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平凡的工人謝長庚（劉子楓 飾）擁有坎坷的人生，他的妻子早年去世，身後留下一個先天弱智的兒子晨晨（劉洋 飾）。老謝又當爹又當媽，每天出門上班便將晨晨反鎖在家中。晨晨隻能隔著鐵欄張望外麵的世界，尋常的童年與他無緣。在最近一次診斷中，老謝被發現患有癌症，這讓一向少言寡語的謝長庚悲苦萬分。他無計可施，甚至萌生了和兒子一同赴死的念頭。廠工會主席和區民政科長石鐵對此高度重視，一方麵穩定老謝情緒，送他去醫院積極治療，另一方麵耐心照顧晨晨的起居。石鐵將晨晨送入啟智學校，在那裏小家夥結識了笑笑、牛牛、嬌嬌等好朋友，他的童年總算有了一抹亮色……電影評論：很久很久以前看的一部電影，那時候還小，不懂得什麼是感動，現在回想起來，情節是非常感人的。雖然晨晨天生弱智，但不妨礙爸爸愛他。當爸爸得知自己身患絕症，那種無助和絕望難以言表，看著晨晨天真的吃下被有毒的飯菜，爸爸伸手打掉馬上被送進口中的飯菜，晨晨哭了，我也哭了😭😭加注在這個普通家庭的悲劇太多了😭😭還好，後來有人幫助他們，看著父子倆之間的互動，好甜，這才是一個家該有的樣子！！雖然晨晨在智力上有所缺失，但他是快樂的，是無憂無慮的，這也是一種幸福！生活雖然給你關上一扇門，但總會給你打開一扇窗。。。😉😉

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本片根據真實故事改編。2001年秋，一對戶外旅行人員在人跡罕至的深山老林中發現了兩位老人，他們竟是四十多年前從村中失蹤的石山（王詩槐 飾）和紅姑（謝蘭 飾）。如今的他們仿佛生活在刀耕火種的原始社會，住在自造的土屋內，點著自造的油燈，吃著自種的糧食，喝著山澗的泉水，所有的一切都自給自足。幾十年來，他們生育了兒女，也收獲了堅貞。近半個世紀過去了，石山靠一雙手在山上俢鑿了6000多級石階，為的是不讓自己的那個她出門摔跤，而他自己也從一個黒發後生變成了白發老翁，那6000級石階被人稱為“愛情天梯”，亙古的愛情令人深思......電影評論：1.故事本身是淒婉動人的。還是受限於技術，造天梯的過程既沒有體現持久也沒有體現宏大，也不知道什麼是剪輯，想要表達情感的時候就就慢鏡頭，整個電影變得冗長。再有就是聲音，到現在好多電影仍舊是這個毛病。 2.小夥子娶自己姑姑做老婆。故事還有年代背景，曆史在深山老林裏也逃不過的，隻不過是導演內心的投射罷了。 3.在工業文明還沒波及到重慶農村的時候，愛情是可以讓人放棄世俗隱居山林的，除了倆人年輕時候的故事，我更喜歡看他們上山以後得男耕女織，勤勞創造的過程，如果放現在，拍成抖音一定會火。

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漢武帝派中郎將蘇武出使匈奴。單於欣賞蘇武才智，令其歸順不得，將其禁於土窯。宮中歌女張嬌為蘇武正氣所動，暗中為蘇武送食。數日後，單於見蘇武竟然未死，便將其流放至北海牧羊。漢將李陵兵敗被擒，成為駙馬，受命勸降蘇武。蘇武曉以大義，李陵羞愧而去。李陵獻計以女色籠絡蘇武，張嬌自願相嫁。得知張嬌即為當年的救命恩人，蘇武相約不得勸降，二人結為夫婦。昭帝即位，派使者接蘇武回朝。張嬌因是匈奴之女不得同行，自殺而死……電影評論：昨天看的豫劇電影 沒有條目 先用這個

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在如今的丹吉爾，四個二十多年的年輕女性為了生存日夜辛勞。她們都是工人，四個人被分成兩個等級：紡織女和蝦女。她們執著於移動。“我們在這裏，”她們說。從清晨到夜晚的步伐是瘋狂的，她們穿過城市。時間，空間和睡眠是罕見的。馬不停蹄地為男人們和空房子工作。就這樣，Badia、Imane、Asma和Nawal狂奔在路上……電影評論：個人不是很喜歡這種風格，對手持倒沒意見，但煩沒完沒了的特寫，還不斷調焦，視覺上太壓迫了；剪輯也碎，有多餘之感。表演不錯，立意也好，尤其欣賞對女主檄文般瘋言瘋語的設定，以及四個姑娘的內部差異，來自第三世界的移民，自強與自毀隻在一線之間。那個紙袋子很絕，細節說明一切。

