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清光緒二十六年，槍王程子清想借助朝廷力量購置槍炮與洋人決戰。黃團首領趙三多與“紅燈照”首領林黑兒誤認程子清是奸細，派紅燈照蓮花攜毒鏢與黃團二首領高元祥暗殺程子清。麵對洋人的入侵，以光緒為首的主和派和以端王、莊王為首的主戰派發生爭執。狡詐的慈禧決定讓義和團和洋人廝殺。程子清勸說上了當的高元祥不要攻打德國使館，高非但不聽，反與槍王打在一起。頓時，槍聲四起，程子清掩護高元祥退出險境。茶館裏，槍王告誡穿著紅燈照標記紅鞋的蓮花趕快離去，免露蹤跡，蓮花備受感動。一個夜晚，程清乘機竊走了來妓院嫖妓的洋人的槍，同時聽到洋奴段德昌對賽金花的一席話，繼而又遇高元祥．正欲動手，高被飛來的瓦片打落房下，槍王救下高元祥，與趕來的段德昌等人打在一起。槍王來王府送槍，聽到端王與李蓮英的密談，才知朝廷隻足利用義和團，大為失望。槍王閉德國使館時．落入克林德的圈套，因寡小敵眾墜窗昏倒，幸被慈善院院長華裔德籍人林羅密救走。蓮花返回大營時，正遇洋人偷襲“紅燈照”，幸虧槍王帶洋槍隊趕到解了重圍。槍王與蓮花回京找高元祥，發現高元祥中計火燒使館。突然，高元祥中彈。被救到教堂，槍王和蓮花與黃團三首領潘友會見麵，槍王認出他就是在德國使館中夾擊他的蒙麵人。潘友會拔槍射擊，蓮花為掩護林羅密中彈身亡。受傷的高元祥奮力掐死了潘友會，用蓮花手中毒鏢刺進自己的胸膛。慈禧決定對洋人宣戰。槍王獨闖德國使館，抓住了克林德，克林德以抓住的林羅密相要挾，槍王同意撤離，但克林德突然舉槍射擊，林羅密中彈身亡。憤怒的槍王擊斃了克林德。電影評論：有個別配角演技不錯 主角演技很一般 按當時的行業平均水準應該說是很一般吧 當然也可能是劇本本身的問題導致表演看起來非常用力不自然 另外最刺激的是在天壇集體XX 當時我閃過一個念頭 如果我是av導演 我要開辟一個新係列“在名勝古跡、聖地之類地方ML”

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強納是個年輕且英俊的德國人，他趕在戰爭爆發前上船工作，更抓緊機會在巴西停留三個月，將“神奇”的藥品賣給農夫及鄉下人。他在巴西北部遇上躲避旱災的朗奴佛，兩人開始一搭一唱，借著架設臨時的銀幕，不斷播放巴西有關阿斯匹靈的廣告，讓那些從沒接觸過電影的鄉下人相信向他們購買阿斯匹靈是愛國的行為……電影評論：2017021 二戰背景下的公路片，一個逃避戰爭的德國人與一個逃避貧窮的巴西人結伴踏上通往如電影、阿司匹林一般新奇而光明的未來旅途。而世事易變，最終的分道揚鑣是身份的製約，另一種程度上卻依然是同禿鷹（死亡與戰爭）、同命運的抗爭。

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巴迪（Homayoun Ershadi 飾）駕駛著自己的汽車，在遍布工地的郊外漫無目的的行駛，他搭載了一名入伍不久的新兵，和他講述當年從軍的經曆，而後提出了自己的要求：出錢要新兵掩埋自己自殺後的屍體，新兵驚慌失措，跑掉了。巴迪繼續尋找埋屍人，可工地上的流浪漢、神學院的學生，全部拒絕了他的請求。一位在博物館工作的老人巴格裏（Abdolrahman Bagheri 飾）登上了巴迪的車，巴格裏曾經自殺，但最終為櫻桃的甜美滋味所挽留，巴格裏為了治療兒子的病，應承下了巴迪的請托。巴迪在博物館外躑躅，心中似乎產生了動搖……電影評論：通篇蒼茫的土黃色環境和促狹的車內場景營造了一種逼仄沉悶的效果，因而竟使得最後的暮色、月色如此開闊明亮、餘味悠長，不僅僅是在色調和空間的先後對比猶如《呼喊與細語》，就連對於斡旋於死亡與生存之間的虛假的希望（在此即具象化為櫻桃的滋味）所產生的疑惑也與之相似（“泥土把所有的美好事物都賜予了我們”“所有的美好事物也都要歸於塵土”），自殺真乃唯一的哲學問題，這是勸慰向死者要為櫻桃之味而活嗎？我覺得不是，車內那段被詬病為說教的台詞並非在灌輸雞湯，而是先驗地放置了一套作為人類大多數的樂觀主義者（可能是用以麻痹自己）的說辭，然而結局的懸置狀態說明阿巴斯也並未給出自己的答案。

