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一個從越南戰場回來的美軍士兵，因受到的打擊太深，從而精神崩潰，使其年輕美貌性感的妻子失常感到失落和不安，其丈夫的隊員的出現，使她重新找回了幸福的時光，隨後一個計劃就應運而生電影評論：看似平靜的小鎮，背後掩蓋的是欺騙和陰謀。妻子對因越戰留下後遺症的丈夫由嫌棄大動了殺機。卻未曾想到害人終害己。血淋浴、被子下的眼珠、戰場上的無眼人......雖然是道具卻恐怖至極。好在最後丈夫眼睛一轉，總算看到一絲希望，一切都過去了。

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醉道士一手拿著佛塵，一手拿著搖鈴，不時還取出腰際上的酒壺喝上一兩口，嘴裡哼著小調，這就是民間流傳的湘西趕屍，隊伍中還吊車尾跟著一個小不鯰大可愛的小殭屍---寶寶（葉庭聞飾），隻見他可愛的模樣像是寵物一樣。電影評論：我真的是閑的蛋疼才來看這個…看完之後…更疼…

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1942年，淪陷的斯洛伐克某小鎮上，德國人正在主持修建龐大的木製紀念碑，但當地木匠托尼（Jozef Króner 飾）對此並不關心，妻子的嘮叨已經讓他足夠煩惱。托尼的妹妹嫁給軍官後生活大有改觀，托尼也借妹夫的權利，獲贈一紙批文，得到了大街邊一家猶太商店的所有權。店主是一位78歲的猶太寡婦勞特曼（Ida Kaminska 飾），耳聾眼花，托尼與她夾纏不清之際始發現這家商店徒有空殼，早已沒有多少貨物，然而照顧勞特曼可以得到猶太組織的酬勞，托尼於是瞞著妻子在店中幫工，對外卻宣稱自己是店長。不久，德國人開始把猶太人收押後運往集中營，托尼想要藏起勞特曼，但心中經曆著巨大的煎熬。商店外，猶太人在紀念碑下集中出發，商店內，托尼麵對不明所以的老婦借酒澆愁……電影評論：前四分之三把政治內容滲透在日常生活的描繪方式很有諷刺感，對感官遲鈍而心地善良的猶太老太本要取而代之，卻從合作到憐憫甚至產生了跨域種族與年齡的靈魂相吸的感情，難得找到這麼罕有的優秀題材，演員也選的非常出色。後四分之一風格一轉，開始呈現極濃重的宗教負罪氛圍，廣場發配猶太人時小店裏的政治恐怖氣氛如末日審判來臨前般讓人窒息，而屋外光天化日之下納粹迫害者們如置身天堂的肆意暢快誌得意滿與店內受害者在黑暗中如臨地獄末日的極度恐懼到歇斯底裏的對比，形成了極可怕的對比，對人性乃至人類文明能達到的可怕程度真的不寒而栗！

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邁克爾Michael（彼得•加拉格爾飾）和達麗爾Daryl（達麗爾•漢納飾）是一對戀人，他們來到希臘愛琴海中的聖托裏尼島歡度8周的暑假，住進聞名世界的度假小屋。邁克爾有意無意之間，迷上了他在天體角與之目遇的考古工作者莉娜Lina（瓦萊麗•凱內桑飾）——一位為了逃避過往的法國美女。從此，開始了一段浪漫和有趣的三人行戀情。電影評論：音樂；結尾回歸了下傳統，3隻是比2多了1而已，到底不是真正的open relationship；殺死比爾先入為主，再看Daryl的小女人違和感滿滿；蠻王的神棍公主笑容美，略諷刺的是她二十幾歲就息影回家相夫教子去了；不從個人喜好出發地表示女主間處理得曖昧些更好

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作家由紀夫（豐川悅司）由於整日忙於寫作，與妻子萌寶（山口智子）漸漸生出一層隔膜，而兩人原本平淡簡單恩愛的生活，也因為這層隔膜於不知不覺間被打破，隻是由紀夫從沒察覺到。電影評論：“捆綁”———聽起來就是有關疼痛、有關掙紮、有關纏繞糾結的詞語。岩井俊二短短47分鍾的影片《愛的捆綁》，就用詩意的鏡頭描繪了一個痛楚的愛情故事。 萌寶患上一種名為“強迫性緊縛綜合症”的心理疾病。開始的時候，她將家裏的烏龜、蘋果、書本、剪子都來了個五花大綁，打毛衣時失神地把自己的雙手纏 死在雜蕪的線團裏然後惶恐無措地向丈夫由紀夫伸出雙臂，繼而不可收拾地發展下去———她不知疲倦地沉溺於捆綁事物捆綁自己的病態裏，直到整個家成了她用繩子“安置”的“網巢”。 猛地想到，誰的愛在潛意識裏不是

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《愛哭鬼皮埃羅的婚禮》是一部由誌田未來和龍星涼共同主演的純愛電影，《愛哭鬼皮埃羅的婚禮》根據模仿搞笑大師的原作者望月美由紀的真實經曆改編，從結婚起隻度過50天便和最愛的丈夫生離死別，在丈夫去世的悲傷經曆中望月美由紀意識到笑容的力量和意味，此番主演的誌田未來是首次本格挑戰戀愛電影，扮演即便在痛苦的現實麵前仍要以笑容麵對的主人公芹澤佳奈美，《愛哭鬼皮埃羅的婚禮》將於2016年9月24日在東京新宿等地小範圍上映電影評論：生命最後一個月的新郎。龍星涼有點帥的不可救藥，再好好練習下表情管理，就是最養眼新婚丈夫沒有之一了。改編自第四屆日本感動大獎小醜望月美由紀的自傳小說，故事是真事就不覺得那麼狗血了，雖然小說沒看過，但表演肯定不如小說走心，實在過於平淡一般煽得渾身尷尬，要不是龍星涼和新木優子的顏能舔舔，這電影就一點看頭也沒了。

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公元12世紀，廣袤遼闊的蒙古大草原，由於群龍無首，不同部落之間征伐兼並，屠戮仇殺，將原本的寧靜祥和擊得粉碎。是時，蒙古人依然保持著搶親習俗，他們相信婚姻成就的越快，生下的孩子便越勇猛。在一個飄雪的寒冷日子裏，乞顏部可汗也速該半路上搶走了蔑爾乞部的新娘訶額倫，而他們便成為了日後草原上的雄鷹——鐵木真的父母。部落間的仇殺紛爭沒有窮盡，鐵木真就在血雨腥風之中降生人間。曾經雄霸一方也速該也無法避免死於他人之手的厄運，而他的部落更遭遇了前所未有的滅頂之災。忍辱負重的鐵木真最終奪回乞顏部落可汗之位，並娶到孛爾貼為妻。可是當年被也速該羞辱的蔑爾乞人以牙還牙，搶走了孛爾貼。電影評論：這個以征服和殘暴著稱的遊牧民族無論他們曾經獲得了多少海內外的正麵的曆史評價，在現在的時代被遺棄在角落一點兒也不感到意外。抬高其對中華民族的貢獻難免有些自作多情。不過看得出曆史上蒙古族的男性和女性確實是兩類人，此片又將其誇張地放大，有刻意迎合時代之意。失去了一個盛極一時的民族之魂，呈現的失真實為遺憾。