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2002年，伊拉克戰爭爆發前11個月，美軍駐伊拉克某軍事基地發生奇怪事件，一個監控攝像機錄下了詭異影像，更有試圖查清此事的相關責任人員或者喪命或者瘋狂。軍方甚感事關重大，遂請來在這方麵具有豐富研究經驗的“鬼語者”海莉·桑茲前來調查被他們用特殊手段囚禁起來的“鬼魂”。隨著溝通的深入，各種各樣奇怪的是接連發生，身邊或嚴肅或魯莽的軍人們著呈現出怪異的舉止。這一切的背後似乎隱藏著巨大的秘密，“鬼魂”的真麵目也漸漸地揭開神秘麵紗……電影評論：#恐怖##靈異#這是個喜歡goro（人彘）play的幽靈在屋子裏拿人類玩的故事。想想小孩子是如何在玩耍中撕開蝴蝶翅膀拔掉昆蟲雙足戳爛內髒之類的遊戲吧。推薦的原因一個在於這角色簡直是臨帝goro play的臨也擁有了小靜靜的力量，另一個在於這故事我以為會發生的幾處反轉都猜錯了，最後有點意外“心靈科學”

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20世紀歐美文學《榆樹下的欲望》是奧尼爾的代表作之一，也是一部廣受關注的戲劇，有些論者認為它是“美國第一部偉大的悲劇”。這部悲劇像奧尼爾許多其他作品一樣圍繞著家庭矛盾展開。年過70的卡伯特是個固執的老農，他當年沒有加入去西部淘金的狂潮，而是留在東部從沙礫地中開出了一片農田。他和兩任前妻生了三個兒子，卻一個都不愛，待他們很苛刻。小兒子伊本特別恨父親奪走了母親的財產，他為了達到將來獨占產業的目的，誘使兩個同父異母的哥哥偷盜了父親一筆藏款後離家出走。老卡伯特從城裏娶來一個叫艾比的年輕女人，目的是再生一個讓自己滿意的繼承人。年輕的繼母對伊本多方挑逗，意在借種生子謀奪家產，伊本經不住誘惑與之發生關係。艾比生子後，老卡伯特大喜過望，宣布嬰兒將是田莊的主人。伊本痛詆艾比的陰謀，而艾比已真的愛上伊本，為表真心，竟將嬰兒殺死。伊本向警局報案後，又被艾比的真情感動，不忍讓她獨自受死，遂自承同謀與艾比同赴刑場。老卡伯特還是沒有繼承人，隻能一邊埋怨上帝，一邊繼續耕作。電影評論：1雷雨，美國版。Eben，有他的驕傲，不適應社會。女主，意大利Naples，被愛的需求。 把物質看輕，隨時自由。簡單模式，不是選擇---I have to fight in my life, or else I’ll get nothing. 2“God almighty.萬能的上帝。”“Let me get one thing straight.”“ I’m deaf to you.我不要聽你說。I hate the sight of you.我不想見你。”“The buds are out.” 3“We got revenge enough. 我們得到了足夠的報應。”“I have to pay for my sin.” 4 “I might drop in on her.”“ That

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一對年輕兄弟和母親離群索居在山林裡，喪失心智的母親不幸猝死，性格迥異的兄弟倆為完成母親遺願，悲傷惶恐地徒手護送母親的棺木逆流而上。極簡劇情中盈滿濃厚神秘的情感，攝影美得令人屏息，兩位主角也有拳拳到肉的眼神重量，年輕導演以絕美影像召喚出一場形而上的奧德賽，而《神秘肌膚》中的害羞男孩布萊迪科貝特也有成熟演出。電影評論：4.0。1.倘若索科洛夫[母與子]是蘇聯的油畫挽歌，那麼[把夢棺上]便是美利堅的哀悼墓園。2.電視噪點與螞蟻群集的疊轉。3.抬棺時分的逆流跋涉，帶著偌大的悲傷與惶恐，仿佛一場夢境般自由的儀式。4.最後一刻的黑色仰望，若有光，籠向棺中之夢。

