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甲州路を行く座頭市を見えがくれに追う五人組の殺し屋、文珠の和平次、島蔵、豬蔵、菊蔵、鶴蔵らは、市が乗った駕を先廻りして刺した。だが駕の中は赤ん坊を抱いた若い女おとよであった。市は途中で、急病に苦しむおとよに、駕をゆずったのだった。おとよの死を知った市は、その亭主信州宮本村の宇之助の許まで、赤ん坊を屆けることにした。赤ん坊を抱いて、めくらの市は、駕かき土平と馬助を連れて子守旅を始めた。だが、五人組は、そんな市に襲いかかった。市の居合斬りで、一人を斬られた五人組。土平、馬助は退散して、市は赤ん坊と二人の旅を続けた。仲間を殺されて怒った殺し屋は、顔みしりの麻古女の半五郎を味方にして、おしめを替えている市に斬りかかった。だがそこでも市の刀は半五郎一家十人の命を奪っていた。盲目の市が、赤ん坊の世話をしながらの、やくざ旅は、苦労の連続であった。一夜賭博で金を作った市は、翌朝、田舎侍に追われる女巾著切り、お香を助け、子守り代りにお香をやとった。市の気っぷに惚れたお香は、市と口喧嘩をしながらも、よくめんどうをみた。ある日、お香が赤ん坊を二階からおしっこさせたのが、通りがかった相撲取り小手醜にかかり、市との間に亂闘が起きた。丁度通りがかった四人組は仕込杖を持たない市に、襲いかかったが、お香の機転でのがれることができた。市とお香が、お互い離れ難い愛情が湧いたころ、市は、今ではやくざの親分となっている宇之助を訪ねた。しかし宇之助は、子分に命じて赤ん坊を抱いた市を追い払った。宇之助の態度に怒った市は、赤ん坊をおとよの遺髪と共に菩提寺瑞光院の和尚に預けた。時しも寺の外では、宇之助を味方にした殺し屋、和平次らが竹槍の先に火をつけて、市を包み討うと襲った。市の居合破りを考えた和平次の作戦であった。振りかかる火と刃の中で四人組と子分を倒した市は、可愛いい赤ん坊の父親、宇之助だけは命を許した。赤ん坊と別れる市とお香の眼に涙が光った。電影評論：八年後三隅研次執導《帶子雄狼》，其中關聯不言而喻。隻是血笑旅裏座頭市攜幼孩歸家，增了座頭市的平民氣質，卻去了他心中暴虐之氣，和三隅研次自己確立的善惡一體主題已是涇渭分明。濃烈的光影對比以及各種特寫破壞了日本電影傳統的靜態構圖美，令電影減色，但也為之後《帶子雄狼》的血腥氣埋了伏筆。

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伊森.鮑威爾是曾經是一位致力於大猩猩研究的人類學家。在非洲神秘失蹤兩年之後，終於被人們發現了行蹤，但此時的他不但性情大變，而且由於殺人罪行被所有人視為極端危險分子。鮑威爾的奇怪轉變引起了年輕的心理學家卡爾特的興趣，他試圖運用自己專業水平和聰明才智去揭開這位犯人的精神異常之謎。同時他更想引導鮑威爾說出當年的失蹤原因和殺人經過。但同樣有著高超心理分析能力的鮑威爾並不為年輕氣盛的卡爾特所勸服，他對這位野心勃勃的心理學家一開始就充滿著敵意。兩位旗鼓相當的高手在氣氛陰暗的監獄中展開了一場持久的心理戰和智力競賽。隨著兩人在心理上的逐漸認同和情感上的逐步接近，卡爾特發現在鮑威爾的內心深處，隱藏著一段有關人類殘酷本性的悲劇性經曆，而鮑威爾對自然生命的珍惜和保護使他開始意識到，平等和自由對於所有生命的重要意義。電影評論：自由 本我 我們大概早已看不清了，隻活在自己的幻想中，活在“文明”的遊戲中。 活在爭名逐利遊戲中的我們，有太多顧慮，思考得罪了誰，要討好誰，我們不需要愛，隻需要維護好關係，控製局麵，從而獲勝。所以這一段攀爬中，我們害怕失控，沒有對他人的愛，沒有生活。如果真正愛與在意，自然會有保護欲，保護所愛的人免除傷害，哪怕失敗也要奮不顧身去做。 返璞歸真不是要求放棄文明，而是更好地利用文明，而不是被其利用。 換一種非控製性思維方式思考，保護所有人的利益，而不是少數人的權力與權威。 倒地的博士與黑猩猩或是獄友的對望眼神令人唏噓，眼睜睜看著所在意的對象被傷害，多麼絕望與失望。獄友助力博士逃脫監獄的高潮，就如傾盆大雨下無需遮擋般來得振奮人心! freedom!

