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馬可一位大學學生，他正絞盡腦汁地想法追一位美麗的女孩，苦無進展時，一位令人眩目，漂亮的伯爵夫人出現，瞬間奪走馬可的心思，孰料這位女伯爵是個四百歲的吸血鬼，她需要真正的處男鮮血來維持她的美麗與生命……電影評論：本片隻能歸類與80年代通俗無聊的娛樂片大潮中，盡管有惡搞「吸血鬼」的通俗元素解構意圖，不過缺乏故事內容讓電影顯得拖遝而空洞，凱瑞也不過是當時一大批青春期尋找「真愛」的男屌絲通用形象（感覺其個人也未必喜歡本次出演經曆），而所謂「boy to man」的意向也不過是觀眾的一廂情願。

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電影原型人物陸永康出生僅9個月時，因小兒麻痹症導致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮。別人學走，他學跪。20歲那年，機緣巧合的他成為一名小學民辦教師，從此開始了漫長的跪著教書的生涯。學校沒有老師，學生也流失得差不多了，陸永康要做的第一件事，就是把輟學的孩子勸回來。白天上課，晚上家訪。他用木板、籃球皮、廢舊輪胎、鐵絲自製了一雙重達兩公斤的“船鞋”，縛住雙膝，再拄上一根木棍，開始了每天跪走幾十裏山路的艱難的勸學過程。電影評論：果然一沾上了形式主義的氣息就感覺怪怪的，相比之下《我們的嗓嘎》作為同樣題材的電影就要拍得比這個好得多。另外看了好幾部少數民族題材電影之後發現劇本其實挺蒼白的，無外乎現代文化和傳統文化的碰撞，或者是想辦法讓當地孩子受到好的教育這兩類。

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第二次世界大戰結束後，曾經的大都會東京放眼望去一片瘡痍，破敗淒涼。在窮苦百姓聚集的長屋街，活不容易活下來的人們用勤勞的雙手重新修繕自己的生活，他們團結一心，向往美好的未來。某天，田代領回來一個名叫幸平（青木放屁 飾）的男孩。幸平的父母雙雙死於戰火，他一個人孤苦伶仃，朝不保夕。雖然善良的人們都很同情幸平的遭遇，可是維持自身的生計已然勉強，如何再應付新添的一張嘴呢？幾經合計，田代決定將幸平托付給經營店鋪的老板娘阿胤（飯田蝶子 飾）。然而阿胤由於自身的痛苦經曆，對孩子表現出抗拒厭惡的態度。不過隨著時間的流逝，她心底的溫柔母性慢慢地蘇醒過來……電影評論：第一次看到講非血緣關係的小津，電影裏不過幾天的時間流轉，竟然造就了比嫁出相依為命幾十年的女兒更感傷的失去。飯田蝶子和青木放屁的表演堪稱經典，嘴硬心軟的獨居婦人和倔強乖巧的流浪兒童幾次對視幾次周旋情感漸近，本分且不失性格。聚在長屋的眾人也很生動，笠智眾還唱歌了，這段特有意思，唱的是戰時愛情悲劇，大家都十分投入其中，而之後小聚結束回到家中的阿胤又落寞悵然，過分真實了。一直在想最後讓阿胤最後痛哭流涕的導火索也許是送上門的那袋土豆，那土豆是同等身份的劃分是友好關係的確立，於是可以篤信孩子父親的真誠。結尾從長屋轉向更廣闊的戰後日本社會，反而衝淡了傷感情緒。最開始看到被子的兩麵就忍俊不禁地覺得還是熟悉的小津式幽默，但看完想到，該盡快補完他的電影，年紀大了也許更承受不來這種哀傷這終將落得孤身一人的寂寥。

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美國2004年麥克法羅斯執導的最新卡通片，根據80年代全美玩具偶像，艾莉坎尼托、凱瑟琳迪雪兒配音。開心寶貝熊離開的原來的住所，因為他的笑話不在受到注目。所是他決心找個新的地方，一個能接受他幽默的地方，他旅行到了開心園地。在此同時，他原來的朋友，卻因為他的離開而傷心，決定找他回來。開心熊寶貝，到底要選擇歡樂園地，還是關懷園地，當作他真正的家呢？電影評論：可叫我找到了。很小的時候看過，劇情，動畫製作印象中都很好，可是為什麼沒人看過呐！

