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布雷克(Michael Pitt 飾)一個通身充滿憂鬱氣質、內心敏感纖細的音樂人。商品社會和都市喧囂已經讓他精疲力竭,他從大都會逃脫,躲在森林中的別墅。穿著怪異的他每日喃喃自語在林中穿梭遊蕩,榮譽和金錢,地位與名望在這一刻全部失去了意義。即便如此,周遭的世界仍不斷侵犯著布雷克最後的領地。朋友、經紀人、錄音室、陌生人……你來我往,不絕如縷,而真正有幾人關心布雷克內心的嬗變?幾日的獨處後,布雷克獨自在地下室演奏最後一支曲子,隨後仰望天堂,不再回還……電影評論:室外戲多為遠景,總是一人孤絕的影子,穿梭在林間和山野,或以篝火取暖,或與獵槍作伴,象征著與世界的疏離。 室內單人戲則充斥著標誌性的特寫,磕藥後的低聲呻吟、寫日記的呢喃碎語、撫摸貓咪時的潸然淚下...還有兩段長鏡頭,撫琴、彈唱,心碎到了極點。 室內雙人戲、對話,取中景,無正反打,攝影機就靜靜地矗立著,仿若監視者一般冷峻。而科本總是背對著或者側對著我們,很少能看見他混濁的眼睛,也很少能聽清他含混不清的嗓音。 如同蒂姆伯頓對艾德伍德生平做的改編一般,格斯範桑特也在對科本的表現上加入了個人元素,最典型的就是同性戀和娘娘腔、女裝,還有最後一幕的靈魂飛升寄予的憧憬。這已經不是導演對邊緣化人物、沉鬱的少年青年時期的第一次描繪,日後的風格逐漸形成,還會有一個更不為人知的格斯範桑特暴露在我們視野中。
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妻子突然離世的消息讓弗蘭克(丹尼斯·奎德 Dennis Quaid 飾)陷入了悲傷的情緒中無法自拔,可現實容不得他的沉淪,因為妻子帶走了他的幸福和快樂,留下的卻是八個古靈精怪的孩子。為了照顧這些孩子,弗蘭克可謂絞盡了腦汁,事已至此他才發現,想要馴服一個孩子,可遠比在軍隊中對自己的下屬發號施令要複雜和困難的多。電影評論:講述一對各自喪偶的男女兩個家庭的結合,恐怖的是他們一共有養育18個孩子的故事。Frank的“rule”和Helen的“spontaneous”,兩個性格反差極致的人,就像是在汪洋大海中平穩前行的船,Frank能確保船上的各部分有條不紊地行駛,Helen可以隨時應付突如其來的風浪變化,而孩子們就在船裡,安安穩穩地前行。孩子們起初不和睦,策劃拆散父母,結果他們幾乎離婚,然後孩子們又感受到了大家庭的溫馨,極力挽回,最後大團圓結局。唔知係唔係我年紀大咗,淚點低了,少少溫情就會落淚。
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1949年的哈薩克斯坦,蘇俄的強權統治讓很多少數民族背井離鄉。猶太男孩兒薩沙流落到一個陌生的小鎮,他的祖父在同來的列車上離開了人世。薩沙遇到了善良的卡西姆老人,開始了新生活。然而不久一場災難卻降臨到了鎮子上……片名中的“禮物”有兩層含義,其中之一是薩沙堅信隻要給斯大林送去70歲生日的禮物,自己就能和失散的父母重聚,另一個含義則是蘇聯政府在1949年為慶祝斯大林的生日而進行的核試驗,在影片中正是這場核試驗將收留Sashka的那個小村莊完全從地圖上抹去。電影評論:非常動容的影片,學者巴枯寧曾經評價如果在俄國要運用所謂的馬主義那一套,俄國就會被利用煽動進入到成吉思汗式的那種亞洲極端專製主義,由此可見後來的蘇俄乃至後來的蘇聯等級森嚴,人民惶惶不可終日。善良的穆斯林老人哈希姆,多數人嚴眼中為妓女的東正教徒薇拉,怯懦而真誠的波蘭醫生亞齊,給了猶太小男孩薩沙第二次擁有生命的機會,但小人物們在權傾一時的人麵前是何等渺小,一個指示甚至是一個公權力私用而無人監督的警察就夠他們提心吊膽了。
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三十年代北平城,前清善撲營跤師鮑二帶領徒弟們在天橋賣藝。郭家班大弟子劉大寶等人前來踢場,張幼林替鮑二出手解圍,張幼林欲拜鮑二為師,鮑二拒絕。為挽回顏麵郭家班設擂比武並有賞金,張幼林為籌店錢,揭榜打擂,郭家班徒弟紛紛落敗,此時郭良傑帶人趕到,張幼林寡不敵眾,在場的女學生李欣宜認出曾經搭救過自己的張幼林,求舅爺鮑二出麵救張幼林。郭良傑設局刁難前來要人的鮑二,鮑二見招拆招一一化解。郭良傑將欺上瞞下的劉大寶逐出師門。鮑二暫留張幼林在跤館養傷,李欣宜悉心照料,兩人漸生情愫。李欣宜參加抗日學生遊行,遭到軍警鎮壓,危急關頭,張幼林趕到,張勸其專心學習,李欣宜指出張幼林終日沉迷於武藝精進卻兩耳不聞窗外事。