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。

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遺傳了母親精神病的凱倫（Harriet Andersson 飾）經過入院治療，被作家父親大衛（Gunnar Björnstrand 飾）安排到一小島上調養。凱倫男友馬丁（Max von Sydow 飾）是一名醫生，兩人的感情此時處於低穀，馬丁相信凱倫有痊愈的可能。青春期中的弟弟米納斯頗有才華，但看上去有些焦躁。四人在封閉的島上休整，但各自心中的不安似乎正慢慢滋長。凱倫發現父親在冷漠的觀察自己病情變化後情緒短暫失控。次日上午馬丁與大衛乘小舟離去，被留下的凱倫開始沉溺於冥想，並對米納斯顯示出侵略性，在兩人回島之前凱倫昏倒在破舊的木船內，她向弟弟宣稱，自己聽到了上帝的聲音……電影評論：對於研究伯格曼電影的人來說，《猶在鏡中》是十分重要的一個節點——它不僅代表“上帝沉默”三部曲的出現、代表著著伯格曼的電影轉為室內心理劇，還代表著伯格曼神學思想的轉變（對上帝的質疑）。《猶在鏡中》的主題也正是後兩點，即對人與人之間的關係與心理以及對神的探討。 《猶在鏡中》很能體現許多歐洲電影大師電影的特點，即電影的哲學化。這不免會使電影的故事看起來稍顯乏味或單薄（如《猶在鏡中》的故事不過就是在24小時內、在四個人之間發生的事情而已），卻能使電影一次次探索這一藝術形式思想性的邊界。我相信，如果對《猶在鏡中》的故事稍加改編，一定可以變成一篇很有深度的心理學研究報告或者神學論文。在很注重故事性與結構新穎的世影史上，這樣的電影與導演的存在是很有必要的。

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0.1秒のエクスタシー。大藪春彥のベストセラー小説を、草刈正雄主演、角川春樹初監督により映畫化した本格的レーシング・アクション。世界最速を目指す二輪レーサー・北島が、ライバルと0.1秒を賭けて闘う姿を描く。豪華なセット、スタイリッシュな映像、迫力のレースシーンが見どころ。SUGOサーキットで國際A級500cc決勝（全日本選手権ロードレース第8戦）が開催。バイクレーサー北野晶夫と大木圭史の宿命の対決は、ゴール直前で北野が大木に追い抜かれて終了、勝負は最終戦にもつれ込んだ。北野は、その美貌とセックステクニックを駆使し、複數のパトロンからチーム維持のための資金を得ていた。10億ドルの遺産を引き継ぎ國際的なコングロマリットのオーナーになったクリスティーン・アダムスが來日すると、北野はさっそく彼女に接近し、見事に資金を調達するのだった。そして北野はついに最終戦を迎えるのだが・・・。電影評論：角川春樹本人上陣監督，算是那個年代都市感、時尚感滿載的一部非常濃重的作品了（前泡沫/city pop的美學，充滿了俗豔的西方浪漫派/哥特式視覺符號）……有幾個鏡頭還蠻有實驗性的，人與機械間的性隱喻也有那個年代的異樣感。有趣的是相比起男主的西洋臉與西式生活，淺野溫子則完全是和（土）味的……

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年過30，還跟父親居住在一起的Vincent希望借開辦一個夏令營向父親證明自己能夠獨立生活。於是他和好友Daniel一起其他一些誌同道合的青年在鄉下的農莊舉辦了一個號稱“法國語言和科學”的夏令營。孩子們的好動頑皮，家長們的不停擔心，同伴們之間的情愫暗湧讓Vincent苦苦掙紮著操辦著營地，誰知此時Vincent的老爸又從城裏追到鄉下探望兒子，還有當地政府的夏令營督察員的督察，讓Vincent一個頭變成兩個大！電影評論：搞笑的colonie de vacances 為什麼俺沒有過這麼豐富的童年!! 裏頭法語對話非常口語又說的很含糊 練聽力的佳作啊 diao絲少年那個 je sais pas, fin peut être的永恒結尾句 每次聽到都要笑出來