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這部電影是由意大利、比利時、法國合拍的,曾獲得金球獎最佳外語片,凱撒獎最佳服裝設計、最佳音響以及奧斯卡最佳外語片提名。電影評論:7/10。相比蝶衣本能而畸形地屈從霸王別姬的藝術戀情,藝術的成功最終沒有摧毀法拉內利的美好人性,因為他為藝術和人性的融合不斷奮鬥,集市上鬥得小號筋疲力竭的顫音享受著人們歌頌的喜悅,但閹割後被剝奪尊嚴,過不了正常夫妻生活,高潮處演唱《讓我痛哭吧》,將對哥哥的憎恨、無人理解的痛苦用長度近一分鍾的海豚音宣泄殆盡,沉浸高音的聽眾有的直接昏倒,他眼裏泛起淚光、流露絕望,直至聽眾的掌聲才把他從內心世界中拉出來。片中每次床戲都由哥哥代替他滿足狂熱求愛的女子,等完事後脫下猩紅長袍做溫存的動作,荒誕的性表現了兄弟彼此的羞愧、委屈。美指上最優秀的地方是複原了巴洛克華麗而頹廢的靈魂,唯有那張幽閉蒼白的麵孔才配征服歐洲,征服宮廷,向世人展示殘缺的身體美,但過度著墨在兄弟征服與被征服的虛構關係,削弱了主角藝術性格的發展。
用舌头清理脚趾缝里的泥
莫曉楓在一次冒險中出了意外去世,在暗戀了10年的莫曉楓的葬禮上陽藝雪得到了他留給自己的遺物,一個裝有滿滿書信的“神秘木盒”,捧著這些傾注愛意的信箋,陽藝雪思緒紛飛,塵封的記憶被打開,她後悔當年與愛人失之交臂。而“神秘木盒”具有神奇穿越功能,可與過去時空連接,陽藝雪通過不斷地與19歲的自己鴻雁傳書,欲追回錯失的愛。電影評論:若自己能寫信給過去的自己,阻止那些事情發生,我想對自己說:“1.認真畫畫;2.好好學習;3留再高三;4. 不照畢業照;5.不虛榮;6.不和她談那段異樣的戀愛;7.21歲後不管什麼樣的工作不分高低貴賤都去嚐試;8.不任性妄為去北京,上海,合肥;9.第一次不因好奇和不喜歡的人OOXX;10.早點懂事不亂花媽媽辛苦掙來的錢……”以上十點若能成真,便不會變成長發嚷嚷又累又怨氣衝天的女鬼……
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兩個好朋友改裝了一輛帶著火焰噴射器的死亡戰車,為即將到來的全球災難做準備。而後,他們遇見了一個充滿魅力的姑娘,開啟了一段奇妙的冒險旅程。但是,這個女人破壞自然的行為可能為他們招來災禍……電影評論:天才的電影!最最最暢快淋漓的聲畫調度,幾乎每個剪輯節點都如鼓點節拍敲擊般精準無比又如幽魂鬼魅般難以捉摸,擺脫了所有方法論的束縛,後半程意識躲入了夢魘的幽暗角落低吼喘息,一切我們曾經體驗過得所有所謂“真實-幻夢”的模糊方法在此都顯得像是對概念的拙劣臨摹。噴火槍噴湧的烈火、槍械迸射的炮響、戰車引擎的轟鳴、戀人耳邊的笑語、夕陽、昏黃、失焦、手搖…影像夾帶我們的意識來穿越時間空間與記憶,抵達愛情裏所有的激情與暴烈、眷戀與悔恨、肉欲與痛感寄存雜糅的“神秘”地帶。我們曾試圖在失去中追憶愛情存在的證據,卻發現那裏飄浮著一隻不容解釋的幽靈。
怪物黑大公鸡
昭和初年,日本經濟萎靡不振,大批勞動者失業,貧苦人家賣兒賣女,上演幾多人間悲劇。遠在南國的伊豆山區似乎也未曾幸免,人們出出進進,來來往往,為了生計疲於奔命。在這條總長80公裏的山路上,有一個長途公交車司機格外受人歡迎。他麵容俊朗,為人謙和,對在路上遇見的旅客總會恭敬地道聲“謝謝”,因此他被人們稱為“謝謝先生”(上原謙 飾)。這一天,謝謝先生按時發車,同車的有他所喜歡女孩,如今卻要被賣到城裏淪為妓女。旅途上,大事小事不斷,從中也彌漫出幾多愁緒與溫馨……電影評論:一趟平淡自然的車程,側寫人生百態,悲歡離合,清水宏也是厲害,出神入化的疊化剪接,路上過往掮客的正、背、側麵都有故事。車外伊豆沿海風光盡覽無遺,離鄉別井,更添一份難以紓解的愁緒。舊時日本人對生於斯長於斯的故土的格外珍重,緩慢的步調,看見的風景足夠連成一幅家鄉記憶的畫卷,永存於心。世道如此多艱,巴士司機的每一句「多謝」,雲淡風輕,情感卻真摯動人,倦鳥總會知返,任憑時移勢易,時間的指針仍在流動,生活還得繼續。清水宏看得通透,與其怨天尤人,倒不如用輕快活潑的音樂為奔波勞碌的人生苦旅抹上別緻的繽紛色彩,以生活點滴之喜為時代之悲作嫁衣,才是高境界。
圆滚滚的扔子