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劇中的女店員為招攬生意，在維也納會議期間給每一位君主拋一束玫瑰花。隻是沒想到，在俄國沙皇到達維也納的時候，一段跨越身份差距的故事就這麼開始了。可是不管會議期間發生的這一切有多美好，在會議結束後終究還是要回歸現實。（豆瓣字幕翻譯2.0小組）電影評論：羅馬（維也納）假日（開會）。「再見，謝謝。」明知道不會再相見的兩個人。對沙皇來說，這隻是一段艷遇小插曲，對少女來說，也隻是一場灰姑娘的夢，但誰能說愛情不是真的呢。派皮用羽毛筆偷偷揮去眼淚和會議席上此起彼伏的搖椅，神來一筆。熱衷刺繡的沙皇替身好好笑。俄國官員帶了一個隻會說「這個那個那個這個」的東北口音小男僕XD小猴子超可愛！PS 啊啊啊大浦有演過！為什麼當年花組版權劇這麼多，絕望，隻好把<唯ひとたびの>再拿出來聽十遍。也就是後來宮崎駿《起風了》中的插曲<唯一度だけ>。

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1999年，超級偶像組合SMAP的一名成員殺害了某惡德男子，雖然SMAP的各位合謀偽造不在場證明，但最終被紳士刑警古畑任三郎識破，將他們送入監獄。服刑期間，SMAP五人表現良好，被監獄方特意安排在同一房間。誰知他們表麵順從的背後，卻暗暗進行著越獄計劃。漫長的歲月裏，五人 挖好了從牢房通往外麵的通道，並決定出獄後首先跑到古畑刑警的家中按門鈴惡作劇。14年後的某晚，距離SMAP假釋僅有一個月時間。越獄計劃萬事俱備，大牆外早有經紀人前田小姐（戶田惠子 飾）接應。可是中居正廣卻突然決定留下來，草剪剛左右搖擺，令決心逃走的木村拓哉、香取慎吾和稻垣吾郎大為撓頭……電影評論：這個太喜歡了。14年之後的氣場完全不一樣，空氣裏都流淌著默契。一直很喜歡smap的多拉馬改編，這點也要感謝富士台，喜歡的日劇和偶像共演，非常難得。在微博說會像酸話，但S團的王者氣概真是沒人比得上，以後都不會有這樣的好企劃了吧。smap要解散，富士台江河日下，輝煌全在成為過去。

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神秘的驅魔家族‘東北馬家’傳人‘馬天意’生性叛逆，行事放蕩不羈，因此觸怒了家主，被流放到了馬家所建在偏遠小鎮邊的一處‘祥雲寺’裏。自古以來，祥雲寺都是馬家重要的法事地點，這間寺廟白日有人前來拜神，晚上則有專門度化四方遊魂的‘渡鬼法會’。除此之外，這間寺廟下還鎮壓了馬家曆代無法降服的七隻邪物。 馬天意的父親本來想將自己的小兒子放到這間寺廟，想借這裏的大環境曆練馬天意，哪成想馬天意到此之後仍然不思進取，終日與此處的廟祝李大友一起遊手好閑，直到一日，一名調查靈異事件的女子尋到了祥雲寺，從而引發了一係列靈異事件，而我們的故事就是由此展開的。電影評論：東北馬家原來是西北口音啊= =猴年馬月了還跟86版西遊記一個特效水平= =靈魂擺渡都比你走心啊= =強行惡搞還搞得那麼惡俗你其實是一部喜劇片對吧= =明明都是鬼為啥全特麼是萬聖節民間喪屍裝扮= =都偏遠小鎮了好歹警察群演說一種方言吧= =開著京A的警車走了這麼大的bug好歹打個馬賽克行不行= =臥槽看到最後原來大boss是白發低配一粒蛋！一粒蛋用金雞獨立對戰如來神掌發出了星際二神族建築音效然後碎成了渣渣= =一星給故事

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為了尋找創作靈感，懸疑小說作家許婷（魏星 飾）搬進了網友陳凱（夏望 飾）家中的地下室，據說這間地下室裏經常有靈異事件發生。陳凱對許婷一往情深，但他發現許婷喜歡的其實是網絡上那個虛擬的人物——馬臉男。陳凱試圖讓許婷回歸現實，但地下室裏卻發生一連串詭異的事件，顯示“馬臉男”真的存在。終於有一天，陳凱從地下室裏挖出了一具早已腐敗的男屍，而這個死者正是一切怪事的根源。電影評論：小說改電影，如何電影化非常重要，這也就是原著作者親自操刀編劇很容易出現問題的原因：舍不得刪減內容和調整結構。一個本來就已經很老的套路，唯一的雙重反轉就在最後，結果草率了事，87分鍾的片子，到第60分鍾才讓人有想看的欲望，劇情拖遝。至於表演——誰要是現實裏像女主角那樣說話我一定踢死他。

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曾經是朋友眼中的愛情楷模，而如今結婚業已15年的尼古拉（布魯諾·托德契尼 Bruno Todeschini 飾）和瑪麗（瓦萊麗亞·布諾妮-泰特琪 Valeria Bruni Tedeschi 飾）卻突然宣告離婚，這令周圍的人驚詫不已。在外人看來，他們的分手十分友好，似乎這好聚好散的樣子也很讓人羨慕。可是個中的痛苦幾人知，即使離婚了，他們還結伴前往巴黎參加好友的婚禮，還延續著生活中各種各樣的小習慣，還會歇斯底裏地指責對方的種種不是，還會為了對方吃醋生悶氣。廝守亦或分別，不能改變的是你在我心中決然不可動搖的位置。愛已成為習慣，我們無法停止……電影評論：4.5 攝影機時常不合時宜地停留在男女沉默凝滯的撕扯氛圍中遲遲不肯離去，然後就是直杵到演員充滿疲憊的臉上，它強拉著我們忍受這場空間被切割，言語難以解釋，身體皮膚已然相斥的尷尬僵局。在早已被文藝史寫盡的分手/離婚故事中，導演展示、描繪、剖析、思辨一段關係本不是難事，可他卻讓你的理性在單個鏡頭內幾乎靜止（你不知何時結束）的時間中頓然失效，你隻能支付出私人經驗才能在此慌張境況中存身，信息不再由導演提供，最後的溫存和駐留，是習慣還是愛？不知道，它交由觀眾的身體本能來回答。