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年輕就是任性、任性就是自由、自由就是激情。二十出頭，正值探索自我的黃金時期，處處摸、處處索，摸索人生，盡情體驗。初到聖保羅的伊拉斯，日間在製衣工場打工，夜間就脫掉衣服處處吻。他愛衣服，更愛脫衣服，一夜情人，到處都是。工作困得住他的人，卻鎖不住他那顆向往自由的心。隨著工場的工作日漸繁忙，老板又勸喻他必須公私分明，令他的私人時間買小見少。然而，情人和朋友多得是的他，腦子裏想著的隻有自由的海洋。在身體和身體的接觸之間，他，一直不停尋找著成長的方向。電影評論：巴西再這麼拍下去可能會成為"騷雞"片場了，巴西男人是不是都喜歡扭捏起來調情啊。無處釋放的性欲身體需要安懷約起來躁動起來，但是影片總讓人覺得不對味單純悶著尺度也就勉強看看感覺不到什麼凶猛，雖然這個譯名也是極騷的。黑人很有力量感這就是男主你要撩黑人的原因麼？

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他還記得,八歲那年,父親要他一個人搭火車回老家「去把小叔的西裝拿回來」,因為「叔叔要去睡覺了」。這代表的是,在醫院中的叔叔即將離開,這種事情對他來說是家常便飯,那幾年全家族的叔叔姑姑因為神秘的疾病相繼死亡,沒有多久就會發生一次,並不令人特別悲傷。電影評論：陸續在公視上看了兩三次，等到楊雅喆名氣高了點後，更驕傲自己早在《冏男孩》之前就認識這位傑出導演。這部戲讓人愛上了童真眼光看待死亡的小演員吳澍廷，也看到高捷除了流氓的那麵，也有別種的精采演出，王雁盟的手風琴更是不可多得的配樂，是部聽到片名就會立即讓人回想感人劇情的好戲！

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當紅女星提亞離婚後失去兒子的監護權，她不捨家人，告訴前夫她已經戒除酒癮，然而她接到一個困難度極高的舞台劇角色之後，生活再次崩解電影評論：她在舞台上不斷上演著她的生活，又不斷想在生活中尋找舞台上的掌聲。最終，她明白了自己到底是誰，而為此她必須學會放棄。出色的表演，濃烈的內心戲，這是屬於那個女人的精彩，簡單的故事很適合襯托這樣的角色，但電影本身卻未留下太深印象。題材與《成為朱莉婭》比較像，隻是完全不同風格的演繹

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納粹時代結束十二年後，大多數公民還在納粹政權的恐怖陰影中。總檢察長弗裏茨·鮑爾一直致力於納粹罪行的舉報。根據1957年的線索，他找到了前黨衛軍阿道夫·艾希曼的下落，鮑爾希望將艾希曼繩之以法。但他反複受阻，高級檢察官烏爾裏希和BKA員工保羅·格布哈特破壞鮑爾的進程……電影評論：戰後歸來的法官，弗裏茨鮑爾，風燭殘年，輾轉於巴黎耶路撒冷，隻為讓納粹要犯在法蘭克福受審，更高的目的是讓沉迷戰後重建主義的德國人麵對12年的納粹曆史。然而，德國人認為他是猶太人，戰後幸存的猶太人值得同情不值得信任；以色列人認為他是德國人，值得利用不值得視為真正的同胞。年紀這麼大，不會有文藝的身份認同錯亂，隻做自己該做的事情。我卻很傷感，無論是以色列還是德國哪個民族國家，都不值得效忠，任何一種轉型正義，都不可能通過一代人的逝去以外的方法真正解決

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女主人公Meg一天被兩個女人強/奸了，可是她又沒有足夠的證據來指控她們（估計一般的法官也不相信），Meg於是陷入了痛苦當中。電影評論：普通的刑偵片，以女人被女人強奸為切入點算是新奇，但整體劇情就是按普通美式的刑偵片來的，以案情還原和取證落罪為主中，盡是些爛大街的橋段。

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在胡金銓的年表中，《忠烈圖》似乎恰成分水嶺，此後他對影片中武打場麵的經營漸漸遞減，開始強調更多形而上的思維。本片描述明朝一群忠義俠士，抵禦倭寇入侵的故事，最精彩處在於胡導大量以「棋盤」布陣的創意，藉以比喻敵我雙方的對峙。除了徐楓、白鷹等班底，片中還能看到洪金寶、元彪、元華這些後來的武打明星的年輕模樣。電影評論：【B+】在影片本身的題材上，是我最喜歡的明代抗倭史。就動作戲拍攝手法本身來說，一方麵露出受限於時代技術的“蹩腳感”；另一方麵又折射出胡金銓超越時代的剪輯調度思維。與當下很多通過剪切來分解動作的手法不同，他是通過“省略”關鍵動作來單純的利用蒙太奇去營造一種視覺奇觀，在技術受限的年代，這種技法反而更能激起觀眾的反應。而從整體調度與空間解構來看，要屬開場的酒館伏擊，中段的樹林棋陣和上島比武這三場最為出彩。而故事上，隻能說是屈服於觀眾口味的一部不倫不類之作。這麼有意思的題材，為什麼現在就沒人敢好好翻拍一次呢？哪怕搞個高清修複版也行啊....

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影片講述了由金柱赫飾演的畫家英秀和他的戀人敏貞（李宥英）之間的故事。英秀從別人口中聽說敏貞曾和陌生男人一起喝酒，這件事引發了兩人之間的爭吵。英秀第二天去找敏貞，卻發現敏貞、也有可能是和敏貞長得一模一樣的女子（也可能是雙胞胎，也可能不是）在和許多陌生男人不停約會，而那些男人全部都是她之前曾經交往的男人……電影評論：看完發現並不屬於設疑/解答的那種傳統懸疑結構類型，而真正應當歸於超現實主義。這種一以貫之(非局部，且整個觀影過程都讓觀眾有影片不屬於常規現實的意識）的超現實結構在洪尚秀的作品裏是隻此一部的。而影片的態度傾向於溫情的諷刺，是對人感情觀和愛情本質的理性探討和合理懷疑，和作品裏那種比較完全的諷刺是有本質區別的，也難得出現了一個比較明顯的正麵男主角形象(雖然也有諷刺和質疑，但毫無疑問是注入了肯定的)。愛情究竟是相同的還是不同的?男女主人公是在愛裏典型的兩種麵貌，電影更像是一則關於不同愛情觀的寓言，而最終指向的是愛情本身的內在矛盾。它將優美的一麵和對應的缺點都呈現畢盡，表現得很準確。這部證明了洪尚秀並非完全的愛情的懷疑論者，那些熾烈純潔的渴望同時存在，正如那些人性的弱點也同時存在著。