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藍雨青（Mida）是以輪椅代步的夢療師，進入別人的夢境，為人們解決心靈問題，Mida可以改變夢境、看見所有人的夢，隻要她在夢中唱歌，就可以將眾人的夢境相連在一起。於是在夢世界裡，Mida與顏虹、小彤、東東、阿泰組成樂團，透過歌聲將人們連結在Mida的夢境演唱會。電影評論：從頭到尾台灣出品的動漫，老師給的票就去看了。不喜歡裏麵的3D造型，但看著看著就習慣了。內容像是阿凡達和造夢空間的混合版，想法是不錯，就是情節銜接的有點快，配音我是真的有點不喜歡，女主聲音太嗲了！唯一很讚的是音樂，很好聽！

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《怪物》描述鄧育凱飾演的好學生長期被班上風雲人物三人組作弄，某天四個人意外發現吃人的人形小怪物，進而延伸出“霸淩”議題，此主題也是九把刀十多年前看完瑞典電影《邪惡》受到啟發後，一直想探討的主題。原本他想以1500萬台幣低成本拍成“霸淩偽紀錄片”，後期轉變成劇情特效片，不但在中影搭棚，也特地在西門釘封街拍動作戲，製作費提高到一億台幣，大部份成本投入特效製作。九把刀透露，原本電影設定走寫實暴力路線，但自己和素人演員無法掌握，最後決定做自己走回黑色幽默風格。電影評論：盡管看到一堆人在批評九把刀的過度渲染，對老人，對弱者，對一切被欺淩者的過度渲染。可看完以後我覺得有過分嗎？社會上層出不窮的虐老事件，虐童事件，失信事件不是正彰顯著這些的發生？對老人的冷暴力，常年隻給予金錢不給予關懷不是也和電影裏的那些欺淩老人者一般嘛？為什麼揭開這層遮羞布大家的反應這麼的激烈？是否是自己內心確實就是這般的怪物？或者多多少少存在這樣的怪物？被擊到痛處了所以拚命的反抗？ 是，電影確實把這些陰暗麵過度的放大，可不如此我們怎麼會去仔細審視自己？我們都是怪物！和電影裏的一模一樣。 剪輯方麵也有很多出彩的地方，恰到好處的快碎剪，以及蒙太奇式的渲染，讓人覺得恰到其份，還有一些鏡頭的設計也很有韻味。

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世紀之交，古老的中國正迎來前所未有的巨大變革。老態龍鍾的大清王朝搖搖欲墜，六君子的鮮血無法阻止曆史車輪的滾動，老北京城的上空風雲變幻，波譎雲詭。王利發（於是之 飾），北京城內裕泰茶館的年輕掌櫃。他謹記父親的教誨，體麵周全地迎送四方賓客。小小的茶館內，三教九流各色人等穿梭 於此：提籠架鳥哀歎時運的鬆二爺（黃宗洛 飾）；慨歎國之將亡的剛毅滿人常四爺（鄭榕 飾）；一心謀求實業救國的秦仲義（藍天野 飾）；喪盡天良買賣人口的劉麻子（英若誠 飾）；打算娶老婆的龐太監（童超 飾）……你方唱罷我登場，小小茶館之內演盡世間的滄桑與淒涼……電影評論：從晚清到內戰，變的是國號和駐食國家的名義，不變的是病入膏肓的腐朽以及好人難做、壞人猖狂的壓迫。這也再次印證了：好人命不長，禍害遺千年。人類本身的善良實在不足以支撐社會的正常運轉，狡詐自私、損人利己、強取豪奪才算順應人性。百年間，在一個中國數千年來前所未有的社會層級係統的驅動下，這裏的人們終於不再需要賣兒鬻女，但這裏的人們依舊沒有被解答的困惑是：我愛咱們的國啊，可誰愛我呀？王侯將相都是時間裏的一滴水，追求一粥一飯的人性才是時間之河盡頭不幹的海。老舍先生是真正有大格局的創作者，雖然他用文字穿透並還原了曆史的樣貌，但他實際聚焦的還是每一個渺小個體，他們的掙紮悲喜，他們的被犧牲、被拋棄，他們的求而不得，這也是《茶館》為何偉大的緣由。同樣可貴的是，老舍寫出本劇時，他所透露出的難得的對新時代浪潮的懷疑。