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由於襲擊“東洋貿易”，挫敗日本黑社會林組的銳氣。金鬥漢（樸相民 飾）一躍成為家喻戶曉的人物，更被人們奉為朝鮮黑道上的民族英雄。電影評論：鬥漢的性格弱點在第二部開始浮現並且為他的失敗命運埋下仗筆。這三部曲其實充滿寓言色彩，一個小混混揮卻不去身為愛國將軍之子的父權ego，透支所有人對他的眷顧、情義和尊重而不自知，最終潰亡。黑幫終究是不可依靠的，反殖不過空話。其實他身邊所有人都懂得凡人的無奈，尤其是充滿血肉的女角們。

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故事描述流浪漢馮大剛（蔡弘）路過劫案現場，土匪龍文軒為滅罪證欲將之擊斃；馮被保安隊發現更以為他曾參與行劫，將他關進死囚牢裏。龍恐馮成後患，企圖收賣獄中的扒手楊靈（薑大衛）向流浪漢下毒手。楊為正義之士，知馮同是黑獄蒙冤，故設法逃獄；誰料此次的逃獄竟使二人成真正的死囚……電影評論：事實證明，薑大衛的腦子已經被張徹格式化了。在薑親自導演的這部片子裏，他雖然部分推翻了張徹給他的人設，卻放不下倆男人惺（迅）惺（速）相（搞）惜（基）的人物關係，讓我說什麼好。隻不過他這次挑的搞基對象形象太差，估計迷妹們不會滿意。情節前三分之一還蠻有趣的，後三分之二落入俗套，又有大量無意義的武打。白鷹的發型真是個無比堅挺的存在，不論在胡金銓那裏，在邵氏和嘉禾，都保留著詭異的大鬢角，民國戲裏還會搞漢奸式中分，跟港片中他萬年不變的反派人設蠻配的。在唐佳的化腐朽為神奇的武指之下，他居然擺脫了戰五渣的常見問題，看上去蠻能打了……又及，薑大衛這片是自己配音的，十分難得，而狄龍的常用配音員毛威配的是白鷹。

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故事發生在日本的戰國時期，武士井尻又兵衛（草剪剛 飾）和春日國公主廉姬（新桓結衣 飾）深深相愛，但無奈兩人所處階級相去甚遠，他們隻得將愛意深深的藏在心底。一次偶然中，又兵衛結識了名叫真一（武井證 飾）的少年，讓又兵衛感到吃驚的是，真一告訴他自己來自未來。受廉姬所托，又兵衛成為了真一的監護人，而春姬即將與大國大名大倉井高虎（大澤隆夫 飾）政治聯姻。電影評論：故事1：1複刻自蠟筆小新動畫M10劇場版，而改編中遺漏掉的10%差異，卻恰恰損失了更細膩的神韻。 動畫版最標誌性的青空武士旗沒有了，也就不再有那個會傻傻望向天空煩惱著公主婚事的武士，也沒有了和心直口快的小新互擊刀刃的武士約定。 真人版小新少了屎尿屁的低俗笑話，也沒有了敢說敢幹的衝勁，這個角色就很別扭；武士與公主的細微感情也不如動畫版鋪墊好。戰爭的過程照搬動畫版，但氣勢上卻不夠足。 真是奇怪，明明有珠玉在前，大多數翻拍總是限於形似，氣韻折半。

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《美狄亞》改編自古希臘歐裏庇德斯的悲劇。美狄亞乃科爾喀斯國王埃厄忒斯之女，地獄女神的祭司，守護著神聖的金羊毛。然而，她愛上了前來盜取金羊毛的希臘英雄伊阿宋，不惜拋國弑兄，追隨伊阿宋來到希臘。二人定居在科任托斯，育有二子。十餘年後，出於私利的考慮，伊阿宋決定迎娶科任托斯王的女兒為妻。悲痛之下，美狄亞開始報複，她用巫術殺死了國王父女，又手刃兩個兒子，乘龍車離去。電影評論：Human life is a journey in the dark where only God can find the way which nobody dares believe,God can make happen.LVT這麼早就開始拍獨立堅韌的女性形象了，複仇女神Medea吊死兒子那段相當有壓迫感。

