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希臘影片。在異鄉的蘇聯民族情懷，希臘奧林匹克童話，一場勉強的忘年婚姻，不能適應的沉默得令人不舒服的小男孩，老人的隱藏的同誌情結。莫名而來的惆悵。對稱的構圖，溝通困難的情境，褻瀆的童心，殘酷的情義。片尾音樂很美。電影評論：獨在異鄉為異客。男孩坐在臥室門外聽母親和老頭對話時 那種局外人的感覺太強烈了。完全是自己被拋棄了的感覺 可是母親會為了他去凶老頭 也堅持俄語去溝通。後來男孩去幫助媽媽照顧老人時 我一度以為男孩開始學會融入，即便還是有大量的沉默及對講母語的堅持。最後氣球帶熊飛 太童話了！

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身體的殘疾固然帶來比正常人多出不知多少倍的困難，而心靈上奮發圖強、孜孜不倦，卻可幫助人們摘得甜蜜的豐收果實。自幼經曆不幸童年的石榴花（龔雪 飾）從未被命運所達到，她以一顆散發著陽光般溫暖的同情心感染著身邊每一個人。偶然機緣，石榴花結識了失明青年陳湘（戴兆安 飾）。陳湘克服困難，求學奮進，令石榴花尤其欽佩。她主動承擔起接送陳湘上下學的任務，不辭辛苦。誰知一場車禍令石榴花下半生與輪椅為伴，也摧毀了她的運動員夢想。一度絕望的女孩最終振作起來，成為一名自食其力的工人。實現了大學夢想的陳湘重見光明。電影評論：這種片子沒有什麼衝突，就是歌頌型電影，所以看了之後猶如白開水，平淡無味。如果換一國導演會這麼拍：盲人複明後忘恩負義。這是很常見的，而且能引起觀眾很多感慨和深思。但是主旋律不允許這麼拍，可是，明明是深夜，故意不去看窗外黑漆漆的天空，就能渲染成正午嗎？

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喜歡古董的葉帆帶著妹妹小夕來泰國旅遊，在恰圖恰周末市場淘古董，偶遇一個極美的古鏡，妹妹小夕一眼相中，疼愛妹妹的葉帆就把它買了下來送給小夕，小夕愛不釋手，經常跑去一個人照鏡子。咖啡館裏一個神秘的老人給他倆講述了一個關於古鏡的故事，一個在古鏡前梳妝的泰國絕色藝妓曾在鏡子前吞槍自殺，死後便永久的附身在古鏡上。但葉帆和小夕不以為然，然而他不知道的是這隻鏡子之所以無人問津，是因為一旦有人買了它，半夜就會有人從鏡子裏爬出來!電影評論：對於現在市場上的網絡電影，顯得高級很多了，良心製作了吧。演員不賣肉，男主神經不正常表現的淋漓盡致，泰國女鬼果然妖豔，小胖腳丫萌萌噠。這係列電影還是突出了人性吧，兄妹之間互相救贖。

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本片描寫了十九世紀末期，意大利北部貧窮困苦的農村中好幾戶農家生活的點滴，由很多個小故事組成。其中的一段敘述一位佃農的兒子去學校讀書，對當時這個地方的人而言，讀書是件很不容易的事情，家長不懂得受教育的意義與好處，不願意送孩子去讀書，神父多次勸告下家長方才這樣做的。這些家庭還需要在生活上加倍省吃儉用來供這些孩子們讀書。一個佃農的孩子在讀書回來時，鞋子壞了，父親就砍了一顆樹，連夜製成了一雙木鞋。地主知道了這事之後，就把這戶佃農趕了出去。電影評論：#Olmi Retrospective#一方麵是村莊的故事，從多個家庭的共同生活描摹原生的村莊，和他們與村莊的相處，一方麵又時刻體會到彌漫的宗教氛圍（主角一定是穿始終的教堂鍾聲和宗教音樂），三聖禱告、洗衣的母親和她缺席的周日集會串起了散落生活各處的宗教實踐，片中的宰牲（殺豬殺鵝）和領養以及結尾的驅逐情節有著一種聖經對位現實的寓意。觀感是很純粹的舒服流暢，看著所有人經過木屐道，種番茄的爺孫女，沉默的愛侶，赤腳的Minek，收衣的姐妹倆，也即順著他們的生活感歎生生長流。PS：印象深——開場齊唱，墓園鬼故事，與馬共舞，minek和爸爸的相處（洗澡/換鞋/水裏好多東西），害羞的小夥情不自禁唱歌（這簡直是我），並偷聽彈琴。PPS：開場說35mm膠片放映機有問題就放的數字版，我也沒看過膠片版不好比較哪個效果更好，但在場幾乎沒人care。。。

