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十一世紀末期,羅馬教皇組織了一支十字軍對抗占領聖城耶路撒冷的撒拉遜人.三個年輕的好朋友理查德,彼德和安德魯一起加入了十字軍.這三人有著不同的背景,安德魯是個牧羊人,彼德是個可憐的鑄鍾者,是一個信基督教的女人和一個撒拉遜男人的私生子,理查德是奧羅卡斯特的男爵威廉的兒子,男爵被與他敵對的兄弟謀殺了.十字軍使用的暴力方法很快使得三個朋友之間產生分歧,在對猶太寺廟的血腥攻擊之後,他們三人分道揚鑣,安德魯仍然追隨十字軍,而彼德和理查德則在耶路撒冷陪伴猶太女人雷切爾,她的老師,一位猶太學者,在十字軍進攻中被殺害了……電影評論：對於歐洲曆史中的宗教文化，一方麵確實能感受到來自信仰的強大力量，一方麵又覺得好荒誕啊，很大程度上取決於統治者，教會領袖的個人立場，意誌啊。可能我確實不屬於他們，不能完全了解他們的文化根源吧😄國內沒有那麼濃烈的宗教氛圍，也有幾千年的封建曆史，以及散心病狂的文化大革命不是麼～說到底，如果是將正義善良愛作為信仰的人，那應該是更有靈魂的文化傳承者吧～

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影片講述了十七世紀的瑞典女王克裏斯蒂娜的生平。在片中，克裏斯蒂娜(瑪琳·布斯卡 飾演)與她的侍女，美麗的女伯爵艾芭·斯巴雷(莎拉·加頓 飾演)產生了感情。然而重權在握的大臣克塞爾·奧克森謝納(邁克爾·恩奎斯特 飾演)卻強迫她與自己的兒子約翰(盧卡斯·布萊恩特 飾演)結婚。反對派的人試圖利用艾芭來控製克裏斯蒂娜，然而他們全都低估了克裏斯蒂娜的聰明頭腦，以及她對自由的強烈渴望。電影評論：看完這部電影我是懵逼的，最懵逼的不是選取的敘事角度，也不是對精神導師的追隨和對同性愛情的追求。而是她在那個時代竟然做出這些荒唐的事情，為了追求自由最後放棄江山（當然電影也表達了更是被法國利用了這一點），這是曆史上第一個真正知名的獨立女性。但不管是聰明絕頂的才華，想要得不到的愛情，還有群臣進諫的禁錮，都感覺拍的沒有力道，全都欠缺一種重量感，所以看完難免有種WTF的趕腳。一看是卡基裏斯導演的，感覺並不是所有牛逼導演都適合所有類型的電影。特別感歎唏噓的是扶養她長大的總理大臣，電影中真的把她當女兒的，至少一點都沒有隻為政治利益蠅營狗苟的感覺，可惜最後一切皆空了。另外關於笛卡爾的死等等也沒有展開和交代清楚就結束了。

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沉睡十個世紀的巨鳥生於紐約曼哈頓區的一座大樓頂樓，巨鳥的食量奇大，並且時常出來獵食。紐約是警方為了這些無頭命案因擾不已。最後由一名槍匪無意中發現巨鳥藏身處，於是警方與巨鳥展開一場大戰。電影評論：《Q (1982)》：邁克爾·莫裏亞蒂優秀的演技在片中展現的淋漓盡致，相比之下粗糙的定格動畫和群演們稚嫩的演技就相形見絀了。試圖顛覆資產階級價值觀的動機使得導演拉裏·柯恩的作品話題性十足，不管是之前的 It's Alive (1974) 還是 God Told Me To (1976) 在上映之時都處於風口浪尖之中。

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莫蘭（袁百梓卉 飾）擁有著一段悲慘的童年，很小的時候，她就失去了母親，然而莫蘭始終都不知道母親究竟為什麼會死，這場悲劇成為了莫蘭內心裏最大的謎團和黑洞。時間一年一年的就這樣過去，一轉眼莫蘭便已經長成了亭亭玉立的少女，隻是，她從未放棄過想要調查當年事件真相的額念頭。電影評論：驚悚效果不錯 真相一步步逼近 過程神秘引人 心魔一直是人揮之不去的陰霾 結局反轉更加意外 還有不少特效畫麵 全靠演員的演技支撐 十分考驗一個演員的基本功 主演林保怡和高捷首次觸電驚悚片 不過他們憑借紮實的表演功底和豐富的角色經驗讓整個拍攝過程都透著詭異氣氛 時刻挑戰著其他演員和工作人員膽量

