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最近一段時間，不斷有人聲稱在澀穀目擊到巨大的白臉妖怪，社會各界人心惶惶。女孩結衣之前從來沒見過所謂的妖怪，但她卻目睹朋友被咬死的瞬間，並且和白臉妖怪相互對視了。關鍵時刻，她被一名男子救下，並將其帶到了一棟大樓裏，而樓裏聚集著許多意圖趕走妖怪的人們。另一方麵，青年內田一輝緊追白臉妖怪不舍，結果在關鍵時刻失去了目標。與此同時，警方將內田作為集體失蹤事件的重要嫌疑人展開追捕……電影評論：我喜歡看血性片才好看

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一部反映納粹時期，鮮為人知的軍妓生活紀實故事電影。精彩紛呈。不容錯過，歐洲電影史上第一次揭露二戰納粹鮮為人知的軍妓故事……電影評論：借著納粹的名義演繹色情，這種電影數不勝數，層出不窮啊~但沒有一部是經典，全是shit

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19世紀的英國作家James Rankin堅信20多年前被絞死的那個連環謀殺案的凶手另有其人，他的調查將他帶入一個令人毛骨悚然而且無法逃避的秘密。電影評論：很難不讓人想到化身博士，但是卡洛夫的表演真是足夠精彩，看到那張扭曲的臉反而讓人覺得更加的舒服和真實，一種詭異又奇怪的審美體驗，讓人不得不承認卡洛夫和這類角色早已水乳交融難分彼此了。

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在草原上流傳了多年的《黑駿馬》的旋律中，離家十二年的白音寶力格（騰格爾 飾）重返草原，他要找到當年撫養自己的奶奶和青梅竹馬的索米婭（娜仁花 飾）……幼年喪母的白音寶力格被父親送給善心的奶奶收養，他和一般年紀的奶奶親孫女索米婭自此開始了四季遷徙的牧民生活。在白音寶力格成長為少年時，一匹小馬駒偶然跑到了他們的蒙古包外，這匹被名為鋼嗄哈啦——黑駿馬的小馬陪伴著白音寶力格成長為少年。在外地工作的父親來信，要求白音寶力格去城裏的學校上學，在分別的前夕，不忍孫子離去的奶奶做主，讓白音寶力格和索米婭訂婚。三年後，學成樂器的白音寶力格歸來，卻發現索尼婭已懷有別人的孩子，無可奈何的白音寶力格再度離開了草原……電影評論：說說昨天晚上看的經典電影《黑駿馬》，這個片子傳達的是一種草原文化的淳樸自然和明智未開的愚昧感，讚揚了女性的偉大和對於生育繁殖的崇拜。 但說實話，如果是放在四年前看也許我會哭得一塌糊塗，但如今我本身已是半個女性主義者，我能接受的是男女平等，厭惡物化女性，所以看得有一點反感。女人因為其具有強大的生育能力而被推至高高的神壇，被宣傳和被貼上母性的標簽，在我看來這就不是一種幸福幸運而是一種囚禁，“她”的天職淪為相夫教子繁衍生育養家糊口拖兒帶女。而因為是草原文化，民風彪悍，因此這種天職被無限放大化，以至於謳歌和讚美。女主角和奶奶是同一類女性，她們生養了無數子女（或被qj或抱養），並且為不停的撫養孕育她們耗盡自己畢生的心血。對此我可以理解，但無法苟同。我的眼球接受，但內心排斥。

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宋朝時期，歐陽春經過多年的苦練，掌握了蓋世的武功，他從小的玩伴萍兒在與龐太師的女兒龐娟比武招親中，女扮男裝，化名歐陽春被招進太師府，令龐娟愛慕不已……偶然間萍兒偷聽到了龐太師與王爺想要篡權的密謀，於是她偷出了他們的密謀書，卻因此給歐陽家招來了大禍。歐陽春和萍兒與仇人展開了生死搏鬥，最後在武林同道的幫助下使敵人得到了應有的懲罰，他們又開始了新的生活電影評論：純粹是以古典名著《三俠五義》（《七俠五義》前身）的人物名稱來敷衍毫不相關的新編武俠怪事。

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一位飽經滄桑的老人，不管刮風下雨，日行無阻地乘一隻小木船到河對岸的汽車站等待他的兒子歸來。老人的兒子拉古是一位工程學院的學生，他和其他兩位學生因為唱了一首反政府的歌而被警察逮捕。為了見到心愛的兒子，老人不辭辛苦，來到特裏凡特琅市，在那裏，老人找到了一位部長，這位部長曾經得到過老人的資助，老人希望通過他找到自己的兒子。結果老人被告知，拉古被逮捕之後不久就得到了釋放。但是拉古的姐姐對這個答複表示懷疑電影評論：細膩的刻畫，自然的表演，無盡的等待、焦慮、失落，直至迷失

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從小在美國長大的印度人羅斯汗，陪行將就木的奶奶回到故鄉印度德裏6區，羅斯汗被印度獨特的風土人情吸引，更被美麗的比圖打動，然而德裏6區的人們卻籠罩在黑猴怪的陰影下。。。電影評論：以在美國長大的印度人的視角講述德裏6區的故事，見識印度獨特的風土人情，文化宗教習俗，比較適合沒看過印度片，對印度不了解的人來觀看。片子比較側重剖析了宗教衝突和婚喪傳統這塊，感覺略顯膚淺，男女主的顏值略高，可以一看。