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高麗時代的朝鮮，一個長年幹旱的村子裏，村民嚴守著老人年過七十就該被丟棄在山上的高麗葬傳統。電影評論：正片通過劇中劇的形式引入 陋習需要科學來打破 構想中的久旱之地盡顯人性悲涼 十兄弟瘋起來比三個女人還可怕 可惜現存KOFA發行的DVD有兩段畫麵缺失

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多比亞（伊凡·弗拉內克 Ivan Franek 飾）是在鍾表廠工作的工人，每天都在重複著前一天的工作，看上去如同行屍走肉般的毫無意義。實際上，多比亞隱瞞了自己悲慘的過去，他曾經親手殺死了自己的父親，然後隱姓埋名成為了如今的多比亞。電影評論：很難相信是02年就拍好的片子，有超前的冷靜。配的音響不錯。雅歌塔‧克裏斯多夫一直重複著主題：逃離邊境，父與子的衝突宿命，寫作，異鄉的重逢與身份置換....而索迪尼將其實現為畫麵和影響，加上旁白，不知該將其歸為導演電影還是作者電影，隻能說取得了一個不錯的平衡把。

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在未來的某個年代，人們的思維已經被政府機構控製，政府機構通過電視信號傳輸一種催眠電波控製人們的行動。但是一些不甘心被強權統治的人們研究出一種眼鏡，戴上這種眼鏡，電視節目裏道貌岸然的官員就會現出骷髏般的原形……電影評論：2.5。重看節奏好慢⋯針對意識形態機器、虛假意識的直白批判，直接扣在雷根政權；可是同時又以複製著雷根政權對外戰爭路線的藍波式掃射，對付毫無發言主體性的外星人們，主角也以十分老派的逃避主義、個人主義英雄（工人階級）形塑，一口充斥性別主義的言語羞辱，噴在「醜陋」他者臉上。覺醒墨鏡。Kurt Russell式反英雄——狼狽與笨拙——的一個高峰，如：反浪漫，主角與紅髮女郎（Meg Foster，如Lauren Bacall有著Village of the Damned那些邪惡小孩或者Cat People的Nastassja Kinski的眼珠，構成的類外星人詭異形象）疑似將擦出愛情火花，但第一次被打下樓，第二次碰上爆炸，第三次發現她是反派；垃圾車翻找墨鏡；跟黑人buddy打架的白癡段落（飾演主角的這位本身是摔角明星），打超久，隻為逼對方戴墨鏡⋯某種bromance的滑稽感。

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《佛說阿彌陀經》是“華藏光明經典工程”最重要的作品，也是目前“ALCOO數碼”製作規格和品質最高的一部動畫電影。本片全長預計30分鍾左右，采用三維＋二維的動畫形式。電影評論：我曾經問師父“沒有惡就沒有所謂的善，沒有苦也就沒有所謂的樂。這兩者是對立平衡的。為什麼阿彌陀佛的極樂世界能夠隻有無盡的喜悅幸福沒有苦難呢？”師父說是因為阿彌陀佛的大願。由此可見阿彌陀佛的願有多宏大，“光明無量，無所障礙，照十方國”。動畫做得很美，但我相信不及極樂世界的千萬分之一。動畫06年開始啟動，11年完成上集，至今下集未出，可見工程量之大。感恩妙真法師(陳曉旭)的發心，期望動畫可以早日圓滿完結。“願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。”南無阿彌陀佛！