波蘭華沙的解放同盟軍其實是個打著革命旗號的恐怖組織,為了顯示自己的力量,他們準備在美國商務代表團訪問香港時製造爆炸事件,借此達到他們的政治目的。美國中央情報局掌握這一線索後派幹探域拿赴港阻止這場陰謀,由於事關政治因素,故香港政治部亦派出李督察(李修賢)協助域拿行動。 兩個來自不同環境的探員剛開始水火不容,漸漸產生深厚友誼,同心協力粉碎了恐怖組織的爆炸企圖,還擊傷這個組織的首領。 可是事情並沒有結束,死裏逃生的恐怖組織頭目孤身闖入電視台新聞部,劫持了所有工作人員,其中包括李督察的女友Annie(關之琳),他準備在此製造流血事件,並向全世界轉播,此時李督察與域拿雙雙趕到,不料李的得力助手小鄧(黃光亮)已被恐怖分子收買,李督察與域拿落入了恐怖組織手中,在危急關頭,他們兩人如何救己救人?電影評論:作為90年的港片有幾組廣州街頭實拍鏡頭,很難得。扮演美國CIA的洋鬼子很有港味的從甘蔗攤子跟前抄起一把削皮刀,和喬裝成白眉道長的國際恐怖分子在“改革開放”的標語前打成一團,周圍觀眾紛紛駐足觀望,兩個老外時而說外國話,時而互飆普通話,看得吃瓜群眾一愣一愣的,不時發出啊、哦、咦、唉的感歎聲,在替身演員被丟入珠江時,還不約而同發出呀的一聲驚呼,真是一群善良而質樸的老百姓啊,難怪李修賢要稱香港警察開的都是善良之槍。電影中還有一段美國鬼子向蘇聯間諜刑訊逼供的情節,又是灌水又是打針,真是不善良的人做不善良的事。回過頭看,國際化的電影意義不大,尤其是中西方文化本屬兩個截然不同的哲學體係,香港導演的鏡頭明顯是無神論,人的參照物是人和環境,精神主要靠情感傳達,尤其當中、西方的演員同框時,這種文化上差異是顯而易見的
废弃狼妃
丹弗斯州立精神病院離波士頓不遠,建於1860年代,最多時住了兩千多名病人,如今已經廢棄,等待重建,另作他用。重建之前需要將其中的石棉拆走,一家專門拆卸危險材料的公司承擔了這個任務。電影評論:拆卸公司老板戈登帶著五人團隊進入始建於1860年代的丹佛斯州立精神病院,為了保住這份工作養家糊口,他承諾將原本預計三周完成的工作縮減到一周完工,這意味著他們必須晝夜趕工才有可能完成任務。在施工的過程中,有人發現了過去病人的診斷錄音,有人在牆壁裏發現意外之財,有人暗戳戳的想要奪走控製權,每個人似乎都有自己的小秘密。一個隊員的突然消失,讓四個男人之間的關係開始變得微妙與緊張,懷疑與不安情緒傳染給每一個人,這場煎熬以戈登大開殺戒結束。長期的壓力和長久的抑鬱讓男主精神處於崩潰邊緣,先將妻女殺害,後又殺了整個團隊,可以算是一部精神分裂症病人發病紀錄片了。製造懸疑氣氛還行,但是全片沒有高潮,講述也不清晰。
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《沉默》改編自著名日本作家遠藤周作的同名小說。故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子,一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教,並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事,因為這事在當時歐洲人的眼中,不隻是個人的挫折,同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中,信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都麵臨了,逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索,最終,他彷佛也走過一趟恩師的心路曆程,擁有自己對信仰的詮釋與實踐。電影評論:這個怎麼說呢,當惡棍綁票的時候,他想要得逞的話,光威脅沒有用,最好是當受害人家屬的麵砍被害人的手指啊耳朵啊,然後家屬就乖乖交出幾千萬。這裏麵綁匪就是電影裏的日本政府,被綁票的是天主教徒,家屬就是神父,標的就是讓神父棄教(不在日本傳教)。你猜神父怎麼選擇?電影告訴我們,他們表麵妥協了。但如果讓我選擇的話,我寧願做另外那位為了救被丟到海裏的天主教徒而和他們一起死去的神父。我不是天主教徒,天主教也不能完全算異端,但他們是殘缺和扭曲的基督信仰,電影有可以使我共情甚至含淚的部分,但它始終來說依然隻是一個故事,作為基督教信徒,我的現實信仰生活通過這個電影是得不到任何真正的答案的,我還是應當走進我自己的教堂,聽道。在教堂那裏,不是創造疑問,而是基於《聖經》給予答案。