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本片講述20世紀20年代末，上海船業商賈從德國購進的“心漪號”號船，在抗日戰爭後更名為“國發號”，現在名為“灌河號”。1949年，在地下黨的策劃幫助下，該船船員共同起義，為渡江戰役和解放全中國立下了赫赫戰功。該劇用船來說話，說一段革命英雄事跡，說一段具有灌河文化的動人故事，說一段淒美的愛情故事。該劇讓“船”擬人式地說話並且把主要的戲放在一條小船上拍攝，這在中國影視上還是首次。電影評論：受不了的差，劇情，道具都露餡
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幾個渴望尋找真命天子的女人，幾個一樣在尋覓獵物的男人。這些人不期而遇，上演了幾段關於愛情的鬧劇。一開始，這群互相是朋友的男人還能在情愛關係中遊刃有餘，但是女人們很快就發現了自己的被動地位。為了改變這種情況，她們開始看書，用理論武器武裝自己。電影評論：與其說是根據史蒂夫暢銷書改編的黑人影片，倒更像是種踐行的營銷策略。幾對典型性戀愛男女，充滿歡笑和溫情的拉鋸戰。大團圓的結局其實是新一輪戰爭的開始，男女博弈原本就是場沒有硝煙沒有勝者的戰爭。小矮子是片中最大的亮點，講台詞都像在唱Rap。Zeke的Number7很好聽。驚現《畢業生》經典鏡頭。
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靠已亡故的姐姐陶碧槐（謝玲玲）和差點成為姐夫的江淮（秦漢）的不斷資助和鼓勵，在英國念戲劇的陶丹楓（林青霞）終於學成歸國。而由於不斷的通信，她和江淮已生出“戀情”。在與姐姐的生前好友談話時，姐姐不是因心髒病而是江淮另外愛上了別的女人而死的念頭從陶丹楓心頭冒出，她立誓查出姐姐死亡的真相，並決定報複江淮。電影評論：作為林青霞演技的證明，這部一定要馬克。不過要知道窮搖的作品從來不複雜，所以在情節上除了一人分飾二角有亮點外，情節上沒什麼好期待的。又是兩男一女愛的死去活來沒完沒了的套路——此外對男主表示b4，既然當初愛姐姐愛的那麼瘋狂，怎麼幾個星期就把愛轉妹妹身上了呢？以及對結尾的潦草表示不滿。
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《不知道》是由L-key工作室最新推出的原創實驗短片，片中的每個角色都是原創團隊的標誌，而在片中更是隱藏了無數的關於國內動畫市場隱喻的彩蛋。電影評論：L-key的作品總是沒什麼劇情，《茗記》感覺還行，這部就不太喜歡了…… 片尾的鏡子是不是向李小龍的《死亡的遊戲》原版設定致敬？
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卡爾從監獄裏出來，在火車上與多麗絲同坐，乘著對方不在的機會，兩人互相拿走對方重要的東西……電影評論：以錯亂愛情故事為底，遵循黑色電影的敘事傳統，用有限的情節元素講述萊比錫的一夜裏偶遇的出獄男子、年長的安全技工和酒吧女郎的內心，多從城市陰暗場所取景，將角色至於欲望與負擔、思慕與自毀、漫長孤獨與短暫安慰的波動地帶，以持續的視角轉換建立關聯的命運，心理動機和行為走向交由外部全局決定。
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最近，在薩特的遺稿中發現了一部電影劇本手稿，這便是一九五八年由好萊塢的約翰·哈斯頓導演，蒙哥馬利·克利夫特領銜主演，薩特編劇的二流電影《弗洛伊德》。值得慶幸的是，這部手稿沒有因為電影的不成功而被薩特毀掉。現在人們可以通過這部電影劇本進一步了解薩特對弗洛伊德的具體看法如何，特別是因為這部電影在上映時應薩特的要求沒有打出他的編劇的名字，很多人還不知道是出自他老先生的手筆。電影評論：弗洛伊德因性壓抑的理論與布洛伊爾的友誼斷裂的曆史。以及我現在無法直視我的侄子吃奶以及小外甥相比較姐夫而言更親近姐姐的行為（當然是因為媽媽陪伴的時間更長），但是我個人也認為母子、父女之間確實比母女、父子之間的關係更美好一點（但若能處理好同性親子關係的話，我想會是一個較好的家庭氛圍？）另外，關於夢的理論，就我自身而言，夢裏的我的真實性>日記本裏的>現實生活中的>豆瓣上的>微博上的（But又一想，現實以外的我要麼是壓抑的要麼的理想的，隻有在現實中沒有表現出來，它就是虛假幻相，現實中那個脆弱虛偽等的人才是真實。）被壓抑的東西才是真實嗎？Freud認為文明是性壓抑的結果，但壓抑又會導致神經症→其實神經症患者才是文明的象征？福柯的《瘋癲與文明》講的又是什麼？
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《耶穌醫院》是韓國首部探討“安樂死”的影片，通過幾個兒女麵對植物人母親的去留的不同態度，折射出人們對“安樂死”的不同的認知程度。電影評論：1.以死換生 姥姥的血（死者）注入孫女身上（新生)，生命輪回，隻剩唏噓。 2.道德兩難 堅定維護母親活著的權利，最終為了女兒，不得不考慮做出抽出母親血的選擇，兩難處境，是非何辨。 3.信仰與宗教 信仰讓人活，宗教讓人死。 4.家庭波瀾 似乎是所有家庭的縮影。 5.安樂死 算是先鋒。
