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紐約港的碼頭上，以約翰尼為首的黑社會勢力無情地壓迫著碼頭工人們。曾經是拳擊手的特裏（馬龍·白蘭度 Marlon Brando 飾）來到碼頭為約翰尼工作。他的朋友喬伊因為向犯罪委員會揭發約翰尼等人的罪行，被其手下，也是特裏的哥哥查理從樓頂上推下摔死。喬伊的妹妹伊迪（愛娃·瑪麗·森特 Eva Marie Saint 飾）發誓要為哥哥複仇，與教區牧師巴裏神父一起展開調查。知情人都不敢出麵告發。特裏也目睹了喬伊被害的經過，雖然同情伊迪的遭遇，想要幫她逃離黑社會的迫害，但他沒有告發哥哥的罪行。在與伊迪的接觸中，兩人漸漸產生感情。當伊迪得知他是殺害哥哥的幫凶，她拒絕了他。之後哥哥也為了救特裏而被約翰尼殺害。無數罪惡的事件讓特裏決心去揭發約翰尼的罪行。在碼頭上他被約翰尼的手下打成重傷，神父和伊迪趕來支持他，一直沉默的碼頭工人們也覺醒了，他們團結在一起，為了正義抗爭。電影評論：片尾所有人回去上班，像是諷了一把《工廠大門》，電影被發明出來，不為工人說話又為誰說話呢，黑幫片的暴力背後，藏著一個極度時尚的愛情戲，在最最背後藏的是左翼，甚至是上帝無用、鬥私批修的共產觀點。用“你無處可逃”的小環境折射大社會，想法沒錯但每當試圖“上升高度”時就做作起來，哥哥的死讓男女主角的感情更緊密了，愛情和暴力誰幫誰總也沒說清。神父角色也十分說教，雖然卡爾·莫爾登在這裏比在《欲望號街車》演得還好。如今看來，最大意義是啟發了後來不少電影，最有名的比如無間道，低俗小說，曼哈頓，出租車司機。在想當好人的路上走得磕磕絆絆，馬龍·白蘭度給這“受困的野獸”賦予的深度是永遠的經典，You can't see California without Marlon Brando's eyes.愛娃·瑪麗·森特在片中可太好看了。

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兩個時裝模特是室友，一個因肥胖而事業，一個身材苗條怎麼也吃不胖。苗條的經常在胖的麵前大吃大喝並言語諷刺，多次欲攆走胖的。於是，胖的內心憤恨用鐵鏈捆鎖瘦的在屋中，並虐待報複她電影評論：兩個時裝模特是室友，一個因肥胖而事業，一個身材苗條怎麼也吃不胖。苗條的經常在胖的麵前大吃大喝並言語諷刺，多次欲攆走胖的。於是，胖的內心憤恨用鐵鏈捆鎖瘦的在屋中，並虐待報複她……結局是瘦的被虐待至死，而自己也惱恨身上太多過剩肥肉，而自殘得將肥肉割掉……

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Holly（茜茜·斯派塞克 Sissy Spacek 飾）的母親去世後，父親帶著她搬家到南達科塔的一個小鎮。在那裏，15歲的Holly認識了比她大10歲的混混Kit（馬丁·辛 Martin Sheen飾）。兩人很快成了戀人。Kit成天無所事事，打著零工，Holly的父親十分反對他倆的交往。一天，Kit闖入Holly的家，打包好Holly的行李，想帶上Holly遠走高飛，遭到Holly父親的製止。Kit開槍打死了Holly父親。隨後，Kit放了一把火燒了Holly家的房子，偽裝成三個人都葬身火海的假象。Kit開著車載著Holly去到一個原始森林，兩人過著原始人般的生活。但很快，有人發現了他們的蹤跡。他殺死這些人之後，又帶著Holly到處逃亡.....電影評論：1973年上映至現今，對本片道德觀的批判未曾停歇過，但我認為，道德不是評判藝術的標準。正如拉斯·馮·提爾在「此房是我造」中，舉出諸多藝術作品和哲學思想例證的觀點：藝術可以脫離道德。回到「惡土」，我認為這是20世紀70年代最有標誌性的美國電影之一。馬利克在這部處女作中，對詩意的自然主義敘事和鏡頭語言作出了探索。克製和保持距離感的鏡頭中，馬利克並沒有對暴力、死亡和道德作出批判，也沒有將事件歸咎於大恐慌的時代背景，甚至整個通緝過程中幾乎沒有出現令人緊張的追逐畫麵。基特與霍利絲毫不像逃犯，他們麵無表情卻並非茫然，對未來全然無知，卻在霍利全知的畫外音中預示出一種戚然的宿命。貫穿全片的畫外音是此類型影片中不曾出現的。沒有情緒起伏的少女聲線、空靈的配樂，給這個本該殘酷猙獰的真實殺人事件蒙上一層冷酷的天真。