張幼林無言以對。欣宜毅然參加革命。張幼林打傷了數十個日兵,被抓。佐藤用張幼林的性命和跤館脅迫鮑二和日本第一高手小川公開比武。鮑二無奈委屈求敗。鮑二終於答應收張幼林為徒。張幼林請來郭良傑,希望兩位師傅捐棄前嫌,同仇敵愾,自救救國。李欣宜被派回執行暗殺佐藤的任務。張幼林和鮑二、郭良傑等人加入革命行動。正當秘密開會的時候,日軍包圍了聯絡點,負責掩護的鮑二和張幼林奮勇殺敵,激戰中鮑二為救張幼林而中彈犧牲。張幼林登報向小川提出挑戰,以此引出佐藤完成暗殺任務,並挫敗敵人勢氣。決戰場上,一番激動人心的大戰,張幼林終於戰勝了小川。槍聲想起,佐藤倒下了……張幼林和李欣宜一起來到抗日敵後根據地參加革命,用自己精湛的跤藝培養出眾多驍勇善戰的革命戰士,成為名副其實的一代跤王。電影評論:前麵部分是《偷拳》,後麵變成抗日神劇。台詞太文縐縐、說教,不符合人物身份。最搞笑的是兩個日本男女在哭訴戰爭,女的是來了中國見到比她們更慘的人,很是悲天憫人,聖母白蓮花的既視感;男的則痛哭自己的個武士卻不能主宰自己命運,日本的武士本來就是為統治者賣命的,你哭訴個毛線!還戰爭應該是軍人與軍人的戰鬥。這兩日本貨仿佛聖人一樣,可是編劇老兄,普通人要變聖人也得有個過程、有所經曆的,不懂?請參考《辛特勒的名單》。
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1990年代,上海。歌劇演員顏蔚(秦怡 飾)禍不單行,丈夫剛剛去世,如今女兒夏櫻(劉赫男 飾)又患了精神分裂症住院,此時歌劇院領導通知她去廈門開會,她自感分身無術。夏櫻的病情時好時壞,令顏蔚心急如焚。醫院沙院長(劉瓊 飾)告訴顏蔚,精神病人發病時自己並不覺痛苦,相反,痛苦的是家屬。新來的小病友吹奏的囗琴曲《世上隻有媽媽好》在患者中引起共鳴,不少病人臉上的表情不再木然,還有人流下淚水。顏蔚將逐漸好轉的女兒接回家中康複治療,並帶她遊覽了日益發展的上海城區。清明時節,在給亡夫掃墓時,顏蔚遇見了為妻子上墳的沙院長......電影評論:花非花。一個精神病人的故事,還提到了老年癡呆症。這在當年的國產片可以說是“很前衛”了,要知道今天還有被精神病,故意偽裝精神病等現象。秦怡老師。
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小馬與阿明是一對大陸的生死兄弟,兩人在一次戰鬥中失散,小馬到香港後投靠了遠房親戚杜強,杜強的女兒小丹喜歡了小馬,但杜強見利忘義把小馬迫出家門。小馬人生地不熟,飽經欺淩,後來遇到一個乞丐鮑魚,鮑魚愛貪小便宜,收留了小馬,並與小馬的新大哥海哥來到了香港,海哥也想經營VCD,並跟周哥發生衝突,小馬與阿明正麵交手時才發現對手竟是昔日的兄弟。周哥心胸狹窄,發現小馬並無全心全意為己所用,就對小馬有了介心,但在用人之際他為了籠絡小馬,不惜將小紅送給小馬,小馬為義氣所動,決心幫助周哥,並與明展開了一場血腥的撕殺,最後兩敗俱傷,此時周哥絲毫不顧江湖道義,反而落井下石,開槍射擊二人……電影評論:這絕對是華語電影史上最爛的電影之一。幾個三線演員帶著一群農民工和發廊妹在東莞城中村完成的鄉村非主流影視巨製,奇葩的是居然有電視台會播,更奇葩的是居然還是普通話配音版,更更為奇葩的是我居然看完了。當片尾曲響起的時候,我內牛滿麵:尼瑪我的生活也無聊到無以複加了。這片絕對爛到超出你的想
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政五郎(仲代達矢 飾)是臭名昭著的流氓,他中年得一女取名花子,對其格外的寵愛。政五郎專橫跋扈的作風令他在外樹立了許多仇家,隨著花子一天天長大,危險也無時不刻的在靠近著她,為了保護花子,政五郎願意付出一切代價。電影評論:仲代演的腦殘無賴演的太好了,甩頭咆哮的動作好搞笑。一部家族史,人越來越少,妻子,情人,女兒,兄弟們,一個個離去,推人力車的小哥含淚送別。不能指責情節不細膩,因為都已經暗含了,一個腦殘無賴的世界觀不能用完備細微的情節去展示。重點是變化,隨風而逝,那麼多愛與恨,那麼多歡樂和悲喜,漸漸的都已經不存在了,雕刻一尊佛像,就是把曾經的過去的雕刻在永恒裏,報仇,送別。為什麼來到這個家無怨無悔,因為這種痛苦不是虛無的痛苦,是真實的痛苦,是不斷重複自身消亡和毀滅的痛苦,敢愛敢恨,恨與依賴,家人們曾經的真誠,現在的真誠,臨終前的寄托,人生是如此孤獨,但這段經曆已經不再讓人獨孤與虛無,那麼多愛與恨,綿延無絕期,死後也不能終止。如絢爛的煙花,盛開即凋謝,男人的一生,要像煙花一樣活著。