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婚期將近的高中教師書鄰（李宥英 飾），收到來自大家的祝賀禮物，在她喝下辦公桌上的咖啡後，隨即陷入了昏睡，直到隔日清晨才被學生喚醒，從此她寧靜的生活一去不複返。不久，書鄰的手機收到一封來自「Master」 的恐怖騷擾訊息，內容竟是自 己不省人事時的照片，更令她不寒而慄 的是，這一切彷彿是14年前相同的噩夢重演。電影評論：這片不該低於6分吧，起碼是值得一看的。女主的故事在時間線上的設置確實讓我有恍然大悟之感。 情節上我覺得沒什麼特別大的缺陷，內容上我覺得非常大膽，能夠直接點出這種色情產業存在帶來的危害，但是同樣的，對於這點的挖掘也太淺了，看完以後覺得是過於輕描淡寫的結尾——犯罪的小孩可能隻是管教，明明有那麼多人的人生都因此毀了，始作俑者卻隻要接受不痛不癢的懲罰。這可能就是電影想帶給我們的吧，這種保護青少年和維護受害者的權益相衝突了，律法上的規定讓人難以釋懷。 可以看的，就是節奏慢了點。

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洛北蓮台寺野で、名門京八流の宗家吉岡の禦曹子清十郎の左肩を一撃のもとに打ち砕いた武蔵は、清十郎の弟伝七郎から仇敵とされ、吉岡道場門弟一同から居所を探られる破目となった。武蔵を探しているのは彼等ばかりではない。佐々木小次郎に追われる朱実、お杉婆ア、病床にふけるお通と、城太郎少年も武蔵の行方を追っていた。或る日、光悅にさそわれ遊廓扇屋に上る途中、伝七郎から果し狀をつきつけられた。場所は蓮華王院三十三間堂、雪の中武蔵は伝七郎と相対した。青眼と青眼、二本の刀がひらめいた瞬間、武蔵は伝七郎と吉岡の門弟を薙ぎ倒していた。秘かに扇屋に戻った武蔵を吉野太夫はやさしくさとすのだった。翌朝、お通の居場所を知った武蔵は総門附近で吉岡一味にかこまれた。が突如佐々木小次郎が現われ、武蔵との決闘を決めた。明後日の朝、寅の下刻、場所は叡山道、一乗寺の麓藪之卿下り鬆、そして名目人は壬生源左衛門の一子源次郎を立てることに一決した。高劄を見た群衆がひしめき、お杉婆アは息子又八の弔合戦といきみ合った。やがて當日、武蔵が叡山道にかかった時、病身のお通に會った。武蔵が斬り死にすれば自分も生きてはいないつもりというお通の言葉に、剣に生涯をかけた武芸者武蔵の心に、お通に対する戀慕がよぎった。一足先きに著いた武蔵は、鬆を中心に地形の頂點に立った。やがて吉岩方の姿が現われた。「七十三対一」瞬間、武蔵は相手方の配置を読み、地形を利用した自分の行動をきめた。「しかし勝負は何できめる、敵はおれ一人が目的、その俺の目標は、そうだ本陣だッ、総大將だッ」武蔵の見取図は源次郎少年を中心にひかれた--白鉢巻の間の手裏剣、大小の二刀流の體ごと、下り鬆に向い疾風逆落しと見事、剣は風を切った。電影評論：從《血槍富士》《妖刀物語》《宮本武藏》一路看過來，我確信內田吐夢是個不懂劍道的文青，血槍的主人公是個地位卑下的侍從，你可以用反武士的調調去調侃，但宮本武藏不可以，他是劍豪，創作要有創作的基本態度，反思是建立在理解的基礎之上的，根本不理解武魂，怎麼反思？沒有剛強的劍和血，還是武士嗎

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丁是一個中學美術老師，也是一個剛結婚不久的準爸爸。大學時代對電影的熱愛依然延續至今。每天奔波在學校和家兩點之間，過著平淡而乏味的生活。靠買光盤看電影打發光陰。然而，看著老婆越來越大的肚子他突然有了危機和焦慮！決定重新拿起攝影機在孩子出生之前去完成他擱置已久的夢想——拍電影。時間一天天的逼近……電影評論：夢想與現實本來是沒有距離的，隻不過是一個在心裏，一個在眼前！在生活的舞台上每個人都有自己的角色，所以沒必要為了生存而放棄自己應該追尋的夢想！看了丁鳥的作品，非常感動，在人生的這張單程票上，不要把夢想寄托下一代，我們要自己完成！夢想就在我們的前方，不管多難，也不能停住追夢的腳步