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哈爾濱被日軍占領，歌女芳華是義勇軍領袖誌強之妻，以賣唱維持一家人的生活。流浪漢韓二虎時常受芳華恩惠，心裏十分感激。芳華之女小華與祖母在巷口賣紙煙，有人來偷紙煙，二虎上前幫忙，將眾流氓打得狼狽逃竄，日本特務長的助手上野對他十分賞識，收買他做了特務。誌強回哈爾濱參加活動，與敵遭遇，不幸被二虎打死，老母受刺激中風而死。敵人又要逮捕芳華一家，二虎良心發現，擊斃上野等人，自己亦被打死。芳華乘船渡河，日軍上前搜查，芳華巧妙引爆炸藥與敵俱亡。電影評論：缺席的父親與無能的男性，受難的女性，滿洲的皇帝陛下及其日本走狗，構成了影片文本的三對關係。張天賜這個導演很厲害，對視聽語言的掌握在當年絕對算得上數一數二，特別是對蒙太奇的運用堪稱一絕。後滿映時代的長影，還是看得出大量日本電影的痕跡，更何況當時還有不少日本人留在那邊，所以如果說長影是新中國電影的搖籃，那麼這些前輩也做了不少貢獻吧！

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影片《大火種》根據鐵流、徐錦庚榮獲的2014年度中宣部“五個一工程獎”長篇報告文學《國家記憶》改編。1926年冬，中共地下黨員劉雨心將一本意義非凡的書帶到廣饒，這本書就是陳望道翻譯的中國首版《共產黨宣言》。劉雨心攜帶此書前來廣饒的途中，風聲鶴唳，危機四伏，廣饒警察局長胡傳山等反動派費盡心機搜查《宣言》，廣饒地下黨人劉忠良、劉石厚等同誌為接應劉雨心、保護《宣言》與敵人鬥智鬥勇，展開了艱苦卓絕的鬥爭。首版《共產黨宣言》終於像火種一般，在廣大人民群眾中傳播開來……電影評論：第一次在學校禮堂看的電影，講述了共產黨在魯東大地傳播時的一段曆史。這部拍攝於山東本土東營、濰坊的鄉村黨史劇，全劇不帶一句普通話，鄉音鄉景中又似有一股濃厚的河南元素在裏麵。感覺非常好的的一部片子，整片都在流露出一種淳樸，一種堅持鬥爭的精神。並不是那一種政治洗腦劇，是一部真情史實劇。

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稲川圭子はフィアンセの田村樹生がノイローゼ気味なので、父の紹介で神経科醫、會沢を訪ね、相談した。樹生は幼い頃、田村家に養子にきて、四人兄弟の末っ子となった。その樹生の三人の兄が理由もなく失蹤したのだ。熊本で薬局を営む長兄・順吉が二年前に、東海村原子力研究員の次兄・和生、沼津で製氷業を営む三兄の捷平がこの二ヵ月間に相次いで失蹤した。樹生は次は自分の番だと心配していた。會沢は圭子の話に興味を持ち、樹生に會った。そして人間には夢で近い將來に起こる危険を予知する能力があるが、樹生にもそれがあることから夢の記述をすすめた。圭子は夢の謎を追って兄たちの家々を訪ねた。そして、捷平の妻から、夫が長兄の順吉を訪ねた時に一緒に寫した寫真に仄白い老人が寫ってたことを聞き、圭子は順吉のいた熊本に向った。順吉の妻ミツは兄の久世の所に身を寄せており、その久世によると、順吉の描いていた絵にも、例の老人がいたという。一方東京では、樹生の日誌を読んだ會沢は、そこに作為があるのを感じていた。東京に戻った圭子に、樹生は話した。「兄たちは皆十五日に失蹤していた。長兄が六月、次兄が七月、三兄が八月、そして、あさっての九月十五日は僕の番だ」。そしてその日、樹生は消えた。しかし、樹生に不信を抱いていた會沢は尾行をつけ、行先を熊本とつきとめた。後を追った圭子はそこで四兄弟失蹤の謎を解明する。かつて、久世は子供が病気になり、妹の夫、順吉に薬を処方してもらった。ところが、その薬が原因で、子供は老人のような顔になってしまった。寫真や絵にあった老人はその子供だった。久世はその順吉を恨んで、順吉を精神的に苦しめた。そして、次兄の和生は、事件の真相を知りながらも、個人的な生活の疲れから愛人と蒸発したのだ。そして、三兄は久世に呪われて失蹤した。こうした事実をつかんだ樹生は圭子に知られないように熊本に向った。しかし、圭子が久世の家を訪ねたときには、樹生はあの子供と一緒に小屋に閉じ込められていた。樹生は無事に救出されたが、圭子は秘密を打ち明けずに一人で行動した彼が殘念でならなかった。アメリカ出張が決まった樹生に、圭子は結婚を延期するように申し込み、アメリカに向う樹生を見送った。電影評論：背負著罪孽怎能不怕鬼神之事，善意的謊言逼走了愛情，是我我會選擇原來那個男人，不告訴你隻是不想你擔驚受怕。