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戴文豪經營著一家皮革公司，每年，他都要前往日本北海道，美其名曰考察分公司的經營狀況，實際上不過就是去泡妞。這一次，他將自己覬覦已久的女會計麥琪帶在身邊，希望能夠伺機占有她。讓戴文豪沒有想到的是，這邊廂他準備向麥琪伸出“魔爪”，那邊廂半路殺出了個凶悍老婆。電影評論：陳健新導遊這題材，那一定遊刃了。樓南光的戲過且多餘，無良娛記被戲弄，似乎是罵槐般的瀉憤。chinagun鍾國昌

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某日，小偷（陳亦飛 飾）在月色的遮掩之下潛入一間民宅實施盜竊，就在他幹得起勁之時，門開了，原來是屋子的女主人麗川（朱珠 飾）回來了。這突如其來的意外將小偷嚇了一跳，慌不擇路的他躲進了床下。電影評論：一個不靠譜的故事，發生在一張不靠譜的床上。女主的表演有點過度。——禮貌性上床，是指孤男寡女同處一室因為各自心理的猜度，考慮對方尊嚴的照顧，而出於禮貌性地上床做愛。這種理論有力的挑戰了中國傳統女性的貞操觀，也容易導致倫理的混亂。宣揚這種論調的人大部分是為一夜情、性濫交找的美麗借口。

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冬のある日狂四郎は、夫の仇討ちと稱する武家の妻、檜垣ぬいに手を貸して一人の浪人を斬った。浪人は今はの際“助太刀すればおぬしの恥"という謎の言葉を殘して死んでいった。ぬいは代償にその白い身體を自ら狂四郎にあたえた。翌日盃を傾ける狂四郎のもとに役人に追われる伝吉と名乗る男が助けを求めにきた。だが狂四郎は自分に関りのないことと冷く突ぱねた。捕えられた伝吉は“鳴海屋"と口走って去っていった。そんなある日狂四郎のもとに鳴海屋が訪ねてきた。豪家の子女という小笹に色の道を教えて欲しいというのだ。狂四郎は、ただちに小笹が、生娘でない事を悟り、化けの皮をひんむいた。果して小笹の膚にはくまなく刺青がされてあった。問いつめる狂四郎の前に鳴海屋はことのすべてを白狀した。鳴海屋は藤堂家の江戸家老に威かされ、幕府に獻上すべき海賊の財寶を橫領していた。そしてさらに將監は、財寶の秘密を握る海賊の末裔を一人殘らず抹殺しようとしていた。その探索役がぬいであった。この冷酷さを恐れた鳴海屋は、將藍と手を切りたいと狂四郎に助けを求めた。そして鳴海屋は、鳥羽水車の総帥の娘で、今は將藍にねらわれるおりょうの身の上も話して聞かせた。狂四郎はおりょうを南の國へ逃がしてやった。さらに將藍の魔手は海賊の末裔の一人で、今は守田菊彌と名乗る人気役者をも殺し、鳴海屋で働くその娘かよをも狙っていた。狂四郎は、まだ世間のきたなさも知らぬ清純な少女までも狙う將藍に激しい憎しみを感じた。狂四郎は將藍が參列する菩提寺の法要の席に乗りこみ、將藍の罪狀を素っ破抜いた。狂四郎は必死に縋り寄るぬいをも斬り捨て、墓場と化した菩提寺を去っていった。電影評論：壞女人終下場就是被眼狂四郎無情的砍一刀 砍完後為了不讓刀子沾血還立馬布擦乾淨然後亂丟走人 那個時代是可以亂丟垃圾的嗎....

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長江三峽，考古學家掘出龐然巨物，手工奇劣，一看竟是麥子仲肥又一廢物出土！麥子，名兜，字仲肥，是我國一位吃飽撐的思想家、發明家。正當大家不知如何處置這大而無當之物，一位懷疑是麥子十八代後人的小朋友，麥兜（郭君彥/張正中 配音），正與媽媽麥太（吳君如/宋丹丹 配音）一起在香港發呆。電影評論：“不過傻蛋歸傻蛋，麥兜還是個聽話的小朋友，他吃得多，拉得多，力氣也大，為同學們扭開瓶蓋，他也會很小心，不踩著地上的螞蟻，他很慢，但是他手很巧，他會折一些吃飽了撐的東西出來，等媽媽下班回來，送給媽媽。”就像後麵教授對麥兜的智能評估，這句話隻有一個母親才能夠徹底體會：‘他不是低能，他隻不過是善良。’ /“媽媽，你真是好厲害，眼淚都擠出來了。”“想起你那張成績單，媽媽就想流淚。”“那他們一定請你當代言人的，這麼慘，還擠出眼淚。”“嗯...像我們這樣的女人，誰不能隨時擠出眼淚來呢？”麥太去拍婦女更年期的廣告，但其實她確實是更年期了，那淚想必都是真眼淚...半夜起來喝冰水去熱，麥兜和我看了都心酸，麥兜比我懂事比我乖，他還會想爭氣讓媽媽高興，寧願放棄吃最愛的雞...