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故事發生在1893年，英國軍隊入侵印度，駐紮在一個幹旱連連的小村莊裏。除了要麵對尷尬的收成和糟糕的氣候，村民們還得應付沉重的苛捐雜稅，一時間生活苦不堪言。電影評論：6/10。開頭的桌宴，邦主請求羅素隊長說服神廟能開放邊界，羅素隊長傲慢地提出條件要邦主吃肉食，維護本土信仰的邦主寧願忍受苛稅，英國殖民者帶著獵槍（不公平的強權）滲透東方文明，體育競賽提供了種族之間平等的角逐，結尾羅素就連獲勝的一球也是不公平的踩線投球。伊麗莎白象征文化的理解，因為哥哥羅素不公平的條件，完全站在印度文化一邊，不僅教板球除內奸，還以印度風俗禮儀向布凡的母親辭行，布凡則以勸說球隊拋棄偏見接納殘疾的賤民完成了文化自省，但伊麗莎白的設置反映出落後民族期待被殖民者的同情拯救的意淫。盼雨的情節意象，僅僅啟到村民不敢挑戰殖民者的絕望和成功趕走殖民者的情緒推動作用，頗為庸俗。歌舞方麵，高麗因為伊麗莎白吃醋的場麵安排上，伊麗莎白的獨唱是西方女性的知性美，高麗的集體舞蹈是向往生命的激情，體現文化交流。
お母さんは母ののがいます怎么读
女性専門の消費者金融「ローズファイナンス」の社長である千鶴(古川いおり)は今日も女たちに金を貸す。客のほとんどは風俗か水商売の女たちである。千鶴は六本木で"嬢王"と呼ばれていた元高級キャバ嬢なのだが、なぜ金貸しに身を落としたのか。戀人の冴島が経営していた會社が倒産してしまい、莫大な負債をかかえた冴島は、その債権を買い占めたヤクザの三沢(森羅萬象)によって監禁されてしまう。千鶴は借金を返済して冴島を取り戻すために、三沢の指示で「ローズファイナンス」の社長として暴利で金を貸し付けていたのだった。自分が大金を稼いでいれば冴島は殺されないというわけである。千鶴は冴島を助けたい一心で人の心を捨てて、金を借りにきた女たちを追い込み、そして限界以上に金をむしりとるのであった。電影評論：哈哈，這部電影終於找到了！
女主魂穿到母亲身上的古言
少林寺學武歸來的狗剩（王大治 飾）暗戀青梅竹馬的杏兒（葛曉鳳 飾），但窮二代 的他遭到嶽丈（羅京民 飾）嫌棄。一沒家產繼承，二沒手藝創業的狗剩隻能頂替兄弟從軍，以舍身賣命的方式賺取軍餉，攢錢提親。但在從軍過程中不僅被同村情敵楊三（郭金傑 飾）設計陷害，還遇到許多離奇波折……電影評論：不錯的抗日劇，河南口音聽著既幽默又親切，開始搞笑最後結局很悲慘，但這個悲劇卻是十分真實的。我一直認為河南這個地方對中華民族的意義非同一般，以及皖北，山東，陝西這些地方，他們才是中華民族真正的根，也是了解中華民族的鑰匙。最後的河南墜子在我老家很多人都喜歡聽，是傳統的戲曲。雖然我家不在河南，在碭山，和商丘接壤，恰好這個劇就是在商丘拍的。這個戲不像昆曲那樣辭藻華麗，它都是一些很樸實的土話，如果你走在這片土地上，你會經常看到每個晴朗的下午，一個個老頭搬著板凳坐在家門口，拿著個收音機或者手機聽著墜子，眯哄著眼，搖頭晃腦，偶爾跟著哼哼幾句，好似夢囈。最後黑白變彩色，感覺有模仿(或者說致敬？)薑文的意思(說不定薑文也是模仿別人的呢哈哈)。但意思應該都差不多，意味著看清了這個世界，也意味著新時代的到來。
