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蘇波榮（王祖藍 飾）覺得自己的人生陷入了低穀。事業上，他飽受自私自利的老板馬上發（許冠文 飾）的排擠和算計，工作多年亦看不見出頭之日。親情上，好吃懶做的母親（元秋 飾）隻將蘇波榮當做是賺錢的工具，自打兒子十六歲起，母親便過起了靠兒子養活的逍遙日子。友情中，好友華帝（方力申 飾）成天在外惹是生非，蘇波榮往往就是幫他收拾爛攤子的那個不二人選。電影評論：依舊承襲了香港喜劇的主題 盡管看到影片中層出不窮的搞笑橋段 但是隱藏在背後的深刻的社會主題 卻是現代都市人所麵臨的 一路逃避現實 一路的挫折與艱辛 影片終歸要回到合家歡的結局 而這樣的結局 總能給觀眾一個溫暖 也滿足了觀眾莞爾一笑地心態 對於親情 友情 愛情 夢想和堅持 我們隨著本片去一起感受

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影片展現了三段關於愛而不得、複仇和禁忌的故事。弗洛裏阿姨因家庭變故準備出售她的房子。當一位帥氣的單身漢來到這裏並買下公寓時，她決定分享她深埋心底的回憶。瓦莎和丈夫以及小兒子住在一間昏暗的公寓裏，經常遭受丈夫的虐待。她和鄰居結下了深厚的友誼，想起了一段曾經的戀情。年輕的鄰居馬利尼和蘇海爾相愛了，但由於信仰和家裏驚人的秘密，他們決定私奔。電影評論：這部電影絕對是意外驚喜，三者都似有所本的小故事融合 成一部電影，再加上結尾的安排，讓故事變得似真似幻。而其中第一部分的構思來自於美國小說家Henry Slesar的短篇The Right Kind of House，我過去翻譯時譯為《如意佳居》。在見麵會上向導演詢問此事時，導演說他們聯係上了亨利·斯萊薩的遺孀，獲得使用許可，交付了使用費用。不得不說，這種做法真棒。而在對素材的改編上也很有心思，小細節做足功夫。

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大俠齊如豐將為救他而身亡的仆人方誠的兒子方剛（王羽）撫養成人後，欲立其為掌門人，此舉引來方剛師兄的嫉妒。追求方剛不成的齊如豐的女兒齊佩聯合師兄與方剛比武，卻失手砍斷方剛右臂，方剛負傷逃離齊家。電影評論：鋼鐵直男＋虐戀，“愛你愛到斬你一條胳膊。”（🤔比隔壁喂毒蘑菇的小姑娘還狠） 戲劇痕跡：戲曲風格配樂（一層弦樂一層鼓點）；武生服飾和打鬥風格；戲曲式場麵調度：壓縮了畫麵縱深感；抽真空式布景，無光源打光，抽離出現實空間（邵氏攝影棚拍攝傳統） 美學風格：血腥，但好萊塢B級片的類型化呈現不同，前三分之二血腥場麵更多作為驚嚇點來表現，藏得住。且本片多數段落都非常“幹淨”，以做反襯。長鏡頭動作設計，引入手持攝影，展現人物狀態及結尾動作場麵 主題：殘缺與補全：斷刀，斷臂，殘譜；喪父、喪（離開）師、喪武。以愛情和複仇/報恩進行補全 其他：片中武俠形態類似拿破侖前的歐洲戰爭模式，依照規矩打鬥/排隊槍斃戰術。角色麵對死亡態度（視死如歸）借鑒同時期日本劍戟片，如剖腹傳統。片尾配樂借鑒美國西部片。 狠角色張徹。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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伍迪（凱文•席格斯 飾）與妮兒（薩梅瑞•阿姆斯特朗 飾）來自背景各異的家庭，既是鄰居以外他們還在同一所學校。伍迪擅長橄欖球，妮兒則品學兼優，性格完全不同的兩人視對方為敵人。一天他倆在阿茲特克大神麵前爭吵，第二天醒來後經發現自己的身體與對方調換了。電影評論：一般般 打發時間吧 I'm not Romeo. I guess Romeo must not much of a quarterback either right? But hey I'm just a stupid quarterback. I don't know the right words. （四分衛情話滿分） 還有一個笑點 I just found out I lost my virginity in a trailer....2333

