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一個從未離開過家鄉的弱智跟隨親戚來到東京,受不了情欲刺激殺死姐姐的男友,最後卻被另一個瘋子殺死,導演借本片揭露了二戰後青年一代的盲目!電影評論:不到一小時卻表現了種種日本的符號及衝突,性穿插其中,是狂歡也是逃避。最後傻子受刺激,變成瘋子想拯救世界,但也不用擔心,瘋子被另一個傻子幹翻了。
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天才科學家大衛創造了世界首具擁有高度人工智慧的機械人亞當,並邀請當紅的科技雜誌記者蕎依,進入實驗室進行一週的近距離專訪。在採訪的過程中,蕎依深受聰明又充滿抱負的大衛吸引,萌生情愫的兩人開始越走越近,而將一切看在眼裡的亞當,竟產生如人類般的忌妒情緒,行為更變得有些怪異與偏激...電影評論:一部被低估了的電影。畫麵很不錯,小清新中有點懸疑恐怖,這風格要把握好太不容易了。如果能再來個桶木腰啥的配樂就完美了。【前方劇透!】一開始猜有一個反轉,安卓A製造安卓B,竟然猜錯了。是人類A製造了安卓A,安卓A在7天裏將人類A改造成了安卓B,但是在改造完成之前,人類A已經使人類B懷孕。兩次反轉,就衝這個構思必須4星。
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平安時代末,天災人禍,世道離亂,橫屍遍野。在這個人吃人的恐怖時代,一條受到詛咒的生命降臨人間。年幼的他(野澤雅子 配音)自幼以人肉為食,成為令人聞風喪膽的食人魔。直到與慈悲的法師(北大路欣也 配音),他才終於有了名字“阿修羅”,一句“南無阿彌陀佛”更在阿修羅的心中種下人性複蘇的種子。在被人追殺的絕望途中,阿修羅得到美麗少女若狹(林原惠美 配音)給他無微不至的關懷與照顧,野獸般少年的心底善良的花朵綻放。可是在兵荒馬亂、人性淪喪的時代。他的美好期望相繼落空,留給阿修羅的究竟是什麼?電影評論:絕大多數人生而為人 卻淪喪人性步步成魔 而自幼獸性的阿修羅確是在不斷探尋人性 BORN A BEAST , TO BE HUMAN 有了新之後 但隨之而來的困擾是孤獨和誤解 法師斷手那段實在震撼同佛祖割肉喂鷹 這種反人性道德極限的電影也隻有日本人會寫了 不過42年前也正是人吃人的時代 今年看過的最佳動畫(PG-18)
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某小村中學,對考古具有濃厚興趣的老師八部高史(竹中直人 飾)及其學生月島令子(上野めぐみ 飾)在進行一項研究時雙雙失蹤。一時間校內人心惶惶,各種流言猜測四起。行為怪張的考古學家稗田禮二郎(沢田研二 飾)應八部老師的邀請來到這所學校,他偶然救助了八部的兒子正雄(工藤正貴 飾)。正雄既擔心父親的安危,又惦念其所暗戀的女孩令子。稗田利用自己發明的妖怪探測器,在夜晚和正雄來到學校。結果發現,八部老師在考察一座古墓時,無意中釋放了藏身其中的妖怪比留子。據說比留子是《古事記》中初神伊耶那岐和伊耶那美的孩子。她的複活,為平靜的學校帶來一陣腥風血雨……電影評論:高中時看的電影,那時候家裏剛有錄像機,租來了帶子,和死黨兩人下午逃課回家,拉上窗簾看的。看完後感覺整個世界都不好了,趕快拉開窗簾把陽光放進來,破口大罵一番日本鬼子太變態,晚上不敢關燈睡覺了……這個片子隻看過一遍,但絕大部分的情節就像用鑿子刻到了腦袋裏,這輩子也忘不了。人頭蜘蛛,四方神獸,古世紀,月夜唱歌,伊邪那美和伊邪納岐,大晴天裏噴射的血液……
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她典當最後的家當,一個金十字架,他震驚於她的美麗,多給點錢,她不肯要。美女與押店店主,一個珍視靈魂,一個貪求物質。錯配的婚姻,開場已知結局:她用死亡換取自由。往後是押店店主第一人稱故事,苦尋妻子自殺原因但徒勞,觀眾如墮迷霧,他自圓其說,畫麵故事益發繃緊。她的神秘,是布烈鬆的留白,觀眾的解讀空間。導演愛把演員變“模特兒”,本次找來真模特兒杜明妮桑德,不因為她美,而是看中她的聲線,但桑德的靜,有澎湃感染力。布烈鬆第一部彩色,令溫柔添殘酷實感。電影評論:這是看的第一部布列鬆的影片,提醒大家,如果在未了解導演、影片內容等情況下請一定要認真觀看,否則可能看不下去。故事到底講了什麼,每個人看到的都會是不一樣的,因為電影也沒有告訴我們,它隻表演了夫妻之間的生活。我所感受到的是一個生機勃勃的女人被丈夫冷暴力最後因為絕望自殺了。男主控製欲一點點在上升,女主精神一點點在崩潰,電影中有一幕男主在玩報紙上的數獨,背景樂是輕快的,之後鏡頭轉換,觀眾以男主坐在凳子上的視角看到女主坐在地上,將唱片停下來更換成古典音樂曲,稍感傷感,然後靠近鏡頭模糊的男主繼續拿著報紙開始玩數獨,筆畫輕快,旁白接到:我享受我們之間的不平等。這個場景真的刺激到我,他把女主像玩物一樣關在自己的世界裏,並且不許她出去,她越是消沉他越是開心,真的讓人感到變態,變態的愛。
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一個黑色行動組的狙擊手遭到瘋狂的國際恐怖分子威脅,對方要求他在6小時內殺死6人 ,並且不能留下目擊證人,否則就將對他進行報複。恐怖分子甚至抓走了他的家人,讓他不得不在警方的步步緊逼下為了拯救無辜者而展開殺戮。電影評論:這片子竟然沒幾個人看過。確實比較爛,翻譯更爛。就是一個戰爭英雄女兒被綁架,要求他6小時殺死六個人。這種假借營救親人而大開殺戒似乎成了匪警片的統一模式。
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怡紅院裏幾棵枯萎的海棠,忽然開出豔麗的花朵。眾人紛紛議論。不久,元妃薨逝。寶玉丟玉,癡病複發,賈母決定給他娶親衝喜。王熙鳳想出了明娶黛玉,實娶寶釵的“掉包計”。聽說要娶林妹妹,寶玉心病全消。不曾想新娘是寶姐姐,癡病再度發作。此刻,黛玉病臥瀟湘,陣陣喜樂傳來,黛玉柔腸寸斷,香消玉隕。不久,寧、榮二府被錦衣衛查抄,賈母魂歸地府,王熙鳳也落魂金陵。姐妹們死的死,嫁的嫁,出家的出家。孑然一身的賈寶玉隨一僧一道飄然而去。電影評論:第六部是上下集合一起的, 上集結束於黛玉之死, 87版結局采用的是更偏向於現實主義基調,北影版采用的是虛幻與真實結合的特點,我個人不喜歡這部,無關影片有關結局,但是整體北影版我是喜歡的,因為這是主寶黛二人的版本,總的來說我認為這部至少值得一看,特別是這部把妙玉的結局拍出來了,將八七與北影兩版合起來可還原大半部紅樓,紅樓一書可讀一生這是絲毫不誇張的," 如實描寫無諱飾,悲喜相映存本真"。 正如魯迅所說一部紅樓:"經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事,"那白茫茫一片每個人心中都自有定義。