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《猖獗》講述了古代王子帶兵與名為“夜鬼”的僵屍戰鬥，拯救國家的故事，玄彬飾演了在國外當十多年人質後回國的王子，而張東健則飾演了手握兵權，試圖進行改革的朝廷重臣。電影評論：勉強及格。以我目前的所見，這類重構韓國民族性的片子始於盧武鉉時代，不知彼時是怎樣一種社會思潮的影響。這片子在此類中製造已屬上乘，題目所謂“猖獗”，即是僵屍（夜鬼）的肆虐，也是反角張東健的權力欲望。借一個白人僵屍船員入韓，結構了張東健引入僵屍亂宮篡權跟浪蕩世子玄彬（他是真懷念在清朝做人質的甘美日子）皈依朝鮮民族性的個人覺悟兩條線索。和玄彬二度合作的金成勳用始終處於嚴密把控中的鏡頭（群演不出戲，夜景雖多但不累眼）講了這個飽含赤誠熱血的古裝打僵屍故事，玄彬對王家的悲歎依稀有《思悼》的意味，一票對抗僵屍的農民軍亦有《代立軍》的影子，可惜後半段的劇情組織差了不少，玄彬和僵屍王化了的張東健幾番對決都充滿三國無雙的浮誇感

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大地在汙染和環境災害的雙重打擊下，已經處在崩潰的邊緣，為了生存，人們創造了一個與世隔絕的都市，叫做ECOBAN(這個名字由ecology和ban合並起來，意思是“毀滅生態”)，而這個都市完全靠大地的汙染物苟延殘喘。電影評論：大地在汙染和環境災害的雙重打擊下，已經處在崩潰的邊緣，為了生存，人們創造了一個與世隔絕的都市，叫做ECOBAN(這個名字由ecology和ban合並起來，意思是“毀滅生態”)，而這個都市完全靠大地的汙染物苟延殘喘。 但是，隻有極少的經過挑選的人才可以進入這個隔絕的都市，這些人成為城市中的特權階層，至於更多的其他人，則無助地被拋棄，暴屍於無盡的荒野中。 ECOBAN的能量之源就是汙染物，生活在ECOBAN的人衣食不缺，而在另一個叫MARR的地方生活的難民卻食不果腹。盡管如此，ECOBAN

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女孩是生活在巴黎的白領，男孩是生活在印度一個村莊的小偷。女孩為了找回她的未婚夫啟程到印度，就這樣命運把這兩個人帶到了一起。電影評論：劇情比較簡單，一個勇敢的女孩在挽回渣男的旅途中邂逅真愛的故事，衝著夫妻檔或者kajol可以看下。

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梅爾（約翰庫薩克）是一名俄懷俄明州以馬匹交易為生的馬販；當富有的牧場主人亨利虐待梅爾的兩匹馬，並打傷了負責照顧馬的鴉族印第安人比利後，亨利和梅爾從此便結下了梁子。 憤怒的梅爾將亨利的作為告上法庭，在幾經波折後，最後終於討回了公道，但卻也賠上了自己的性命… 本片劇本是由約翰庫薩克的父親迪克庫薩克所編寫。電影評論：故事稍微急躁，細節處理有一些問題。 將美國建國的部分精神體現了出來，就是建州的精神，是國家形成的過程。價值當然是美國式的，但精神是整個西方的哲學傳統。這一正統的社會契約論、自由主義的故事，講得並不牽強，並不無聊。 另外，庫薩克畢竟氣質不像牛仔，或者丹尼爾·戴·劉易斯更適合此角色。

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十二個不同的靈魂在世界各個地方遊蕩，他們都渴望獲取更多。隨著生命的意外相交，他們每個人都將會發現基督的十字架力量……即使他們仍舊不相信它。一位當地牧師被一位年老的街頭傳教士的信心所撼動，他開始領悟到真正的信仰是需要行動的。這位牧師點燃了自己的信仰旅程，並以上帝的旨意來作工把這種信仰的感動傳遞給每一個人。這不僅僅是一部電影，同時也是一個我們人生中必須回答的問題：你相信上帝嗎？電影評論：我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？若是弟兄或是姊妹沒有衣服穿，又缺少日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需要的，這有甚麼益處呢？信心也是這樣，若沒有行為是死的。 (雅 2:14-17)

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大型食品公司銷售員北見透（桐穀健太 飾），因揭發公司欺詐經營的行為而被踢出。此後妻子由香（伊藤步 飾）與之離婚，落寞的北見則隻身一人回到故鄉富士野，並在當地市政府謀得職位。對於眼裏揉不得沙子的北見來說，東京的商界和故鄉的官場都有許多令人不快的勾當和潛規則。或許唯一能給他些許溫暖和安慰的，正是和學生時代的戀人淺尾葉子（國仲涼子 飾）重逢。葉子的丈夫早年失蹤，她獨自一人拉扯孩子，生活艱苦。久別重逢的二人，戀火再度點燃。電影評論：原本以為這片是討論社會現象的正劇，結果卻走上了“懸疑”的“歧途”…隻不過這歪路我喜歡！雖然過程值得商榷，但結尾氣氛渲染太讚！之前的細節鋪陳得也很到位（不過也因此提前猜到結局了…）。除了第一印象，桐穀健太這種演啥都不違和的類型我真心待見。這片裏看著還覺得小夥兒身材杠杠的！