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舞台和電影導演David Alden的一次大膽實驗，將舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》演繹為一部獨角戲劇，在一個幽閉空間內，孤獨的詩人回味著早已死去的愛情和沒有意義的人生，四周鬼影重重，他逐漸走向精神崩潰。當年，剛走紅樂壇的英國男高音Ian Bostridge在這部奇特的音樂紀錄片中邊唱邊演。DVD中還帶有幕後花絮，David Alden和Ian Bostridge，以及鋼琴家Julius Drake現場排練的完整場景。電影評論：3+1 british式的陰鬱感，然內斂與節製不足。音樂角度似乎還是更喜歡Hans Hotter / Gerald Moore及Fischer-Dieskau版 ）（T T 忘記買了今晚barbican錄製版的票，刷刷94版一種代償（並不能。

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在十九世紀的美國與墨西哥戰役中，陸軍上尉約翰鮑爾因為表現懦弱，被軍方派往荒蕪的內華達山脈前哨基地駐守，與一群烏合之眾的劣等士兵過著無聊透頂的生活。後來一名蘇格蘭男子艾維斯闖入了軍營，他交代自己本來與一隊人同往此地，但在途中遇大風雪，眾人躲到山洞中棲身。在饑寒交逼下，他們竟互相殘殺吃起人肉來，隻有艾維斯逃出這個瘋狂的山洞。鮑爾上尉聞訊後帶隊到山洞查察，不料艾維斯竟然是食人魔。本片的故事看來像是低劣的血腥恐怖片，其實拍得相當嚴肅，對戰爭與生存的主題有發人深省的探討。導演安東尼亞貝特的快節奏處理毫不拖泥帶水，後段更拍出了黑色喜劇感。兩名主角蓋皮爾斯和勞勃卡萊爾都演出特色。電影評論：被冷落的好電影，軍官吃人上癮，反應的是政府官員的“吃人上癮”。影片開頭一群給豬一樣的軍官在戰後給聖母樣的做道德審判後的餐桌上發出“哼唧哼唧”的聲音。鮑伊為什麼吃萊克？說明他最初內心的掙紮最後的屈服！瑪薩為什麼對哥哥喬治的死無動於衷？說明印第安人麵對外來文化的衝擊，不得不逆來順受，融入到這個社會！鮑伊與埃文斯同歸於盡的時候表現的眼不見為淨的逃跑以及最後將軍喝著人肉湯上癮的享受都很令人深思

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改編自英國作家阿瑟•柯南•道爾的經典作品，內容充滿動作和冒險。一架商務飛機失事，墮落在在亞馬孫的中部。現在, 4 個幸存者必須麵對一個神秘和敵意的世界，裏麵有龍，巨型蠍子, 和一隻站起來有十層樓高的人猿巨獸。電影評論：對於這種荒野生存題材的電影，裏麵加入了不少的科幻，確切說魔幻更合適點，首先就是分組問題，有人的地方就有分歧，有探險有留守，我們不能說對錯，每個人都為自己的選擇負責而已，情節起伏，但邏輯有硬傷，看的有疑惑，而且特效不怎麼樣

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杉虎之助は禦家人の総領として生まれたが、十四歳の時に家出、池本茂兵衛に捨われ、無外流に似た実戦的な剣術使いとなった。八年後、江戸に戻った虎之助は屈強の勤番侍にからまれている叔父の旗本・山口金五郎を偶然救ってやる。その時の、侍數人を川の中に叩き込んだ虎之助の早業に、幼年時代、虎之助の親代りだった金五郎は目を見張った。またもう一人虎之助の働きに瞠目した青年武士がいた。門弟千餘人をかかえる江戸屈指の心形刀流伊庭道場の後継ぎ、伊庭八郎である。時に、國中は勤王、佐幕の抗爭が続き、京都では近藤勇、沖田総司ら新選組が池田屋騒動で勤王の誌士を大量殺戮した頃である。虎之助の腕を見込んだ八郎は、自分の友人が隊長をしている洛中見廻り組に力を借してくれ、と熱心に口説いた。その夜、虎之助は恩師茂兵衛の使いの僧から、禮子という女を連れて京都に來いとの伝言を受けた。品川宿で會った禮子は男裝の美女だった。道中、箱根で二人は薩摩藩々士に襲われるが、虎之助は全員斬り伏せる。以來、若い二人の間に愛情が芽生えた。京の町は騒然としていた。その中で虎之助の目を惹く使い手がいた。薩摩の中村半次郎である。その攻撃一途の示現流も迫力があったが、半次郎の情婦の法秀尼という尼僧は、虎之助が江戸にいる時、やくざの手から救ったお秀だったのだ。數日後、虎之助は乞食に身をやつした茂兵衛と再會した。茂兵衛は、自分は幕府の密偵で薩摩藩を探索する身であることを明かし、「お前だけは今の時の流れに巻き込まれず、次の世の中を見つめてくれ」と諭すのだった。禮子も親の代からの公儀隠密で、女ながらに幕府の為に身を挺してきた禮子の話を聞き、虎之助の血は騒いだ。やがて、上洛して來た八郎にすすめられて見廻り組に參加した虎之助は、副隊長格として勤皇の士を斬りまくった。杉虎の異名は京の都にとどろくが、心は空虛感にうちひしがられる日々だった。祇園祭の夜、茂兵衛が薩摩藩士に襲われ死んだ。仇、東郷直二を斬った虎之助に対する茂兵衛のいまわの言葉は「禮子と共に江戸へ帰れ、無駄死するな」だった。鳥羽伏見の戦いで、八郎、沖田総司ら幕軍は、半次郎らの官軍に破れた。その頃虎之助は、師茂兵衛の遺誌を守り、禮子と二人で江戸で愛の日を送っていた。京から逃れて來た沖田総司が胸の病で死んだ。數日後、八郎が虎之助を訪れ、上野の彰義隊に加わり幕臣として最後の一戦を交えよう、と誘った。虎之助は斷ったが、それは上野で斬り死にするより辛いことだった。上野の戦いは幕臣側の慘敗に終った。虎之助と、八郎の義妹で八郎とは相思相愛のつやが、上野の山に八郎を求めて彷徨うが生死不明だった。數日後、彰義隊の殘黨狩りでごった返す町中で、虎之助は片腕を失った八郎を発見した。八郎は虎之助に、柳生新陰流--本心流を受け継ぐ、心形刀流の奧儀である二十四の組太刀を伝えた後、再起をはかるのだ、と函館へ去った。そんなある日、殘黨狩りを続ける薩摩藩士村田以喜蔵が、虎之助の留守を襲い禮子を慘殺した。怒り狂った虎之助は、官軍の一隊を襲い、以喜蔵を斬った。明治六年。虎之助のところへ桐野利秋と名を替え陸軍少將となった半次郎が、遊びに來るようになった。全てが恩讐の彼方に流れ、二人の間に友情が復活したかのように見えたが、茂兵衛殺害の真犯人が実は半次郎であった、と知った虎之助は、西南戦爭勃発で、鹿児島にいる西郷隆盛に従った半次郎を追って、鹿児島へ向かった。殺気をはらんで二人は対決したが、西郷の仲裁と、互いの憎悪が自然に消えていたこともあって、どちらからともなく刀を捨てた。西南戦爭は終った。東京のとある橋の上で、流れる川を眺める虎之助の耳に號外の鈴の音--號外には西郷が自刃、半次郎戦死、との記があった。電影評論：三隅的遺珠之作，編劇與主演選用皆不錯，鬆阪慶子真是美麗絕倫，第一誰都不好說，盡管此時被批為花瓶。人在時代的疾風怒濤中，所謂理想最終都會被衝擊得蕩然無存，現實是何其殘酷。

