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《阿牛入城記》大受歡迎,導演羅馬、張揚今次聯同梁卓,再度發揮一對星洲活寶──野峰和王沙的喜劇才華,奠定他們為東方「羅路與哈地」的接班人。阿牛(野峰)出獄,再遇愛人阿花(艾蒂),百感交集。為了生活,由澳門回到香港,生活艱苦,阿牛找到工作,又被周大叔(王沙)欺騙,結果被人打到遍體鱗傷,入院急救,醫生告知命不久矣……阿牛一生命苦,生性樂觀,甚得貧苦大眾認同,所有笑料,都能反映當年社會困境,別具辛酸,並非一味胡鬧。電影評論:這個阿牛居然拍成了係列了...
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為了慶祝自己30萬歲的生日,奧特王舉行了一場雲集奧特曼、怪獸、外星人當中舞藝超群者的狂歡舞蹈派對。電影評論:很雷,但是很全的合集。。。截止當時來說~
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時鍾剛剛指向8點,市群眾藝術館開始了一天的忙碌,辦公室主任薑明鳳有節奏的腳步聲,引起館裏女人們一陣無聲的慌亂。經過艱難交涉,501建築公司終於退還了群眾藝術館的一套住房。電影評論:一群好演員。
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警員誌德奉命協助鄰組追查Elaine自殺案,得以跟隨警局內的偶像啟安辦事,而暗戀他的琪琪也默默支持。當發現Elaine無自殺動機,而生前愛上網,決在此線索追尋下去。警方覓得「死亡網頁」,欲引出網主,派琪琪假扮想尋死的人。當警方到場以求一網打盡時,琪琪已被逼墮樓身亡。誌德從琪琪電郵知道她對自己鍾情,感到懊悔,欲親身上網尋出凶徒,卻已誤中圈套、身陷險境······電影評論:很有年代感的片子。劇情上沒啥特別的,鏡頭還蠻有當年特點的。搖晃,由下往上,林家棟的眼神特寫還真蠻陰森的。內容上再雕琢雕琢就好了。
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無業青年劉樂(袁苑 飾)經朋友介紹到劇組做場工,他的女友小莉(郭曉 飾)是演員。一天,劉樂去車站接出外景的小莉,發現她已對自己變心。借酒澆愁的劉樂發現坐在斜對過的小青(呂麗萍 飾)姑娘暗自垂淚,主動上前詢問,原來,剛大學畢業的小青患了癌症,自感時日不多。劉樂半信半疑,他決定幫小青在生命的最後幾個月中完成她的“人生速成”計劃,盡享人生的歡樂。小青盲從地聽從劉樂的安排,劉樂帶她聽音樂會、買時裝,小青暫時忘記了病痛。劉樂拍戲受傷,小青每天陪在他身邊,為給他搬冰鎮啤酒累昏倒地。醫生告訴劉樂,小青確患絕症,劉樂自責當初不該將信將疑,他把小青接到家中四處籌錢,為了掙錢他什麼活都可以幹,朋友們給他介紹了一個在戲中當拳擊手靶子的角色,正拍著,小青來到了現場......電影評論:夏鋼又一部都市溫情輕喜劇,“好夢一日遊”的概念在這部電影裏居然也有體現(編劇是鄭曉龍和馮小剛),而主角得癌症的設定相信在之後馮小剛執導的《永失我愛》裏也是一次延續。在此片中,夏鋼將故事及其主角安排在電影片場與現實生活之間,純真愛情的現實性被一種想象、假定和單純所取代,男女關係被提純進而童話化了。也是從這一部開始,夏鋼就像是伍迪·艾倫附體,一直在拍這種城市愛情片,並和當時的第五代構成了鮮明的對比。也隻有在夏鋼的電影裏,馮小剛的作用才顯得不那麼油膩和搶戲。看完片發現張大磊導演也在場,才想起來他的《八月》裏正用了這部電影啊!
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某戶人家婚禮慶典,新娘穿金戴銀,搔首弄姿,身後是親朋好友的祝福與稱讚。她享受著眾人的恭維,任憑他們將自己收錄在相機、手機中。少頃,家人拿來手捧花,中不中洋不洋的婚禮,總得有那麼個不知何方舶來的儀式。新娘背轉身去,將手捧花自頭頂扔了過去,而就在那一刹那,時空錯亂。北國列車上,天寒地凍,北風呼嘯。男青年瑟縮在座位上,密閉的空間內,青年狐臭的味道愈加濃烈。人們捂著鼻子,充滿嫌棄和嘲笑。男生愈加自卑,任憑有色目光對他肆無忌憚的欺淩,他隻能前往極地尋找自由。某戶人家,備考的女孩看到一枚流星,於是默默許願。一處墳地墓碑前,親朋失聲痛哭,死人在泉下作何感想?電影評論:1611 錯閃了一大塊? 沒有 是全漏了 170321 中間那段(C2)太妙了 紫痕 蒸騰 扭曲避 閃爍如融伴車廂晃動(這焦慮感的映射和犀利凶狠!) 自構空間 自我"放逐" 透心涼 心飛揚 北風呼嘯 臂彎微茫.......... C3:"我要出國呀我要出國呀我要出國呀" --"兩種" “不同”的“學生”,由星相連~ 鮮花含笑帶遙遠
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巴迪(Homayoun Ershadi 飾)駕駛著自己的汽車,在遍布工地的郊外漫無目的的行駛,他搭載了一名入伍不久的新兵,和他講述當年從軍的經曆,而後提出了自己的要求:出錢要新兵掩埋自己自殺後的屍體,新兵驚慌失措,跑掉了。巴迪繼續尋找埋屍人,可工地上的流浪漢、神學院的學生,全部拒絕了他的請求。一位在博物館工作的老人巴格裏(Abdolrahman Bagheri 飾)登上了巴迪的車,巴格裏曾經自殺,但最終為櫻桃的甜美滋味所挽留,巴格裏為了治療兒子的病,應承下了巴迪的請托。巴迪在博物館外躑躅,心中似乎產生了動搖……電影評論:通篇蒼茫的土黃色環境和促狹的車內場景營造了一種逼仄沉悶的效果,因而竟使得最後的暮色、月色如此開闊明亮、餘味悠長,不僅僅是在色調和空間的先後對比猶如《呼喊與細語》,就連對於斡旋於死亡與生存之間的虛假的希望(在此即具象化為櫻桃的滋味)所產生的疑惑也與之相似(“泥土把所有的美好事物都賜予了我們”“所有的美好事物也都要歸於塵土”),自殺真乃唯一的哲學問題,這是勸慰向死者要為櫻桃之味而活嗎?我覺得不是,車內那段被詬病為說教的台詞並非在灌輸雞湯,而是先驗地放置了一套作為人類大多數的樂觀主義者(可能是用以麻痹自己)的說辭,然而結局的懸置狀態說明阿巴斯也並未給出自己的答案。