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解放初期，懷揣著建設祖國大西北夢想的水利學校畢業生陳大河與方文剛一同來到塔裏木河，為了解決塔裏木河流域長久以來“桃花水”給當地群眾帶來的災害問題，陳大河與方文剛與當地的年輕水利工作者吐爾遜一起，在英蘇村阿布杜拉老人和鄉親們的幫助下，戰天鬥地共同修建了維係當地百姓生產生活命脈的水利工程---大海子水庫。在水庫修建的過程中他們結識了蘇聯專家安東諾夫和翻譯冬妮婭，並建立了深厚的友誼和感情。電影評論：第二次看表現新疆風貌的電影。很動人的故事，無論是兩代水利人的奮鬥、跨越民族的愛情還是新疆人的友善。雖然是主旋律，但是許多細節實在是令人莞爾。 "你以為你那個修正主義的大壩就能擋住今年的洪水嗎？""能，隻要你們不耽誤我完成這個工程。如果將來這個大壩垮了，隨便你們判我的刑，槍斃我都可以。""你……記下來記下來！" "如果你們把他放了，我馬上回去組織秋收，如果今天晚上見不到方文剛，我們上英蘇村和下英蘇村兩個大隊的人組織起來，就是秋收起義了！"

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演員辛願、蘇允、艾米、伊森在劇組化妝間無意間發現一個恐怖帖—“但凡玩招魂遊戲者，第一個被鬼纏身的人，就會殺光所有參加遊戲的人。五日之內，必死無疑！” 幾人決定玩“碟仙”惡作劇於演員如嫣，沒想到如嫣第二天就在拍攝現場意外死亡。幾個人因恐怖帖的虛實發生爭論，決定再請“碟仙”。而後，辛願當晚看到如嫣的鬼魂變成了“碟仙” ，後續參加遊戲的幾人相繼失蹤，卻找不到屍體所在。辛願頻繁遇到詭異事件，如嫣的身影揮之不去，猶如厲鬼索命。危險一天比一天逼近，死亡倒計時正在進行中……電影評論：人為的人為的，是藥物藥物，就這樣

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校內聞名的梔子花樂隊主唱許諾（李易峰 飾）和芭蕾舞專業的言蹊（張慧雯 飾）是大學校園裏一對幸福熱戀的情侶。二人為各自的夢想而奮鬥著：懷揣芭蕾夢想的言蹊和三位室友兼好友，一同申請去巴黎深造；許諾和隊友們也在不懈努力著，希望能在“夢想之夜”得到唱片公司青睞，出道成為職業樂隊。電影評論：何炅謝娜是娛樂圈情商一高一低的典型代表.謝娜的自信僅體現在拿自己村姑當女神,何炅卻已進階到主持人當導演.社會危害性孰輕孰重,一目了然.李易峰的三白眼和渣演技怎麼看怎麼惡心,腦殘粉裝路人安利得再賣力,都像在勸我這坨巧克力味的屎有多好吃.浮躁的圈錢時代,輪到新華字典拍成電影,也輪不到你梔子花開

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人気アイドルグループ「乃木阪46」の秋元真夏、生田絵梨花、橋本奈々未が初主演を務めた映畫。「乃木阪46」の5thシングル「君の名は希望」のミュージックビデオも手がけた山下敦弘監督が、同ミュージックビデオ內で行われたオーディションで選出した3人を主演に據え、超能力やUFOを真剣に研究する女子高生たちの青春を描く。劇映畫としての物語を展開しながら、同時にアイドルである主演の3人が女優として演技に挑み、成長していく姿をメイキング風ドキュメンタリーに描いている。原作は、大橋裕之の連作短編漫畫「シティライツ」。電影評論：雖然偽正片真的太無語，但偽making的部分三個人都很棒，可能偶像這個職業就是虛虛實實，無時無刻不在演，又無時無刻不在展示著自我。老橋的幾段都很喜歡，尤其是三個人在夜晚巴士上唱歌的那段，她一直是那個在紛爭中默默旁觀，最後還是會出來讓每個人安心的人。然而她在這個時候就已經很矛盾了啊，果然辛苦你了。以及，五年前那個認為自己很無趣、隻是“普通優秀”的iku醬，看到現在舞台上的自己會很欣慰吧。

