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西班牙導演阿拉貢的處女作，獲柏林影展甘地獎和最佳導演提名。阿拉貢是處在60年代以CARLOS SAURA為首的“西班牙新浪潮”和80年代以阿爾莫多瓦為主的“新西班牙電影”之間的一代。電影評論：蠻荒入山林 無人言語/無人傾聽/無人知曉

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貝特朗·波尼洛取名於海明威名著的新片《流動的盛宴》（Paris est une fête）正在巴黎新橋一端廢棄十年之久的商場Samaritaine內部取景拍攝，電影講述了一群年輕的反抗分子白天在巴黎各大標誌性地點放置炸彈，夜晚躲藏於百貨商場尋求庇護的故事，導演把自己的這第七部長片形容成是“靜止的西部片”。電影評論：1. 導演刻意隱去所有人的身份背景，和homeless一樣，他們是anybody；2. 舞台被刻意安置在一個百貨公司，狂歡喧囂與外部的死寂強烈反差，百貨公司是資本主義符號世界的伊甸園；3. 看見模特假人和自己穿著一樣的衣服，強化了反抗注定沒有革命性的隱喻；4. 片中不斷強調“現在是幾點”，homeless的回應反而揭露了對資本主義線性時間宰製人類生活的諷刺（現在是喝咖啡吃麵包的時間）；5. 導演用了很多對位和浪漫化的表達，長鏡頭和景別景深的把控都很出色，雖然敘事稍顯零碎；6. 反抗注定要發生，無論是符號性反抗（玩具槍）還是實質反抗，都會被格殺勿論。7. 後現代的反抗對象一樣是籠統的，南斯拉夫的炸藥，炸的是政府、曆史、現代工業品和全球化；7. 黑人暴徒的“平等”存在同樣是對政治正確的小聰明反諷

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取經路上，唐僧（賈永泉 飾）師徒四人遇到豹精（王玉清 飾）到員外家搶親，經過一番搏殺，寡不敵眾的豹精暴斃而亡，員外一家很是高興。次日，一行四人途經牛魔宮，踫上牛魔王與鐵扇公主鬧家務，悟空（董誌華 飾）出言不遜，得罪了鐵扇公主。師徒繼續西行，這日，他們來到車池國，如今的車池國被妖孽控製，唐僧率徒在此停留數日，搗毀了妖窟，恢複了昔日寧靜的生活。紅孩兒（穆立新 飾）接其母鐵扇公主信告，得知孫悟空衝撞其母，決心為母報仇。觀音菩薩得知唐僧師徒有難，差弟子木吒、金吒與哪吒前往相助，最終收降了紅孩兒......電影評論：可以看出張徹式的獨特影像風格與創意概念在跟國內的土鱉農業最炫風交合之後生出這麼一種合拍怪胎，大概代表了八十年代末九十年代前半期中港台等合拍片的風貌，擰巴，怪異，俗豔卻又很CULT，從當時對很多片子的定位宣傳語看得出：比如“神話特技故事片”。後來這種雜交美學在國內徹底開花，成了雷片始祖

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鎧甲勇士們戰勝了暗影黑魔獸，地球重新回歸了平靜和安寧，然而，唯一沒有被封印的魔獸10號成為了美真（楊亞 飾）的心頭大患，她找到了子陽（唐禹哲 飾），將保護世界和平的重任交付給了他。電影評論：打鬥爽快，音效帶感，場麵壯觀，視效華麗，劇情緊湊，敘事流暢，一部好特攝劇場版該有的都有了，必殺終結技的設計尤其炫麗，剛才起步不到五年的中國特攝就能拿出這樣的作品，進步可謂神速。可惜檔期對撞喜羊羊，宣發又不到位，票房是徹底慘敗，說真的，這麼精良的少兒向特攝真的不多見，比起喜羊羊熊出沒那種兒童肥皂劇，鎧甲初代三部作品無論是觀感，內涵，三觀都是要高出不少的。

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秦浩失蹤的第三天是他36歲生日，在豪華別墅裏聚集了秦浩的現任妻子、秘書、司機、合作夥伴、好友以及公司股東之一沈大業，大家一起默默地為秦浩祈福。巧合的是，秦浩失蹤當天，除沈大業外，在場的人都與秦浩有過接觸，大家一起分析秦浩究竟去了哪裏。幾人不露痕跡地表明秦浩的失蹤都與自己無關，但通過沈大業的調查，發現了某些千絲萬縷的關係。沈大業經過層層推理、抽絲剝繭發現了秦浩失蹤的玄機，最終戳穿在場某人的謊言讓凶手落入法網。電影評論：其是這個電影是個開放式結局，真凶不是馬小軍，馬小軍隻是第一凶手，導致秦浩死的基本上大家還沒逃脫嫌疑，很有可能是秦浩在車裏睡著後另外人捂死的，因為大家都有動機這麼做，開放式結局大家看懂了嗎？

