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痛覺殘留：經曆了和職業炸彈狂魔倉密目琉夏的慘烈對決後，傷痕累累的兩儀式（阪本真綾 配音）待在家中靜養。適逢黑桐幹也（鈴村健一 配音）需外出公幹，他自顧自將一隻黑貓托付給兩儀照看。兩儀與黑貓的關係巧巧起了變化；俯瞰風景：禮園女子學院八名女孩自殺，宮月理理棲（種田梨沙 配音）憑吊自殺的好友安藤由子，後悔自己沒有和她一同赴死。就在此時，業已失明的淺上藤乃（能登麻美子 配音）出現在宮月麵前；新年參拜：1998年即將過去，幹也和兩儀並肩走在去神社參拜的路上。寒冷的冬夜，兩顆孤獨之心不知不覺越來越近。電影評論：假名監督不拍FZ我們還是好朋友。第一段通過單一場景+無配樂塑造日常的靜謐，用一隻貓的視角盤活了整個空間；第二段幾個場景之間反複不斷的疊加出現，蟬鳴、打樁聲、操場遠處的歡鬧聲，音效有意識的要填滿每一幀畫麵加之配上大密度的獨白對話造成時間上的凝固又有縱深；第三段相比普通了點但有閃光彈。

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我來也回到了自己的故鄉，一個小村莊，遇到幼時的青梅竹馬小榮。這始料未及的相遇使他對小榮的愛再次複蘇，不料小榮早已許配他人，她的丈夫正是村長白龍。再次住在這個早已物是人非的小村中的我來也心理備受掙紮，一麵要幫助村莊抵禦祭酒黨賊人的侵略，一麵又要麵對自己心愛之人與村長的綿綿情愛。漸漸地，我來也無法控製心魔，決定殺死白龍，重獲自己的愛情，然而這個想法卻將我來也帶入了仇恨與自責的深淵……電影評論：《我來也大破祭酒黨》 展現了我來也有勇有謀的智慧，與初戀小榮之間的感情又讓人看到了這個俠客單純、善良和向往美好的一麵。亂世之中的叛逆者，不隨波逐流，眾人皆醉，唯我獨醒

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考古學教授和古董收藏家，Laphin，去跋涉在叢林深處的柬邊境有兩個導遊看到一個古老的宮殿。他們看到一個瘋狂的人，當他看到他們，然後扔下一個小的猴子雕像。他們保存它。他們繼續旅行，來到一個村莊，那裏的居民都被似乎是動物的東西猛烈地殺害了。他們離開村子遇見了一個饑餓的人。他們和他分享食物，並告訴他關於雕像和村莊的事。他警告他們，如果他們繼續像是傳說中的怪物，名叫“Kong Koy”的猴子蓋一個小聖衣或麵對“邪惡”。他把布給他們，然後走了。他們回到家裏，雕像被教授的一個學生喬偷走了。他去掉防護布和召喚怪物的猴子。當喬，Laphin的女兒優優（rungnapa“安妮”布魯克，Sherry Ann）和她所有的朋友有一個畢業派對野獸襲擊。電影評論：他媽這種片子在騰訊視頻上評分竟然還不低！看完後隻能說，臥槽，惡心到我了，好惡心！人不人，媽的鬼不鬼的，唯一的好處貌似就是最後結局還有些腦洞，還有女主胸很大！什麼喜劇！充斥的暴力血腥，他媽謳歌的是真善美嗎？這很容易帶壞小朋友的好不好！媽的連我這個暴力片愛好者也被惡心到了！操！真心不知道廣電局為什麼給通過的！這種片除了邪惡還是邪惡，看了沒一點好處，傳播社會負能量！！！

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菖蒲（成海璃子 飾）是一個名不見經傳的小模特，雖然也有工作的機會，但看到和自己一起出道的同學耳川桃如今高漲的人氣，菖蒲的內心裏自然很不是滋味，在腦海裏，菖蒲將耳川桃當成自己的假想敵，甚至到了會出現幻覺的地步。一天，菖蒲在超市裏投了一本娛樂雜誌，不巧被捉住了，為了贖罪，菖蒲不得不來到警署，成為了那裏的一日署長。電影評論：雖然這個故事前麵因為多線敘述顯得神神叨叨的，但看下去之後覺得意外的搞笑啊！一連串亂七八糟的連鎖事件，黑色喜劇？總之你故意或者不故意種下的什麼因，一定會在你知道或不知道的地什麼方產生某些果。（話說男主原來是瑛太的弟弟難怪覺得長得像 囧 #永山絢鬥#

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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。

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Muharrem過著簡單而低調的生活，一直住在他出生的地方伊斯坦布爾。當他找到一份新工作並進入了現代生活後，責任、物質誘惑，使他的虔誠信仰麵臨著嚴峻的考驗。電影評論：20140609jtl信仰需要堅定的信念，堅定的信念來自於堅定的內心，並不是把自己的一切交給神就是堅定，而是麵對一切誘惑依然有堅定的方向。過著清教徒生活的主人公，一朝掌握世俗大權，麵對各種誘惑，充分顯示了他的脆弱。實際上隻是一個可以完善的小錯誤，根本上，卻是他咎由自取。片子後半程太做作。2.5