬。大臣們為討好乾隆，暗中傳出話去，凡與皇上對弈，任何人隻能輸不能贏。乾隆知其有詐，差施襄夏進宮對弈，但施襄夏敢贏皇上嗎……電影評論：台詞沒話說，真不愧是央視出品，上司教施襄夏怎麼和皇上下棋那段好精彩。皇上的智商情商終於也一直在線了，就是人長得沒個皇上樣子，演技還是不錯的。就是為啥施襄夏隔壁住的是歌女啊，他好歹也是個官身吧。互相看不上的夫妻最悲哀了，女的沒指望，男的不幸福o(︶︿︶)o 。比大多數院線電影好看多了。

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威廉被派到上海去調查斯芬克斯保險公司的一樁偽造證件案，由於他染上了一種奇特的病毒，使他能夠一清二楚地知道嫌疑犯的心理活動。瑪麗婭是斯芬克斯的雇員，這家公司發行一種特殊的證件「papelles」，這是保險、護照與信用卡的混合體。沒有這種證件的人就隻能生活在被指派的次等區域內，那裡條件極其惡劣，基本就是沙漠般的荒地，這些低等公民被禁止進入文明地帶。電影評論：許多好萊塢導演在拍科幻電影時都喜歡將之設定在上海或者東京，也許是霧中的魔都太像未來世界，而霓虹之城則與賽博朋克小說中描寫的城市高度一致，但在本片中，不管是在上海還是在別的地方都沒什麼不同，這是一部實實在在的悲劇愛情影。 在克隆技術泛濫的未來，沒有什麼比“代碼46”法則更重要了，但也沒有什麼比它更能否定“人”的定義：如果兩個基因一樣的人便認定為是同一個人，那麼我們是否還有權成為獨立的個體？ 電影借古希臘悲劇俄狄浦斯的故事探討克隆人的倫理問題，當然故事結局亦是悲劇的，掌控不了記憶，挽留不住愛情，俄狄浦斯的母親最終隻得獨自一人望著望向遠方的群山。

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元祿14年，赤穗藩藩主淺野內匠頭（西郷輝彥 飾）在公開的儀式上受到吉良上野介（金子信雄 飾）的戲弄和侮辱，一怒之下拔刀砍傷對方。在此之後，淺野因在內廷拔刀而被判剖腹自盡，其管轄的赤穗城也麵臨易主的命運。消息傳到赤穗，全城上下人心惶惶。大家老大石內藏助（萬屋錦之介 飾）一麵穩定人心，一麵做好善後工作。最終仍有幾十人不願離去，大石將眾人聚在一處，決定暫時忍辱負重，尋找合適時機殺掉吉良為主公報仇。漫長的等待由此開始……電影評論：故事底子就好，保證了影片的下線。導演拍得瑕瑜互現吧，四處著力，塞的太滿。一開始情緒鋪墊不夠，導致淺野拔刀動機莫名其妙，對於不了解曆史第一次看的人就一腦袋黑線；脫盟同誌那條線也煽情得莫名其妙；不過影片有幾處是真的做到“直指人心”，大石兒子頻頻揮手與家人分別，義士們最後慷慨赴死，都具有強大的感染力，讓人心潮澎湃；另，三船客串了個正麵人物，範兒正。想一想，這些義士現在還有人供奉香火，還有專門為他們舉辦的熱鬧祭典“赤穗義士祭”——文化傳承融入世俗，還真是讓人尊敬和羨慕。