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講述一個女人在舞台上失去了精湛的表演能力，然後試圖不斷地用自殺的手段來滿足自己的性欲快感。影片一開場讓人回想起伯格曼的經典作品《假麵》，導演用29個幾乎沒有任何對白的“單個鏡頭”描述女主角向前移動，再加上前“地下絲絨”樂隊主唱John Cale的配樂，創造出出一種恐怖而極端的獨特戲劇方式。電影評論：Body pain，全程無對話。兩男一女舞台群啪，裸露的失去一邊乳房的女性胸部……
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洞穴人Tumak被他的原始人部落驅逐，然後他在海岸邊的另外一個部落暫時落腳，很快也被驅逐。因為很想念他，他的女人中的一個開始尋找到他並和他一起流浪，他們就像夫婦一下共同麵對巨型的各種怪物以及包括火山噴發等等其他的突如其..電影評論：這部四十年代的電影和六十年代的重拍明顯表現了不同時代的意識形態。首先文明的部落都是金發碧眼，而原始的野蠻部落都是黑色頭發的人種，四十年代的版本明顯有對共產主義社會美好的幻想和對私有財產製度的鄙視，還有表現那個年代男性對女性的期待與嗬護，而六十年代的版本裏就少了些這樣的細節，特別是對共同生產共同分享的美好描述。總的來說四十年代可以拍出這樣的洪荒之作真的不錯。六十年代的版本特效取景都更加震撼，但是感覺劇情略有減弱。
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影片以1993年在巴黎18區發生的一起警察暴力的真實事件為背景：一名警察在巡邏期間槍殺了一名17歲的紮伊爾少年Makomé M'Bowolé。而在影片當中，巴黎街頭，一群反政府青年。糾紛由其中一人被警察毆打重傷而起，眾人懷恨在心。文茲（文森特·卡塞爾 Vincent Cassel飾）弄到一把真槍，決心還以顏色。他們的仇恨與憤怒隨處可見，這場與警察之間的大規模衝突，一觸即發。混戰中，文茲被警察開槍打死，他的同黨也顫抖著對準了警察的頭，槍聲響起……無論是警察還是街頭混混，每個人都失去了控製。這青春期裏的不安與躁動，就像失控的怒火一般，無人幸免。 導演馬修·卡索維茨榮獲第48屆戛納電影節(1995)主競賽單元最佳導演獎。電影評論：作為95年寫實的電影或許當時可以，但在24年後看這個，我覺得一般，即便結尾是個神來之筆。可能年紀大，開始營造氛圍太鬧哄了，我覺得很暈，然後3個小夥也全程話嘮，嗶嗶嗶嗶有點難受。從洞裏拿出手槍，可算進入正片。廁所大伯說的，我的理解是，文斯脆弱而敏感，內心自尊心很強，但其實也乳臭未幹（所以更容易踩線，誤入歧途），所以即便兄弟拉他一把，想救他，他也因為怕麵子受傷，而反複遲疑，以致最終遺落（墮落）。然後片子基本說的也就是一些欺軟怕硬，人性的醜惡麵了，片尾之所以好，是因為文斯選擇了放棄從善，然而墮落的不隻是年輕人，警察，種族歧視，偏見，以暴製暴，等等，應證了最後一句台詞，這是一個下滑的社會，即便外表在進步，內裏的醜是不可能永遠掩蓋的，這注定要失敗要爆發，hate breeds hate.
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夏一凡（黃子騰 飾）是一位有夢想的副導演，一次偶然的碰麵，邂逅了美麗的蔣曉麗（陰奕彤 飾），於是展開了追求。生活夏一凡帶著蔣曉麗和死黨沙天佑（王文 飾）聚會，誰知蔣曉麗和沙天佑竟是同學，才得知原來蔣曉麗是班上敬而遠之的“母老虎”，一場鬧劇就此展開……電影評論：作為一部小成本勵誌片來說 本片的水準並沒有讓人完全的失望 青年閱人 中年閱己 不僅僅在電影中奮鬥與搞笑 而是開始對人生提出問題 並且給出答案 這樣的勵誌片看起來非常“心靈雞湯” 但黃子騰用觀眾可以接受的方式將雞湯端出 三觀正卻不說教的主題升華 讓本片高了一個檔次 也算是為遜色的笑料扳回一程
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故事發生在1957年的意大利。溫順的裁縫皮波（Pippo Popolino）為了吸引寡婦弗蘭西斯卡（Francesca Bruni），謊稱自己是極富傳奇色彩的意大利冒險家卡薩諾瓦。他也因此被真正卡薩洛瓦的債權人—一個邪惡貪婪的人，逼迫去完成真正卡薩諾瓦的任務。皮波必須啟程前往威尼斯，暗流湧動的任務遠遠超出了他的能力……電影評論：3.5 Technicolor下的瓊·芳登比[璿宮豔舞]裏要好看一些，有顏色的瓊也變得十分活潑，拿起Blade也絲毫不輸男主，帥氣十足。[冒牌卡薩諾瓦]是一部黃金時代很典型的喜劇，許多橋段也被今人多次借鑒，但是在水城威尼斯的船上打鬥還是很新奇，更別提高潮處的越獄戲，多處幽默的片段安插，觀賞性其實不錯。
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人到中年的電影放映員還和母親一起住在貝爾格萊德。他是一個狂熱的電影迷，也絲毫不介意和母親一起生活。1999年，當北約開始轟炸塞爾維亞時，母子倆都成了難民。在一段神奇的旅途之後，母子倆到達了紐約。這時他才發現自己再也不能從事自己喜歡的工作了。當他和母親想盡辦法謀生時，數字電影的時代開始了。一些失業的電影放映員給他支了招，那就是向人們展示真正的電影！由膠卷條、放映機、大銀幕和閃爍的微光組成的真正的電影。電影評論：極強的政治隱喻色彩。塞爾維亞和周邊強國的關係，恰如主人公和母親，失去獨立的能力，習慣依附，最後卻不得不與母親逐漸剝離。
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不論大時代如何變遷，小人物依舊得過日子。戰後的南臺灣，王阿天，是一位貨真價實窮人的代表，而陳正男則是正港有錢人的代表，當王阿天赤著腳走在泥濘土地上，陳正男則是在鞋店挑選黑亮亮的皮鞋、王阿天每天以把豬餵飽當作目標，陳正男卻是以壓榨窮人當作必備工作。如此極端的兩個存在，在朝不保夕、混亂異常的年代裡，展開了一場窮與富的拉鋸戰。電影評論：典型的台灣小品電影, 劇情單線鄉土, 劇中人物髮型穿著以及如貨車等道具並不符合時代, 顯見導演並沒有用心仔細製作, 隻能當做個小品來看待, 另外劇中的日本人是老好人, 奸角反派卻是台灣人, 這樣的設定令人不解