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景色怡人的六合鄉，民風淳樸。鄉人黎長福薄有良田。妻子王氏嫻淑有德、吃苦耐勞。天真活潑的女兒阿貞深得二老的寵愛。王氏的侄子王桂生，父親早亡，寄居在長福家，他與阿貞相親相愛感情甚好。忠厚老實的老五和四官是長福家的長工。有了他們幫忙，長福一有空便黃酒三杯備覺快樂。老五與鄉中賣酒人楊老包的女兒毛媛相愛。皓月當空的晚上，老五和毛媛情話正濃時，被四官和踏月歸來的桂生、阿貞竊聽，大家一起嬉鬧而歸。王氏日夜操榮積勞成疾，一天，她突然頭暈，溘然長逝。家人悲痛萬分。王氏死後，廚房中的事便交給阿貞和桂生料理。阿貞從小嬌生慣養，終日與村童玩耍，哪裏會烹飪，桂生更是外行。為此，長福覺得續妻之事不能拖延。周順卿自外村遷來，其姑母從未嫁人，在楊老包的撮合下，長福與周氏成親。周氏進入黎家後對阿貞非常嚴厲，她妒忌阿貞與桂生相愛，找借口責備阿貞。阿貞向父親訴苦卻遭其父斥責。可憐的阿貞跑到母親的墳前默默地哭泣。順卿見阿貞生得美，求計於周氏，周氏嫉恨桂生，答應把阿貞嫁給順卿。這件事被鄰屋的桂生聽到告訴阿貞。阿貞用其母生前已答應他們的婚事安慰桂生。政府號召移民邊外，勸募隊來到六合鄉鳴金宣傳。周氏借機讓桂生應征前往自創事業。桂生隻得順從。當晚桂生召集老五、阿貞等商量此事，決定桂生、老五去邊外，四官與阿貞、毛媛作伴。離別之日，阿貞深情地告訴桂生，無論如何受苦也要等他成功歸來。桂生離家後，周氏對阿貞更加苛刻，阿貞不幸患病。順卿所定婚期迫近，阿貞把毛媛叫來遞給她兩封信，囑她一封托人帶到邊外，一封等桂生歸來再交給他。在後母的威逼下，阿貞做了周家的新婦。新婚之夜，醉醺醺的順卿正欲對阿貞動手動腳，阿貞突然抽刀將其刺死，留下遺書投井而亡。廣闊的邊外，桂生和老王喜出望外地收到各自心上人的來信。老五為阿貞拒婚投井的消息驚駭不已，再看桂生見信歡呼跳躍。原來，阿貞信中說繼母待她很好等等，老五閱後傷心之極。一日，桂生思鄉心切，老五勸阻不聽，二人相隨一同返回故鄉。桂生看到眼前荊棘滿庭的景象恍惚覺得似在夢中，詢問村童才知阿貞、長福已相繼去世，周氏席卷所有而逃。桂生悲痛欲絕。毛媛將阿貞另一信函交給桂生，信中所言更令桂生為之心碎。萬念俱灰的桂生遵阿貞遺言，老包遵女毛媛之意，關了酒店隨老五、桂生一起回到邊外。他們來到門前，見大門虛掩，一女子正在整理炊具。原來此女正是阿貞，阿貞撲進桂生懷中高興得哭泣起來。四官歸來向大家講述了阿貞未死的經過，從此，幾個夥伴都和心愛的人幸福地生活在一起。電影評論：現存40分鍾，很精致的故事，應該屬於善惡有報式影戲的一個縮影。偶有亮點，對自然風光有意識的表現。但皆大歡喜的結局使影片的進步性一下子消彌殆盡。雖然是王元龍的電影，可是看不出有什麼“歐式”味道。另外cctv6還算辦了點實事：

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瑪麗埃特（凱·弗朗西斯 Kay Francis 飾）是個腰纏萬貫作風情婦的漂亮寡婦，經營著一間公司。一次偶然中，她和一個名叫裏瓦爾（赫伯特·馬歇爾 Herbert Marshall 飾）的男人相識了。裏瓦爾英俊瀟灑風流倜儻，瑪麗埃特很快就被他的魅力所征服，雇傭他成為了自己的私人秘書，這正是裏瓦爾所夢寐以求的。電影評論：劉別謙筆觸的一個代表傑作。 開頭倒垃圾的船夫的歌曲，屋裏倒地的伯爵，回應天堂（這個倒地的是25559，失竊伯爵是253579，應該是沒關係的兩個人）。 複調的對白開頭，直到提到賊，一切才明了。 他洗劫了和平大廈，偷走了除了和平以外的一切。 轉場的方式這麼華麗豐富:播報員交替，goodbye Mrs，yes, madam等語言剪輯，樂譜翻頁連續剪輯，鍾表走動連續剪輯，但也還保留淡入淡出，隻是和假銜接配合還好。 扁桃體發炎三次提到（伯爵這輩子都忘不了扁桃體發炎），醫生身份兩次使用，兩次偷偷沾咖啡吃麵包（伯爵和女賊各一次）。 那個過來罵伯爵夫人的俄國人是《玉女風流》的原型嗎。。 這就是媽媽的不幸，你剛喜歡她們，她們就走了。