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怡觀五載乃羅漢拳高手，常虐殺反清義士，義士們計劃刺殺他，但計劃被一報仇壯士徐勝破壞，徐欲刺皇爺時，被寺中孤兒小海喝破，由於救了皇爺，小海被皇爺帶入王府，享受榮華富貴。小海之好友三六和尚，平時對小海亦師亦友常予一招半式，和尚傳授佛掌給小海引皇爺注意，而皇爺也授羅漢拳給小海，引出小海學佛掌的來源，其後小海錯殺把他養育成人的義士姑媽，並深明漢賊不兩立的道理，用師門佛掌斃皇爺於掌下電影評論：好玩好笑的武打片，但是孟海很小很胖，他出道真早呀！

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莫妮卡·傑特利，一個明星人物式的新聞工作者，在她去米城探望父母時，被發現被謀殺在她的勒克瑙住宅裏，三名嫌疑犯被起訴謀殺記者，然而事實真相撲朔迷離，有待追尋。電影評論：為什麼大家都對這個電影很冷淡!沒有任何人說女權主義的全部是解決問題並實現一個美好的結局。它更像一幅畫，深刻而讓人為之動容。

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講述了二戰期間，發生在長江邊上的一座悲情城市裏的淒婉美麗的女人故事，通過回憶的視角再現了那個腥風血雨的年代，一群不同身份、性情各異的女子，在家仇國恨麵前，拋棄前嫌，不計恩怨，與日寇、漢奸、汪偽特工巧妙周旋、鬥智鬥勇，最後不惜犧牲性命，在血與火的洗禮中涅槃永生。電影評論：為什麼現在每一部電影的影評都是從製作、場麵這些角度來看待。電影拍出來難道不是希望傳達某些內容和情感，從而讓觀眾或許產生共鳴或許引出思考嗎？這部劇的確沒有恢弘的場麵，沒有精湛的技術，但是演員發揮的比眾多所謂大片的明星們好太多，而且這部劇中所謂的明星陣容反倒起了襯托作用，主角雖然不火，但是撐起了整個情緒渲染。最後這部劇以抗戰中多重身份性格的女性角度出發，又不會顯得刻意貶低男性都是大豬蹄子，反而會以女性形象為代表凸顯了當時百姓的聰慧勇敢和愛國主義情懷。總之這部劇不拖遝不華麗，一氣嗬成，直擊人心，最後秦怡的出現頓時升華。水芹代表了那個時代的希望，戰爭無情，但是陪伴著共同度過崢嶸歲月的人情將永垂不朽！

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1936年，國民政府統治時期。太原成成中學有一群有共產主義理想的教師和學生。為了抵抗會考，積極抵抗中國不成為亡國奴，成成中學師生在共產黨員教師的領導下，成功撤換了堅決反共的徐校長、還有國民政府警察局派來的肖校長，擁戴共產黨地下工作者劉老師做了校長，使成成中學後來成為黨在華北地區的中心。電影評論：好想參加一次遊行，好好玩，想要和那麼多人一起玩。女主好可愛

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《NH10》講述了米拉和阿瓊這對夫婦在參加派對回家的路上，遭遇了一夥歹徒的襲擊，米拉受到嚴重傷害，阿瓊卻僥幸逃脫。阿瓊為了補償米拉，開車帶她沿著高速公路旅行。當他們在高速公路上吃飯時，他們發現一名女孩兒被一群流氓劫走了。同樣遭受過傷害的米拉決定跟著這夥流氓，由此她和阿瓊將迎戰那未知的風險。電影評論：小安年紀輕輕的就躋身印度一線女明星行列，還參與製片並主演了這部不唱不跳但極具印度現實特點的重口味驚悚片，感覺小妮子野心勃勃誌向已不僅限於寶萊塢了。看茪艼茽菊允許我看的片子看多了之後，看這部影片著實不太習慣，尤其是結尾......另外，華為在印度看來吃得挺開，街景裏都能看到大LOGO。

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故事從上世紀60年代的江蘇省江陰市華西村揭開序幕。在書記吳仁寶（尤勇 飾）的帶領下，華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會主義致富道路。從開始的“15年規劃”平整田地，到下狠心購買大磨盤，再到“頂風”開辦小五金工廠，以及後來的分田到戶、農副產業兩手抓等等，時代的節點為華西人帶來的是一次又一次的挑戰和機遇，他們憑著自己的勞動和不怕吃苦的精神， 在黨員老書記吳仁寶的帶領下，始終走在時代的前端，最終走出了這條華西道路。電影評論：我沒覺得這樣的片子是渣片 至少我一路狂奔就著一杯金桔檸檬從開頭整整110分鍾是安心的看完了 且不管裏麵確實有些台詞和情節設計的完全就是[紅色腔調]太厚重 但不否認這樣的人在當時改革開放的中國確實是存在的 媽媽說過以前人都挺實心眼的不像現在人 我想就是這個意思吧 片中也確實有淚點 也能發人深思

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樂壇過氣創作人顯達(張國強)，因往昔的惡習而種下孽因，當果報臨門，倒黴的事接踵而來，女友李賽鳳的離棄、事業的失敗、甚至相依為命的母親邵音音也離世，使他變得憤世嫉俗。偶遇廟街小販神童真，從此改變了。童真是位佛門弟子，他發現顯達尚有善根，故隨其方便而引度他，為他解說佛理，讓他明白一切皆不離因果，自作自受。他懺悔過往，更羞愧曾利用童真去接近富商月紅夫人而圖謀利益。童真不究既往的胸懷，感動了顯達決心出家修行。主持見其因緣未成熟，隻允許在寺內參學。主持襌機妙語，讓他領悟到佛法在世間，不離世間覺之妙理。今天的他再譜樂曲，如新星般再踏樂壇。電影評論：綜覽兩岸三地華語佛教電影，不外乎兩類，一類以少林之名，行武俠之實，打打殺殺，除暴安良。另一類怪力亂神，神通廣大，飛騰變化，降妖除魔。前者化佛法成儒俠，後者變佛法為神話，均令人頗感失望。本片默默無聞，卻沒有落入上述窠臼之中，算是一部小有境界的佛法題材電影，雖然演的很差。