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在新幾那亞有一個島上，因為化學工廠實驗的關係，造成廠內死老鼠複活，並在咬傷工作人員後，造成該實驗大樓變成僵屍橫行。4個SWAT隊員，集體到新幾內亞調查案發經過，到一個小鎮後，碰到一群採訪事故原因的記者，結果他們當中，有一個小孩被殭屍咬了一口，小孩在車上躺在他父親懷裡休息時，有人開車門發現，小孩已變成僵屍，正在吃他父親內臟；在教堂內，也發現神父已變僵屍；他們到達當地土著部落時，也發生僵屍吃土著的事件。經過一連串的逃命後，最後他們來到那棟實驗大樓，終於發現是實驗事故毒氣外洩結果導造成僵屍，最後當然是包括男女主角在內都未能倖免於難。 本片導演Bruno Mattei在幕後花絮中說，本片參雜了《Dawn of the Dead》的一些影子，比方殭屍出現時總是一大群，還有要打頭才會死。場景主要是在叢林與部落跟工廠。本片中一開頭即說明造成殭屍的原因。另外本片雖然場景是在新幾內亞，但一看就知道部份是合成的。應該是在歐洲拍攝的。還有這位導演原來還導了Rats(1984)以及參與Zombi3約40%的製作。本片血腥度十足，雖然現在看起來會覺得有點假，但在現在看時還是會覺得十分過癮。喜歡殭屍片又帶點腥膻色的人，可以考慮一看。 ======================================================== 一場意外發生於位在新幾內亞叢林裡的一座化學工廠，外洩的化學毒物導致死屍複活，複活的死屍群起攻擊叢林裡的原始部落居民。一組記者巧遇另一組武裝特勤部隊，兩隊人馬在叢林中與遭遇部落民族，並於設法於僵屍群中逃出生路。 超惡搞的片子，列舉數個惡搞例子： 製作群不知從何搞來近似國家地理頻道紀錄片片段，新幾內亞叢林裡的野生動物與原始部落生活就這麼活生生又突兀地剪輯入這部殭屍電影。一群特勤人員其實隻是開著吉普車在西班牙鄉間小徑遊蕩，隻因剪接許多野生動物紀錄片入戲，感覺好像身處新幾內亞叢林。不過，其實剪接得挺粗糙地。 整組人馬路過一叢林部落，女主角一臉正經得跳出來說：”部落民族生性危險而不可測，姐姐有經驗，要安全通過隻有一個方法，我必須走在前麵，單獨地在前麵…”。接著，冷不防，他就毫不遲疑的脫下上衣，露出美麗雙峰。又接著，看到姐姐臉畫成土著迷彩，隻穿著樹葉比基尼，又走又跳地引領整組人馬通過部落。從沒看過如此徹底的為脫而脫，真是夠無厘頭。 某特勤隊員在一叢林小屋中穿起芭雷舞衣，跳了一段模仿Gene Kelly的Singing in the Rain，接著旋即變成殭屍攻擊的受害者。 號稱是史上大濫片之一。完成拍攝隻費時5週。 其實： 是不錯看的電影，該有的殭屍電影元素全具備，舉凡：殭屍小孩啃老爸，殭屍群分食受害人，受害夥伴回生加害同行夥伴，欲消滅殭屍必擊毀頭部…等等，一應俱全。 最血腥的一段昰： 女主角受害時，特寫全在臉上，舌頭先被殭屍群拔出，接著手在嘴裡往上猛掏，掏得兩顆眼珠爆出，夠血腥。 後記： 名人導演Quentin Tarantino <昆汀塔倫提諾> 在某處發表欣賞此片的談話，重新引發世人對此陳年舊片的注意。而此片導演Bruno Mattei，自己承認已有多年未再看過這電影，隻得重新翻出片子再次恢複記憶，才能體會為何昆汀塔倫提諾會喜愛此片。 此片導演Bruno Mattei的另一名作是1984年的《Rats: Night of Terror》。電影評論：變異老鼠咬人變僵屍，一群記者與士兵轉戰於森林，土著部落與工廠。一些行為動作太假，但是化妝不錯，最後女主被僵屍手掏進嘴裏眼珠爆出好評。

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巴勃、派多洛、艾柏林結夥搶劫銀行，艾柏林受傷，三人在波裏警察追殺下被逼逃入荒漠中，警長循著荒漠中各水塔據點，布下重兵留守，三人在嚴重缺水的狀態下，一路逃逸，未料在被毀的舊水塔下，接受產婦臨終托孤，三個粗野大漢在缺水的荒漠中如何照顧一個新生兒，他們隻有依靠育嬰手冊和聖經的指示行動，為了這個小生命，發揮著極度的求生欲，並自喻為三個智者保護嬰兒，依聖經指示的方向前進，行徑惡地、艾柏林、派多洛相繼身亡，稚嫩的小生命卻奇跡似的存活下來，巴勃隻身懷抱小嬰兒，也倒地不起，掉落地麵的聖經又現奇跡……電影評論：多好的設定，多好的劇情，硬生生被拍成了對神的崇拜，不合理的地方太多，最核心的，三俠心地善良，怎麼會這麼輕易拋棄夥伴。。因為他們是心狠手辣的土匪？那為什麼心狠手辣的土匪會救嬰兒。。因為他們改變了？但改變完全沒有過程完全不服人，取而代之是所謂神的指引，因此少了非常多的張力和力度 可惜

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在神與靈的時代，黑暗政權統治大地。米諾斯王朝供奉牛頭之神，為了得到真正的神明，國王（東尼·托德 Tony Todd 飾）不惜讓美麗的王後獻身神明，從而借助人類的肉體孕育出一個牛頭人身的怪物。每年國王都要派出犄角部隊，到一個名為菲爾那的村莊抓走8個年輕人獻給牛頭人充當犧牲。電影評論：看過最有趣的公認的爛片😂 在遙遠的古時期，凶狠的牛頭怪物為非作歹，每次都向村裏征收處男處女作為獻祭，一個頂著耶穌頭的性感嘴唇美少年為了尋回自己心愛的被獻祭的姑娘，不惜深入虎穴，憑借自己的勇氣毅力與智慧，打敗了牛頭怪物，雖然心上人已死，但有成千上萬的人得以獲救，擺脫了惡人的欺壓，敢於向權威宣戰。 這是一種什麼精神，這是國際共產主義精神，犧牲小我，來成全成千上萬的大我，這是自古仁人誌士所倡導和宣揚的偉大精神！ 片子特效差了點，但故事還不錯，裏麵有很多湯甜後期的表演痕跡。一星給劇情，一星給湯甜性感嗓音，一星給湯甜嫩的出水的顏值，一星給湯甜美好肉體，一星給湯甜出神入化的演技，至於特效神馬的，隻好拜拜 啦～ （ps: 以上來自湯粉帶有粉絲濾鏡的真誠評價，無任何參考價值）