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淩晨，一個年輕女子在她寓所的大廳裏被謀殺了。電影由此展開。**來到現場，封鎖了街道並且調查了死者周圍的鄰居，但是他們都宣稱沒聽見和看見任何可疑的東西。他們的調查陷入了僵局，一個精明的記者 (Nicole Garcia飾)確信在這件事的背後隱藏著更深的陰謀。當內向的領港員Pierre (Yvan Attal飾)承認他聽到了他女朋友Louise (Sophie Quinto飾)的尖叫聲而沒有報警這件事被披露後，隱藏在案件背後的陰謀被證實了，這就暗示著38個目擊者與這個無辜的女人的死有關。電影評論：通過一個凶殺案小切口，將冷漠的人和說謊的人釘在了恥辱柱上，將冷漠等於犯罪這個主題做了很好地詮釋。事實上，這場良心的拷問在事件發生後就已經開始了，隻不過通過警方和媒體的介入將這場道德的審判公之於眾。影片中的人物道德感還是高的，至少在冷漠之後知道這樣做是不對的，而不是把它當做理所當然。也就是說，地獄還起著作用。最怕的是冷漠、說謊而不自認為有罪，事不關己，高高掛起，地獄就不起作用了，因為每個人都已經在地獄中。
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承接第三部。阿誠與妻子漸漸感覺失去的興趣，同事約阿誠去滑雪，期待邂逅女性，沒想到阿誠把小野帶上了。阿誠夫婦和同事2個一行四人開始了滑雪之旅，在滑雪場，他們遇到了一個神秘女子······電影評論：我到底是為什麼要繼續看這一係列爛片。。。。難道真的是為了懷念那逝去的童年麼？？另外。。。演優良那個大胸，喂！你跑溫泉的時候，臉上掉下的粉都快染白你胸下的溫泉啦！
老师为你打脚枪
ローマ帝國の若き皇帝カリギュラは近親相姦の関係にあった妹が急死した日、宮殿から姿を消した。貴族たちに不安が広がる中、3日後にようやく戻ったカリギュラは、驚くべき宣言を出す。貴族、平民を問わず、何らかの財産を持つ者を順次殺して財産を沒収する――それは、ほんの手始めだった。相次ぐ処刑と拷問、貴族の妻を略奪し公営売春宿で働かせる、市民のための食料庫を閉鎖して飢饉を起こす、神に扮裝して神々を冒涜する…。殘虐非道な行為の數々にローマは恐怖で震え上がった。常軌を逸したカリギュラを誰もが恐れたが、愛人のセゾニアは愛ゆえにカリギュラに協力し、非情な女に徹する。電影評論：三次謝幕感動。(第四幕)卡裏古拉提出詩歌命題“死亡”，他是發現世界荒誕之處的人，但他本身卻也成了荒誕的一部分。死亡簡單分為兩種，一是肉體的死亡，如卡裏古拉通過霸權對他人生命的主宰；二是意義的死亡，包括道德(父子)、宗教(卡索妮婭式無私的愛，像《罪與罰》中索妮婭，不過索妮婭是社會底層受害者)、傳統等。卡裏古拉找不到月亮，正是存在的絕對、無意義的象征，既然一切行為在重量上等同(事實上並不)，他的代替“瘟疫”行為也就被消解，所以他找不到出口，最後被荒誕世界內集體團結殺死。愛情(肉體歡愉的無建設性作用)在這裏是比不上知心(哪怕一點)友誼的，詩人/朋友西庇阿所代表的也許代表了卡繆的詩意和愛。所以在發現荒誕之後，隻有成為西西弗斯/裏厄醫生(?)。
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明末南陽參將費景褘之女費真娥聰明美貌，亦有男子豪氣。李自成軍隊攻破南陽，費景褘夫婦被殺，真娥受囑到京城投靠太舅周奎。途中，真娥為李自成部下抓住，由書生而成寇賊的汪家麟將其送至周府，貴為國丈的周奎卻將真娥送入宮中邀寵。崇禎對真娥的見識極為讚許，封其為長公主。周奎大擺壽宴，義國攻入，崇禎煤山自縊，留下血詔：眾大臣皆可殺，老百姓不可殺。真娥被義軍抓住，李自成的虎將羅魁貪其美貌，娶其為妻。待羅魁醉後，真娥拔劍將其殺死，隨即自殺。電影評論：鮮明的時代印記，感覺和《不了情》的配音是一個！貞娥很評論！但是這千金小姐的身份是電影給楞安的吧！豆瓣影片劇照中那個翻拍畫冊的也太望圖生義了，什麼扔井裏啊，分明是給撈上來。 資料館818放映之前，也就兩三個人看過吧，現在又多了幾個，但仍是很少。秀秀說相信豆瓣是有道理，我覺得還挺有意思
