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「アニメミライ2015」上映作品。文化庁の若手アニメーター育成プロジェクト「アニメミライ」の2014年度に製作された4作品のうちの1本。周囲の全てが人工物に囲まれた社會。少女クミが毎日遊んでいる公園の草木も全てが作りもので、飛び交う蝶や流れる水もデジタル映像だったが、それしか知らないクミにとっては當たり前のことだった。しかし、ある日、人造花の間から一輪のチューリップが芽生えているのを発見し、クミはその成長を見守るが……。手塚治蟲作品を數多く手がける手塚プロダクションが製作。手塚治蟲の長男でアニメ「ブラック・ジャック」や実寫映畫などさまざまな映像作品を手がける手塚眞が総監督。電影評論：就因為監督頂著個手塚的姓，這部無限趨近央視少兒頻道的東西就能得這麼高的分？好吧，我點個炮：這矯情的風格還真挺手塚的。無論是花圃裏的鬱金香還是藝術(art)都是不折不扣的人工製品，裝什麼熱愛大自然？不過是以一種人工代替另一種人工罷了。不知古而昧於今，好評的同學請重看爺爺的煤油燈。

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惠英與丈夫周家瑚生有女兒小玲，家瑚為當局所迫流亡海外，為了生存惠英不得不改嫁作曲家林少梅。小玲能歌善舞，為一戲院老板看中，擔任歌舞劇《雲裳仙子》的女主角，並一夜成名，引來眾多公子哥兒追逐。南洋富家子弟黃家慶對小玲緊追不舍，小玲亦為其翩翩風度吸引。惠英與家瑚偶然重逢，時去探望，引來小玲不滿。小玲不顧母親勸阻與家慶結婚遠赴南洋，家慶卻另覓新歡。小玲一病不起，惠英趕去將其接回。少梅沉迷賭博，惠英苦勸未果，毅然與其分手，帶著小玲回到家瑚身邊。電影評論：邂逅於《飛向太空》映前，隻看了一半，唱詞琅琅上口。上海真是魔性的都市，多元的文化多元的思想在這裏碰撞並存，行在上海，領略上海風情是極有趣的。主持人說，今天看民國片，不少情節是誇張和狗血的，但總有些時刻是光彩照人的，它觸動到你，有了回響，這就夠了。@2016.06.18 衡山路衡山集書店

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1994 年春天，盧旺達爆發大屠殺。在一個比利時家庭當女傭的瓦圖西族女子積琪蓮發現自己的兒女慘遭胡圖族殺害後，她逃到樹林中躲藏起來。在那兒她碰到另一名也是從屠殺中逃脫的男子。於是他們一起設法求生，但又擔心行蹤隨時會被發現。他們所到之處碰到的都是恐怖和瘋狂。電影評論：如果信仰不能消除恐懼，那麼我們該去信賴什麼 信仰 ，還是信仰而已 生活生命，還是繼續而已

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本片劇情接續原本電影，敘述在史迪奇這“626號實驗品”之前，強霸博士已有好幾百個失敗實驗產物，如今強霸居然把這些實驗產物全都偷偷走私到地球。心懷不軌的越獄者倉鼠飛輪和被開除而懷恨在心的剛圖艦長聯手，綁架了強霸博士，並且要去尋回之前的625個實驗品，再次創造出全新的小魔星?這些希奇古怪的星際寶貝實驗品包括有能發出強力電波的第221號實驗品、懶惰卻能做出美味三明治的第625號實驗品等等。電影評論：小時候和同桌關係很好，我們都很愛看星際寶貝，所以我是莉蘿他是史迪仔，周六周日的時候，我們也會到彼此家裏去玩。我一直知道他的母親很早就離開了他和他父親，他父親給人做苦工。後來得知他很早就不上學了。小時候特別快樂的一個小孩，變成了小混混，還是小女孩都不覺得酷的那種。但二年級的時候，我對他沒有絲毫悲憫之心，無論他家境如何、學習如何，我隻拿他當一個好朋友看待。現在看到轟轟烈烈的彩虹運動就會想到他，不過他不是gay，而是因為，如果我們想讓一個群體真的被平等對待，最好的選擇，應該抽掉我們所有對其特殊的感情，沒有悲憫，甚至沒有寬容，因為如果我們默認所有人都相同，特殊的感情也就會消失，而他們需要的正是這種平等。

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影片描述內蒙古畜牧大隊為解放軍選一批軍馬，大隊長要把任務交給暗藏曆史反革命分子李滿堂，下鄉知識青年宇紅等主動把馴馬的任務承擔下來。宇紅在中共村黨支部領導下，識破李滿堂的陰謀，帶領牧馬班完成了馴馬的任務。影片在一切以“階級鬥爭為綱”的錯誤理論支配下，緊緊圍繞“訓軍馬”這一典型事件，來反映兩個階級、兩條路線的政治鬥爭，把木偶片的“偶味”變成了階級鬥爭的“火藥味”。但該片的人物造型比較生動，烈馬和群馬的姿態各異，特別是對草原大場景的處理，采用了真實外景與木偶定向銀幕合成的拍攝方法，為突出人物起了較好輔助作用。電影評論：這部片子不錯哦，豆瓣萬歲！

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在俄勒岡州，安樂死已合法化。一個男人要開車穿越大半個美國，帶八十歲的嶽父去那裏完成安樂死的心願。但男人希望嶽父能在旅途中重新發現人生的意義。電影評論：每個人都有權利決定自己的生死，這是安樂死的初衷，但動用這個權利對於本人或一個家庭並不容易。奔著安樂死主題看的片子，其實更是在探討家庭或人生問題吧，青春期因為情竇初開傷心，大學生追逐夢想不被理解，中年人上有老下有小多重壓力，老年夫妻失去溝通，一旦生病無法保持尊嚴。上帝視角看，這些問題有輕有重，但對於當事人，都是天大事情，當這些難題相遇，千頭萬緒。到底誰來對這一切負責或保障？製度？兒女？自己？思考ing

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影片背景設置在十八世紀末，理性主義讓位於浪漫主義的那段時期。主人公是臭名昭著的浪蕩子卡薩諾瓦(韋森科·阿泰奧 飾演)和他的貼身男仆(路易斯·塞拉特飾演)。故事講述主仆二人的生活經曆，當時他們與社會名流、藝術家的交往以及在萬花叢中的風流史。故事開端於一座法式城堡，最終來到了喀爾巴阡( Carpathian ，位於波蘭東南)淒清的山脈，在那裏他們遇到了同時代的另一位著名人物：吸血鬼伯爵德古拉(艾力塞烏·胡艾塔斯 飾演)。電影評論：雖無《堂吉訶德》和《鳥的歌唱》那種極致凝練的影像風格，卻仍充滿了塞拉式的鮮明視覺標誌，構圖極美，鏡頭對於18世紀的質感捕捉精準，並一以貫之地呈現了曆史宗教的主題。卡薩諾瓦與德古拉這一帶有神秘色彩的曆史重構如同一道暗光，時隱時現，半生半死。音樂的使用有點神經刀，但仍是非常好聽。