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《空中小姐》是香港電懋影業於1959年拍攝的第一部彩色寬銀幕電影,導演為易文,並由能歌善舞的葛蘭領銜,搭配葉楓、蘇鳳、喬宏、雷震共同演出,林翠在片中客串乘客一角。當年電懋特地向香港航空公司租借子爵式客機進行電影的拍攝,並遠赴台北、曼穀、新加坡等地取景,記錄了東南亞的瑰麗風景,影片拍妥後更是砸下重金送往英國沖洗,可見電懋對該片的重視。電影評論:其實我一直不太懂香港電影裏對女演員的審美是怎麼從葛蘭林黛尤敏樂蒂轉變到王祖賢關之琳邱淑貞的,因為從來就get不到葛蘭的美(是我的問題,不是說她們不好),也可能真的是時代代溝吧。 《空中小姐》在當年應該挺受歡迎的,異域風光+葛蘭+當紅小生喬宏,雖然以現在的眼光來看比較一般,不過每次看電懋生產的電影時總是很舒服。葛蘭那句"我不想當地上的少奶奶",追求成為一個獨立的事業女性,有一點觸動到我,但最喜歡的還是葉楓
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電影《楊善洲》深情講述了原保山地委書記楊善洲的故事,塑造了一個永遠把人民群眾利益置於個人利益之前的領導幹部形象。在任上,他狠抓農業,專注民生;退休後,他綠化荒山,造福子孫。他一心為民,兩袖清風,鞠躬盡瘁。青山作證,他六十年堅守共產黨員的精神家園,他用一生踐行著入黨時的誓言:做一個永不退休的共產黨員!電影評論:楊善洲是個好共產黨員,他下農田插秧替鄉親挑水,深入群眾;解決山區缺老師的問題,心係教育;關心農業科技化,為國分憂;退休種樹萬畝捐國家,感動中國!憑一己之力,改變雲南保山地區缺水少樹、水土流失的問題。 但拍人物傳記電影,不是把主線劇情講好了就是大功告成,不是一味的歌功頌德,不是隻見優點不見缺點。傳記電影大情節不含糊是本分,小細節不馬虎才是編劇、導演的真功夫!一個人物想要立得住,想要鮮活起來,細節很重要。 可是這部電影在細節、小情節上的運用處理實在差強人意。抗旱口號、女兒哭訴、新書記決定蓋房修路,這三處明顯拙劣的細節足以毀掉一部好電影!傳記電影應該讓觀眾看到的是一個有血有肉的人物,而不是把一個鮮活的人物變成死板、不食人間煙火、遠離群眾生活、隻有人間大愛毫無私心小愛、教科書中才有的完人!
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Elvis是一個有才華的攝影師,但是由於父親財務出現問題,隻好邊攝影邊擔任薄餅速遞員。而Madona就過著雙重的生活,白天她於髮廊工作,晚上就是一個易服表演者。一次,Elvis在速遞薄餅到Madona處期間,她發現Madona剛被男友搶劫和虐打。從那一天起,Elvis和Madona開始建立起不一樣的關係,越愛越深。電影評論:既是trans又是les的故事,新穎的題材才能抓住觀眾的眼球才有話題性,而愛情本來就是超越性別的,愛可以有多種形態存世,愛好比水,流動著、承載著一切。7.0
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娃娃影後李菁在本片飾天宮仙女七妹,因向往凡間生活而偷偷下凡到了七十年初的香港,但七妹興奮之餘,險上阿飛的當,幸得金峰飾的董自立所救;後董的孤兒院遇困境,七妹施法相助,卻被指是鬼魂…電影評論:這是最早的華語片穿越題材電影了吧?古穿今,而且是神仙下凡現代。導演何夢華除了拍《西遊記》題材,《油鬼子》等邪術奇門題材也很拿手。作為邵氏三大紅人,李菁情場不幸,相戀十年男友和母親先後病故,她開始沉迷股市和賭海,最終被親友離棄,孤獨離世;而方逸華嫁邵逸夫當然幸福,何莉莉嫁給船王也是不錯。
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為了擺脫貧窮的生活,清岡球江(岡田嘉子 飾)拋棄了丈夫渥美俊榮(奈良真養 飾)和尚在繈褓中的女兒滋子,隻身遠赴好萊塢影視圈發展。在此後的歲月裏,渥美投資漁業公司,生意越做越大,與此同時還迎娶溫柔賢惠的真砂子(築波雪子 飾)為妻。真砂子視滋子(小島壽子 飾)若己出,滋子也深愛這個美麗的母親,一家人的生活何其幸福。電影評論:1932年青年導演的敘事蒙太奇,師法好萊塢,卻秉承自身獨特視角,對女性群像式的描摹,態度值得玩味。東方人天生對血緣認同的敏感度提升到社會認同的級別,後媽是驅動式行動元,親媽反而是反動式行動元,幫助式行動元是老者與幼童,而家中男性則直接被隱去,故交的作用也僅此是穿針引線。女人拯救男人。
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《種山原之夜》是一部充滿了日本自然風情的作品 情節本身並不複雜 故事發生在日本東北 那時人們為饑荒所苦 生活貧窮 在岩手縣的種山原 青年伊藤與3個農夫為了度過寒冷的夜晚從早上就開始割草 夜裏 在草原的風和滿天星鬥下 伊藤做夢了 在夢中 伊藤正和林營署的官員圍繞燒木炭的場所爭論不休 突然 櫟樹柏樹和樺柏的樹靈出現了 樹靈們和伊藤青年在要不要砍山上的樹這個問題上爭論不休 對伊藤來說 山裏樹木繁茂 流水奔騰 盛產通草和蘑菇 實在是很美麗的風景 但是 如果不砍樹燒木炭就無以維持生計 反對砍樹的樹靈們也很無奈 最後這樣回答道:“既然這樣 要砍樹也是沒辦法的事 但是你一定要燒出優質的木炭來哦”在作品中 處處傳達出“這個世界上生存著的並不是隻有人類”的理念電影評論:嚴格說來,這不應該算是動畫吧?雖然男鹿和雄的繪景依然韻味十足,可美中不足的是沒有靈動,隻是簡單的鏡頭平移來展現背景畫中不一樣的景色,就像讓觀眾的視線統一注意到畫中的局部而已。而對話內容本身也稍顯無趣,雖然聲優如詩朗誦般的配音挺喜歡,自然的聲效也做得不錯,淡雅的音樂聽起來挺舒心的。
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嬰兒約翰·克萊頓父母雙亡,被母猿卡拉抱走。在卡拉撫養下,嬰兒長大成人,視卡拉如生身母親,取名泰山,泰山在猿類語言中是“白皮膚”的意思。泰山成為人猿之王。人類對森林襲擊,卡拉喪生,泰山偶然救了比利時船長菲力普·達諾特。船長根據泰山頸上的項鏈,發現他原來是格雷斯托伯爵莊園的合法繼承人,就把他帶回英國。泰山逐漸學會了紳士應有的儀表風度,並與簡·波特小姐訂婚。泰山對博物館中的動物標本感到震驚,他目睹自己的人猿“父親”被人開槍打死,不願再在文明社會中生活下去。最後,泰山告別心愛的未婚妻和好友達諾特船長,重新回到他的家園非洲叢林。電影評論:喀麥隆取景,非洲實景就是不一樣。從小看人猿泰山小人書長大,我一直都很喜歡這個人物,這一版的改編我認為很成功,處處追求寫實,娛樂性差了些,但對野性是否能夠/應該被文明馴服的探討引人思考。題外話,從現實中狼孩的例子看,泰山恢複成正常兒童的智力水平都不大可能。。。