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該電影由韓國的製作公司策劃，主導投資與製作，並有製作《尖峰時刻》係列的傑伊·史甸臣等好萊塢著名製作人的參與。該影片是韓美兩國花費兩年的時間籌備的合作項目。電影評論：是挺爛的電影。全靠美國和韓國的大明星撐場麵。場麵CG也是挺宏偉挺震撼的。就是劇情太爛，架空也不能是男黑女白生個印度人，中間四十分鍾不知道講個什麼，智商邏輯都有問題，以為要爆發結果最後20分鍾速度結尾的。其中女配角韓國人還是很PP的。然後影片在一片罵聲中結束，終於謎底揭曉：日本導演……

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情節梗概:它籍著一群因為戰爭被迫漂流到一座與世隔絕的熱帶小島上的少年們，由無知天真最後演變成動物般野蠻，來突顯希特勒式戰爭的恐怖，並且闡釋自古至今人類潛在的野蠻特質，他認為，人類製造罪惡就像蜜蜂製造蜂蜜般自然。在片中這群孩子很快就分成兩個黨派，一是由瑞福為首，這個深思熟慮的孩子倡導民主製度。站在瑞福這邊的是膽小沒有主見的胖子孩皮吉，然而最後反因自己的弱點而遭不測，傑克是反對陣營的老大，他殘暴、專製的特性將大家帶領至野蠻的生活形式中，獵獸、互相鬥爭···電影評論：63版《蠅王》巨細無遺的保留了原著的細節，而本片則在原著的基礎上作了許多改編，在對人性之惡的刻畫上遠勝於63版，也算把握住了原著的精髓，可被改編的部分並不能很好的融入原本的故事（尤其是刪除了核戰後的大背景），人物的行為方式也因為故事鏈的斷裂而變得莫名其妙。 戈爾丁想讓觀眾看的不是那些令人毛骨悚然的惡行，而是去探索人類在某一特定環境中異化的過程。“蠅王”在《聖經》中被認為是汙穢和糞便的象征。在電影中，它則是祭祀“野獸”、爬滿蒼蠅的豬頭。“野獸”成為了一種至高無上的崇拜：看到“野獸”真麵目的孩子都被殘忍殺害，瑞福所代表的秩序與文明也被鋒利的木矛輕鬆戳破——無法抗衡的“野獸”使他們失去理智，但所謂“野獸”不過是我們內心的恐懼與不安，“也許有一隻野獸，也許隻是我們自己”。

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一個一毛不拔的吝嗇鬼，一個不善理財終致破產的餐館老板，一個靠男人生活的妓女，一個放棄一切尋求內心安寧的企業家，一個為尋找真愛而隱瞞巨額財產繼承權的姑娘，以及一個生活窘困卻依然平和麵對現實的失業女工。幾天之內，這些人相遇了，在彼此交織的生活中，他們確認著自身與金錢的關係。為什麼有些人花錢如流水？而有些人把錢當作生命中最重要的一部分，緊緊地抓住不放？那就先來看看我們有趣的故事吧，也許你從中會大有收獲。電影評論：過分慷慨的餐館老板是《心動的感覺》中的男主角，十多年了，一點沒變！還是一樣帥！片中飾演妓女一角的女演員長得很有味道。看了這部電影，讓人感到活著真不容易，但是活著真好！