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Mildred和Richard Loving兩情相悅並決定結婚。這是一件再自然不過的事，但他是白人，而她是黑人。時為1958年，種族隔離政策在美國依然大行其道。Loving夫婦居住的弗吉尼亞州決定將兩人告上法庭：夫妻倆被判入獄，除非男方離開該州。Richard和Mildred覺得這項判決是對兩人民權的侵犯，決定上訴。1967年，兩人一直上訴到美國最高法院。法院駁回了弗吉尼亞州的判決。自此，“Loving v. Virginia”判決成為不分種族，自由相愛的象征。電影評論：片名抓人心，看慣了傳統美式涉及種族歧視/不公待遇的影片裏高舉旗幟、大聲抗議、極致戲劇衝突的套路，這部Loving有一種靜水流深的克製。“I miss him. He took care of me.” 令人唏噓不已的是，在勝訴後的第七年，Richard被酒駕司機撞死，而Mildred也沒有再嫁，一直守在他為自己築的屋子裏直至去世。

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台北一棟新式公寓裡三個家庭，都有一人今晚不回家。重考壓力下的少女珍珍，不服父親保守冬烘、嚴格管教，負氣逃家。新婚燕爾，華成卻藉口南下高雄出差，實乃背著新婚妻子、與自美返台的舊情人會晤。結婚已十年，孩子有三個；嶽父母來訪寄宿，七口擠在小公寓──中年進德喘不過氣，託辭加班不回家。珍珍遇上同學的舅舅張伯父，風流翩翩、善於調情誘惑──他是父親口中的魔鬼嗎？華成麵對舊情人投懷送抱，忐忑踟躕，天人交戰──他將忠誠抑或背叛？古板老實的小文員進德，遇上妖冶女人前來搭訕勾引──他會情迷意亂而遭遇仙人跳嗎？三人最後會回家嗎？電影評論：甄珍那時好可愛喔（如今提到她隻有劉子千的媽媽還有韓粉⋯）。白景瑞的視覺花招在這種本來就得秀摩登時尚感的多線都市喜劇還算適合，例如汪妻接電話那段，誇張的不同角度偏離中心構圖。外觀是性喜劇（義大利喜劇影響？），本質是教化劇（不意外，那是「今天不回家」都要改成「今天要回家」的保守時代），老中青三人的蹺家行動，「魔鬼」（雷鳴飾演）最後也良心發現！（另外兩條線：一是高幸枝飾演的仙人跳女子，造型根本女魔鬼XD，《畢業生》上身，還有跟「魔鬼」打招呼，後麵有遇見歐威；一是武家麒的舊情人）。最後一幕裡的老夫老妻牽狗（經過開場空景逐步靠近的公寓，還有電話亭、汽車）。基督教元素，雖然偏正麵，但感覺白景瑞的立場仍是對迷信抱懷疑。

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陷入宗教極端分子控製下的馬裏通布圖終日遭受聖戰分子的迫害“半壁江山都被入侵者占領了”。女性首當其衝。通過講述 Kidane、Fatima、他們的女兒Toya和Issan，以及他們的小農莊的故事，Abderrahmane Sissako對“被媒體和全世界忽略的”這個地區的恐怖主義表示反對。這位導演用鏡頭見證了自己心中熱愛的薩赫勒地區“男女平民寂靜的反抗”，借此揭露現實。電影評論：一個殘酷的世界,一個充滿美好的世界,一個由導演臆想出來的世界.總體是部好片，但被人詬病的地方也不少，總體而言就是，導演雖是毛裏塔尼亞人，但在外求學生活經曆早已磨滅了這天然的野性，更多的是上流社會對於這個落後世界的看法。整體電影偏藝術性，卻缺少了真實的本質，又還要假裝自己為真實發聲。不管怎麼說，這是一部很有藝術美感的電影，隻要不考慮現實題材元素都是很值得一看的，導演不忘自己家鄉這件事也是很值得鼓勵的，但讓世界認識一個錯誤的非洲可能有點背道而馳了。對於文藝電影，受眾可能希望看到更多的真實，就是第二人生，而不是這種虛妄。 20190219