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2006年，一副女性骷髏在倫敦Wood Green購物中心上層的公寓中被發現。當公寓的業主破門而入的時候，發現電視機、暖氣和房間的燈都開著；而逝去的女性，Joyce Carol Vincent，已經死了三年了。這部電影主要是探尋Joyce是誰，她過著怎樣的生活，怎麼會如此的被這個世界遺忘。導演通過對Joyce生前所認識的人物的采訪，來還原Joyce是一位吸引人、受朋友們歡迎的女性，同時她又有神秘且不為人知的一麵。電影評論：2003年的聖誕節前，英國有一位38歲的獨居女性Joyce Carol Vincent在家中給聖誕禮物進行包裝。隨後當夜（可能因為哮喘病發）死在客廳裏。電視機和暖氣一直開著。三年後的2006年因為持續拖欠房租被警察破門而入，終於發現她化為白骨。而身邊的禮物究竟要寄給誰，卻無人知曉。2011年，這段新聞被改編成該紀錄片。

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由於俊雄多日未到學校上課，他的班主任小林俊介（柳憂憐 飾）趕來家訪，看到精神恍惚、舉止怪異的俊雄，並獲悉川又伽椰子對自己的心意。這時他接到佐伯剛雄的電話，得知懷孕的妻子已被對方殘忍殺害，與此同時，被殺死的伽椰子也出現他的麵前。慘案不久，通靈者鈴木響子（大家由佑子 飾）受經營地產中介的弟弟達也（蘆川誠 飾）之托調查佐伯家房子的情況。響子向弟弟提出忠告，但她很快便發現厄運已經找到她和侄子信之的頭上。另一方麵，購買這幢房子的北田夫妻也開始了他們恐怖詭異的生活。咒怨不滅，死者連連……電影評論：楳圖一雄式/伊藤潤二式變異，恐怖即是一場催眠（透過視線引導來帶領人們進入最清醒卻又最混沌的狀態）。幽魂沒有明確的附著點，僅僅依靠視線來牽引與具象——不對，視線不僅僅是恐怖的媒介，它就是恐怖的本體。當北田太太簽收完快遞，她對框外進行了一次「觀察」，此時空間內的葉、風、空氣其實都尚未具備異變的能力（若換個角度理解，也可以説是暫時失去了異變的能力）。那麼，她為何要探視框外，她又在看些什麼？而如果將觀眾這個點以及北川這個點按「凝視」與「觀察」的方向進行連線，是否會引出一個詭異的三角？再者，響子中邪的緣由，是障子後打破影像與現實分野的另類「電視」；它所指涉的，應不衹是狹隘的電視恐懼症，而可能是觀看者的身體/觀看方式（觀看即是最恐怖的行為）。

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18世紀的西班牙，卡洛斯三世國王時期，埃斯基拉切的暴動。人們不滿於由意大利人埃斯基拉切侯爵所製定的一係列法律，因此發動兵變與騷亂與其對抗。本片是相當少見的完全以西班牙18世紀為背景的電影，目前為止僅此一部。而講述戈雅的電影電視劇一般都包括了19世紀。電影評論：曆史劇啊曆史劇，曆史差的人隻能看看服裝了