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在封閉的德州小鎮，大部分人的生活似乎仍停留在上世紀50年代,當一個為艾滋病人服務的機構在小鎮上出現時，Alex成為了誌願者，並偶遇了她的高中同學Grace護士，兩個女人一見傾心，迅速墜入愛河，他們最終會怎樣發展? 一段有趣、輕快、諷刺的故事就此展開。。。電影評論：兩星半。小鎮恐同 寧願相信水質有問題。婚姻不幸少婦 偶遇高中閨蜜 閨蜜是拉拉 少婦租了幾部les movie 看完就彎了 還是個攻。片子總體比較輕喜劇 sugarcoat the reality. 做愛的時候親著親著停下 凝視對方 低語"God you are amazing" 簡直利器。

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法國/意大利1967年讓.呂克-戈達爾、克勞德.歐唐-勞拉(《狂愛情挑》)、莫洛.鮑羅尼尼、菲利浦.德-布洛卡(《殺手鬧翻天》)等六位導演合導的六部短片，講述了女性成長階段的6個不同時期的故事，弗蘭西絲.布蘭切等6位當時的歐洲女星主演。電影評論：野人/凱撒逛青樓/爵位繼承人菜市口嫖宿/銀行家包夜/醫生救護車嫖娼/未來。作為短片，六部加一起兩個小時又臭又長，中間簡直是西方花田喜事。讓娜莫羅演出了吳君如的感覺。看得出香港的審美真是受西方資本主義荼毒不淺。戈達爾延續了《阿爾法城》承繼自《大都市》的科幻感。安娜卡裏娜手中明滅的台燈猶如三美元的飛利浦電風扇。仔細想想單單六七年戈達爾有《男性女性》《中國姑娘》《周末》與這部短片，天才中的天才。

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解放軍“鋼鐵英雄連”戰士柏玉峰進行的飼料革命，正在軍內外廣泛推廣，這時，連隊又接受了一項軍民聯合演習的訓練任務。趙家營大隊，既是全縣推廣醣化飼料的試驗點，又是擔負這次軍民聯合演習的民兵連。為此，黨支部書記趙忠武和副書記染霞來部隊求援，請柏玉峰到趙家營一麵幫助民兵進行打坦克訓練，一麵進行新飼料的試驗。壞人妄圖破壞養豬事業的發展和新飼料的推廣，毒死社員魏福祿家兩口豬，並唆使他去部隊吵鬧。連長李樹剛一心爭當演習的突擊連，隻顧訓練，不問事情經過，草率地賠了魏福祿的豬，並按著耿副參謀長的意圖調動了柏玉峰的工作，由文書程司平擔任了飼養員。程司平不安心養豬，錯用了毒草。喂死了連隊的兩口豬。柏玉峰麵對這些情況，一麵抓緊訓練，一麵鼓勵張鐵墩堅持進行飼料革命，並耐心做程司平的思想工作，並在團首長的支持下，將坦克開到趙家營去配合民兵打坦克訓練。壞人在軍民聯合演習的關鍵時刻，使用毒辣手段，企圖將大隊的全部種豬毒死。耿副參謀長想回避現實，命令將柏玉峰單車調回。柏玉峰在離開之前，和廣大社員群眾分析情況。回到部隊後，與耿副參謀長促膝談心。最後，終於在趙家營廣大群眾的支持下，將種豬全部救治，揪出壞人。軍民聯合演習順利完成，連隊獲得了突擊連的光榮稱號。電影評論：一個養豬的士兵拿著一支56式衝鋒槍站在59式坦克上---光彩照人。 回樓上---紅色是膠片老化造成的。當年在電影院看時色彩還原還是不錯的。

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阿明一向沉迷於網絡遊戲，經常留連網吧置女友於不顧。一次網吧火災，有三名死者的靈魂沒有到地府報到，而阿明就是其中之一。閻王遂派阿達來到陽間展開調查。期間，多名網絡遊戲高手在玩遊戲時暴斃，原來是三個失蹤靈魂利用互聯網這個特殊空間來逃避死亡，阿達惟有練好一身本領，走進這個網絡時間。電影評論：這算不算比較早的穿越題材= = 畫麵質量很不ok 國語配音感覺很僵硬啊

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弗朗西絲（詹妮弗•格雷 飾）與家人到了凱勒曼山區度假。17歲的弗朗西絲對男孩子、舞蹈和家庭遊戲都不感興趣。電影評論：在10年代回頭去看80年代對50年代的回望還是挺有意思的，沒有想到那個年代的歌舞片也不得不假托懷舊的氛圍才能激活出最令人難忘的效果。舞蹈在這裏回到了最基本的功能，激活作為少女的“Baby”對身體與性的感覺。名校與父母構成了前六十年代的阻力語境，舞者則是那個年代的搖滾明星——所有這些人的和解則是一副完美的美國理想階級畫卷。

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了

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現年48歲的犬飼保（小日向文世 飾）是某寵物用品製造公司的職員，一年前他被公司派往某小島的超市做產品推廣工作。犬飼先生和善熱情，與吊兒郎當的店長蓮田（池田鐵洋 飾）形成鮮明對比，然而生活中他卻是一個討厭狗的人。蓮田所負責的寵物香皂出了質量問題，犬飼先生和部下（木南晴夏 飾）為此四處拜訪顧客，向他們道歉。借此機會，他得以回到離開了一年的家中。誰知，家人在此期間竟然背著他養了一條白色的薩摩犬。犬飼先生為此既緊張又煩惱，偏偏家人又為他創造了各種和狗狗獨處的機會。從最初的手忙腳亂，到之後的掛念喜歡，中年男子的心靜悄悄發生著變化，而他的工作也有所起色。電影評論：簡單來說 進度比較慢 劇情簡單 但是 薩摩出鏡很多 還有其他的狗狗 倒也比較有看頭 尤其是喜歡狗的 那個犬飼先生 屬於標準的老好人 木木的 還挺可愛 怕狗都怕的那麼可愛、、不過還是得說 他演的 一看就不是真怕狗、、、ps：這隻薩摩（影片裏狗的名字就叫薩摩 不過發撒夢的音） 鏡頭感十足