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帕斯誇利諾是意大利那不勒斯的一個小混混，因為家裏有七個姐妹，他也被人稱為“七美女”（在那不勒斯方言中有“小白臉”的意思）。為了維護所謂的家族名譽，帕斯誇利諾失手打死了妓院老板，結果卻以精神病為由躲避了法律的裁決。二戰爆發，即使精神病患者也可以報名參軍，於是帕斯誇利諾來到 了吃緊的德國前線，結果最後成了德軍逮捕的逃兵。在集中營裏，帕斯誇利諾看到了各種慘絕人寰的酷刑，為了活命，他決定以肉體與情感向德國女軍官獻媚……電影評論：我一直試圖為這部電影寫些什麼，但是提筆又放下。我想這部電影的最終表達式一個頭腦空空的人如何通過戰爭得到了一定的政治素養，算是用極其喜劇的筆法，講了一個黑暗的故事。想爬蟲一樣活著。主角一開始為了所謂的榮譽，誤殺了人，為了榮譽不願以精神病認罪。但是為了活著，他裝瘋了；為了活著，在集中營裏勾引納粹軍官；為了活著，被當成了狗，殺了自己的同伴。一個不知極權主義與共產主義的手工作坊之子，一個四處調戲婦女、裝腔作勢、有膽無謀的小混混，向爬蟲一樣苟活了下來，知道了資源分配，知道了要發展自己的人。多麼深刻的領悟……與之相比，開頭配合流行音樂的戰爭實景，流暢的調度，演員逼真的表演，都已無力誇讚。傑作。

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身無分文的記者丘克（Kirk Douglas 飾）流落一座新墨西哥州的小城，他舌如巧簧向當地報館的主編推銷自己，宣稱自己有製造新聞的天才。波瀾不驚的小城生活讓曾經供職紐約的丘克倍感無聊。這天，主編令丘克外出采訪，丘克於路卻意外遭遇一名小鎮店主裏奧被困山洞。丘克敏感的意識到這件事情背後的新聞價值，他迅速聯係州長、工程隊與醫生。隨著丘克的一篇篇報道，觀看施救過程的民眾陸續趕來，本欲離開的裏奧妻子因為看到有利可圖而選擇留下，並與丘克站到了同一陣營，丘克安排采用費時的營救方式來維持事件的新聞熱度。幾天內人群不斷湧入，營救現場儼然成為遊樂場。丘克與紐約的老上司討價還價之時，洞中的裏奧卻走到了生命的盡頭……電影評論：有一句廣為流傳的俗語是“沒新聞就是好新聞。”比利.懷德大反其道 ，將“好新聞就是沒新聞。”作為本片中男主角的宣言，千方百計地尋找新聞，挖空心思把一個意外製造成聳人聽聞的新聞，拋出一個又一個激發公眾好奇心的爆點，不久便吸引過來一群看熱鬧不嫌事大的觀眾，小鎮與世隔絕的單純生活也由此發生了質的變化：妻子罔顧夫妻情義，警長利用媒體塑造個人形象以求推銷自己來增加選票，工人順水推舟，醫生配合行動，在名利的誘惑下人性發生了動搖，本該簡單的營救活動在各方勢力的推波助瀾之下足足登上近一周的新聞頭條。在所有人漸漸道德淪喪的過程中，記者的人性卻在與受難者的交談中回歸了，一點點重拾長期處於新聞界激烈競爭中而變質的人性，那無意脫口而出的“這是有關人性的報道，結尾也要人性一點。”何嚐不是比利.懷德一貫秉持的創作宗旨。

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1950年代後期，中國掀起了大躍進運動。上海裏弄的家庭婦女們也響應號召，積極參加。居委會戴媽媽（陳立中 飾）全力支持她們，而解放前受盡苦難的劉大媽（範雪朋 飾）不同意兒媳王彩鳳（張瑞芳 飾）參加，要求她在家相夫教子。兒子劉根發（溫錫瑩飾）卻不同意媽媽的觀點，支持妻子的行動。鄭寶卿（孫道臨 飾）是個典型的大男子主義，他也不同意妻子蔡桂貞（沙莉 飾）參加生產組，但蔡不顧反對，把家事理清，還當了縫紉組長。戴媽媽幫蔡桂貞一起做鄭寶卿的思想工作，使他認識了自己的錯誤。陸阿鳳（汪漪 飾）由於怕縫紉組借她的縫紉機而違心參加了縫紉組，但當縫紉組為兒童福利院趕製棉衣時，她羞愧難當......電影評論：十七年藝術作品有著共同的特點，意識形態至上，政治思想濃厚，用官方語言概括就是社會主義現實主義。建國初期，百廢待興，文藝作品承擔的教育宣傳意義是大於藝術表達的，受其官方定義的觀眾（工人、農民等）影響，題材也是較單一的，在整體風格上來看就是“健康、向上、積極”，劇情片總會在最後達到思想和故事的大統一。這就造成了，在當今來看說教和政治意義太濃厚了，即便當時的各種成果的確是由政府牽頭完成的，而過於向上的結果，在當今大躍進與人民公社化運動已經定性的情況下，更是顯得不真實和過於美化。就好比電影中的戴媽媽角色總是在拿腔拿調。但不可遮掩的是電影拍攝時代的那份氣息，當時真正相信“鼓足幹勁，力爭上遊，多快好省建設社會主義”的那份昂揚，以及上海當年的風景時尚和女性解放。