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仙台へ旅立ったはずの姉が、山梨のバス事故で死んだ。妹は不可解な死の謎を解くべく立ち上がった。そして、死が死を呼ぶ「黒い樹海」の先には、驚くべき事実が隠されていた。妹の姉を思う愛情が、ついに真実の扉を開く…。その朝、笠原祥子（菊川憐）は、同居する姉の信子（藤穀美紀）と軽い口論をした。突然取れた休暇を使って気ままな一人旅に出るという信子が、祥子のお気に入りのネックレスをしていくというのを必死に奪い返したのだ。しかしそのネックレスはお気に入りというには、ほとんど身につけることのなかった一品で、取り返したのは、むしろ常日頃から何につけ自分より優れていて、自分をしかる姉へのささやかな反抗であったのだ。結局信子はネックレスをあきらめ、東北を旅すると言い殘しマンションを出ていった。それは少し後味の悪い別れ方で、祥子は少し気にかかりはしたが、いつもの姉妹げんかと軽く考え、気ままな一人暮らしを楽しむ。だが…祥子が姉を見たのはこの日が最後となってしまった。數日後、山梨県富士嶺警察署から信子がバス事故で死亡したとの連絡が入る。祥子は信じられない。なぜ？姉は東北に行くと言い出掛けたはずではないか。まさか姉であるあるはずがない。だが山梨の病院で対麵した女性はまぎれも無く、変わり果てた姿の信子であり、柿阪哲夫（三井善忠）という刑事から渡された社員証は、日永出版で雑誌編集者として働いていた信子のものだった。祥子は突然起きた悲しい現実をただ受け入れるしかなく、唯一の肉親を失った悲しみに泣き崩れた。しかし、この後甲信交通の擔當者から事故の狀況を聞かされた祥子は、何かひっかかるものを感じはじめる。信子は、追突され衝撃の激しかった後部座席に座っていて命を落としたという。そして最初は身元を証明するものがなく身內への報告も遅れたが、その後社員証を屆けてくれた人がいたお陰で身元が判明したという。だが社員証が入っていたはずのショルダーバックは発見されず、大きな旅行かばんはほとんど損傷もなく祥子のもとに戻ってきたのだ。なぜ…？どうして？そして考え抜いた末に祥子が導き出した答えは、「実は姉は一人でなく、誰かと一緒だった。そして、その相手が何らかの理由で座席を変わった姉のかばんを持っていたのではないか？」妹に噓までついて出かけた山梨への旅。祥子は同行した人物が自分にも知られたくなかった人であると判斷し、それが誰であるのか、瀕死の姉を置き去りにした者が何者なのかを突き止める決意をする。【以上、フジテレビ広報資料より引用】電影評論：我還是挺喜歡這種慢悠悠的本格推理。即便是姐妹，也仍舊有不知道也無法理解的事。隻可惜最後的凶犯，愧對了黑色樹海這麼個文藝名稱。

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偷窺，是很多日本電影的主題。不過今次偷窺者絕非癡漢，少女也不再是受害者。相反，片中的少女主角，嚐好就是偷窺，而且對象必然是老而彌堅的阿伯。坐擁大量遺產的少女，對寂寞的追求已經到達迷戀的地步。一次，她找到一名等死的阿伯，阿伯在家中煲「鼓油碟」，惹來少女注意，慢慢地，偷窺已 經不能夠滿足她，她要綁架阿伯，滿足自己的特殊辟好。導演以一個意想不到的黑色故事，把日本人口老化及宗教狂熱的元素共冶一爐，橋段意想不到，大膽而過癮。電影評論：童年缺乏父母之愛的女主長大後喜歡偷窺寂寞之人，女主傾注在他們身上的好奇心和興趣，就是一種過度自我補償，在這個過程中，她既充當缺失的父親角色，又停留在一個人看電視購物節目的無助小女孩階段。宗教殺死了父親，所以她要殺死宗教，殺死宗教所染指的一切。結尾處看A片的老頭殺死了女主，並和傳播聖經的女學生攙扶著離開，悲劇又一次上演，不同的是女主學會了微笑，耶穌沒有降臨愛，反而製造了一場大屠殺，堅信世人皆孤獨的女主用死亡換勝利。她贏了什麼？終極孤獨至死。那場少女和老頭的野外決鬥流露出日本武士片的精神。電影很適合用來做簡單的精神分析，沒園子溫電影裏的人物關係和行為變態，也沒三池崇史電影裏的隱喻複雜。另，導演的《下眾之愛》甩《攝像機不要停!》八百條街，同樣都是講述拍電影之難，是啊，畢竟導演是個儂本多情的真朋克。