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胡燕（唐嫣 飾）就讀於一所著名的音樂學院，剛剛得到了一個可以出國留學深造的機會，前途一片光明。一次偶然中，胡燕遇見了名為陳東（薛皓文 飾）的男子，陳東亦是一位擁有著遠大音樂抱負的青年，經營著一間生意十分慘淡的酒吧。被陳東的執著所感動，胡燕決定成為酒吧的駐唱歌手。電影評論：翻以前的片子，無意中看到了這部《離別也是愛》，感覺這片子劇情比現在一些所謂的青春疼痛勵誌電影之類的要好很多。愛情，友情，這些好像已經是被影視劇中用爛的梗，在這部電影裏依然能夠帶給我感動，一個簡單純粹的故事，挺不錯的。

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主人公劉小波在外打工回到三線城市家鄉，帶出了幾位好友的命運交織，他們身懷各種技能，去大城市尋找機會，找不到歸屬，風塵滿麵回到家鄉，在酒店彈鋼琴，嫁給煤老板，開個理發店，子承父業做生意，在不高的櫃台後麵讀著《平凡的世界》或是《卡夫卡全集》。電影評論：本次siff看的唯一一部華語片 沒想到導演淡定出席了映後的分享 據他說此版與華沙電影節放的一樣；片中提到了很多社會當代問題 但是個人印象最深的還是那無處不在的門框鏡頭 是走出來還是走回去 全憑自己意願；原以為廳裏看的人少會舒服些 沒想到遇到一個全程自我投入附帶評論的觀眾 真的滿臉黑線...

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小學女教師楊瑛（高倩蘋飾）的家被帝國主義的炮火摧毀，愛人梅華（梅熹飾）流亡到上海，爸爸和弟妹死於戰亂，哥哥參加了義勇軍，她隻好帶著年老的母親（宣景琳飾）和老仆（趙丹飾）離開故鄉，輾轉來到了上海。他們沒有找到梅華，母親卻因經受刺激而精神失常，於是楊瑛隻好去當一名闊少的私人秘書。闊少企圖汙辱她，她因反抗打傷了闊少而被捕入獄。梅華從報上得知楊瑛的下落，去監獄探望了楊瑛。楊瑛出獄後，日本侵略者又在上海點起了戰火，於是，一家人投入了救亡的鬥爭。梅華在火光中喊著：“中國的民族精神在哪裏呢?中國的青年在哪裏呢？”電影評論：影片大構架其實挺有力，改編的可塑潛力挺強的，但顯然犯了那時激進左翼電影的典型毛病，想大聲疾呼卻還沒找到先進的表達手段，人物不完整，符號化，一味靠苦情來嘶聲力竭的呼籲愛國心，導致影片演員的表演都還不如那些大街外景和義演的群眾演員來的自然。配樂大量引用西式音樂，還沒有形成電影配樂觀念

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在一次緝毒行動中，一名毒品官員遇到了一個名叫“死亡博士”的奇怪的巫毒牧師，他正在誦經。警察和牧師把它射了出來，他們都死了。後來，兩人從墳墓裏爬起來，回到活人的土地上，成為僵屍。死神複活了，帶著一個新的使命，去征服世界。僵屍警察在他的老警察朋友們的幫助下阻止了瘋狂的牧師。電影評論：已收入中字版，一個警察受巫師的詛咒複活變成不死僵屍。

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一天清晨，鬆井和江在打工的樂器行門前，差點與一輛路過的摩托車撞上，手中的唱片全被摔碎了。摩托車的男子是在印刷公司工作的三原幸雄。兩人因這起意外相識，並互相愛慕，幾乎天天都見麵。電影評論：來看小百合年輕時的作品 核爆受害者？戰爭真是害人害己啊！

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社會動蕩不安的唐朝未年，每18年舉行一次的武林賞善罰惡大會上，武林十大前輩選出移花宮主為擔任趕殺十大惡人重任的武俠義士，不料卻遭到突至的宮主夫君燕南天的阻止。宮主以一招之差落敗燕南天後夫妻反目，立誓18年後將授一門人殺盡十惡。電影評論：惡搞片。小魚兒和花無缺最後變成楊過小龍女了..開頭有點意思，還真以為花無缺是男扮女裝，然後和自己的兄弟生出曖昧之情，沿襲了東方不敗的情節，不過後來發現不是的（我這啥思想）。看過《東方不敗》的可繼續yy，不過隻有那一小段有異曲同工的地方。總是覺得大家都拿林姐姐的扮相惡搞，因為有很多發揮的地方。還好，裏麵沒和老劉kiss，另外，老劉在這部裏看起來順眼多了.. 電影總體惡俗沒關係，實質的確拍的不好，隻是林青霞出來忽然就好多了。哈哈

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評論家亞曆山大（厄蘭·約瑟夫森 Erland Josephson 飾）在瑞典的家中慶祝自己的五十歲生日，年幼的小兒子剛做完咽喉手術不能發聲。兩人在靜默中種下一株樹苗期待它生出綠色的枝葉，然而就在當天晚上，電台廣播了一則發射核導彈的消息，第三次世界大戰即將爆發。絕望的亞曆山大向上帝祈禱不要發生戰爭，甚至他願意奉獻自己的一切來阻止世界末日的來臨。期待世界重生的亞曆山大在心力交瘁的情況下，燒毀了自己的房子。在熊熊大火中，亞曆山大被救護車送進了醫院。小兒子來到岸邊繼續為他們共同栽種的樹苗澆水，一切似乎又恢複了平靜。電影評論：郵差講到靈魂攝影的故事：喪偶的母親在兒子上戰場前去相館照了張二人合影。幾天後，照片還未做好，兒子已經犧牲。悲傷過度的母親忘記去取照片並搬離了那座城市。多年後，母親想送友人一張自己的肖像。新照出的照片上不光有當時的她，還有當年的兒子。靈魂攝影中母親的實象的負片，即是父子關係所指涉的那些無法在自身和此生所解決的問題，及因此而生的把自己和下一代的宿命綁在一起的使命感。促成這部影片的恰好也是三對父子：電影裏亞曆山大和小男孩，電影外的伯格曼父子，以及直到影片最後才出現的塔可夫斯基那句“獻給我的兒子。”在生命的最後，塔可夫斯基選擇把希望放在自己看不到的時間裏，讓信仰通過自我獻祭的形式，保留在未來重生的可能。在薩莫維爾開著窗的夏夜看完這部片，從波士頓北海岸陸續離開的飛機轟鳴著混進北歐荒島上時而掠過的燕群。