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便衣民警老張（張立憲 飾）在酒桌上跟一幫兄弟們開懷暢飲，用歌聲道出了北京的苦辣酸甜。他們潛伏在川流不息的人群中，伺機而動，抓捕違法犯罪人員：無論是用電子幹擾汽車車鎖盜取財物的，還是用殘疾人作誘餌碰瓷的，無論是拉幫結派的梁上君子，還是招搖撞變的算命先生……全都逃不過老張的法眼。老張的事跡甚至還上了北京電視台的紀錄片。然而，眼看犯罪分子一個個落網，老張的內心卻陷入了迷惘。他也是上有老下有小的普通人。多年的打拚，令老張的身體也亮起了紅燈，他有哮喘，有高血壓，但是為了抓賊，他努力地克服著自己的困難。然而，他門口總有一個不離不棄的尾隨者，很多光怪陸離的事件接連發生，令老張和他的弟兄們猝不及防……電影評論：三星半吧，毀在後半部分。前半部分很好，用紀錄片的拍攝方式拍片警抓小偷和各種碰瓷詐騙的過程，用遠遠跟拍的鏡頭或第三視角或車內行車記錄儀的視角增加了真實感，抖動的畫麵鏡頭把觀眾帶入到電影中，像身臨其境一樣。這個拍攝方式特別像伊朗電影《出租車》，故事的表現方式也像，還比那部電影早了三年。可是後半部分就太偉光正了，前後半部不像一部電影，滿街奔跑幫著抓賊的群眾顯得很假，強行讓北京這個城市有溫度。可能為了過審，亨特張這個人塑造的太完美了，後麵說教意味太濃。用一個個瑣碎的案件展現北京小巷裏的風貌，這才是接地氣的北京，也展現一個真實的底層社會的樣子，底層互害時代。一眾微博大V參演，讓人很懷念那個言論相對自由的時候，他們為開啟民智做了不少貢獻，可如今被封殺的沒有幾個了。時代的悲哀

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一年之內有三個少女被殺。警方無法判定是連環凶殺案，可是第四宗凶案又發生了，警方一時間也束手無策。一間士多的女店員coco無意中指出這些凶案都有一個共通點就是獨居少女，案件終於在迷霧中露出曙光。不料，coco卻成了凶殺的下一個目標……電影評論：原來是基督教宣傳片！—— 《天使死神》是黎姿與王喜主演、梁鴻華執導的福音電影，非牟利商業電影。王喜接受《蘋果日報》記者訪問時說：“這不是一般商業片，是一部福音電影，主要在教會內傳閱，而且隻有一家戲院放映，當然票房不可以與其他商業片比較。”

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美麗的女孩秀景（全慧珍 飾），有著一雙動人的眼眸，卻因眼盲而無法看見這世界。她與智能障礙的叔叔一起經營花店，在常來光顧的客人中，有一位紳士宇澤及一位神秘男子昌旭，兩人用不同的方式嗬護著她。 宇澤與自己家樓下的精肉店女老板—吉妮，因彼此不合而常起爭執；吉妮的密友露比，是一位深染毒癮的歌女，在一次表演後收到從前深愛的神父—加百利的信箋，兩人在禁忌的黑夜中相會，彼此取暖，卻在一夜春宵後詭異之事一一發生。當每段故事中人物的黑暗秘密逐漸浮現，光明的一切似乎被徹底打翻，在現實與幻象交錯中，將拚湊起一幅顫動人間的血色圖像。 本片中的一幕幕詭異奇幻的場景，將衝擊你的視覺經驗，所有潛意識中無法言喻的意象，都在此活生生的被展現出來。電影評論：奇幻這個標簽挺獵奇。看到最後的確可以這麼認為。這部影片變態指數很高的。向日葵像補完心靈的神器。讓人發現愛的同時毀掉了這份愛。重度精神分裂猥瑣叔被強暴過的盲女擊斃，賣肉屠婦被猥瑣叔戳死後吊在冷庫，吸毒酒吧駐唱女被屠婦注射毒藥吐血而死。【ps屠婦居然把她的頭擺在浴缸邊，沐浴她的血水 orz

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薩德（喬弗瑞•拉什Geoffrey Rush飾）是19世紀的法國作家。他才高八鬥，崇尚言論自由，小說中有不少情色描寫。這些作品激怒了法國當局，政府把他關入瘋人院，然而，專製的枷鎖隻令到薩德更堅定地奮筆疾書，作品在瘋人院裏一部一部的誕生。電影評論：太藝術了~講人性啊什麼什麼的吧~ 台詞不賴，前麵蠻多搞笑的橋段，後麵就有點黑暗壓抑了 劇情是說一個色情小說泰鬥的在精神病院遇到冷血醫生發情洗衣女扭捏神父最後讓醫生綠帽又發達洗衣女翹辮子神父走上變態藝術道路的千辛萬苦想方設法孜孜不倦寫作奮鬥史~ 色情藝術家還挺有魅力挺有才挺變態的~ 女主角比鐵達尼裏麵美點 額……原來色情哥是索多瑪120天的原作者……