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乘坐飛船回到地球的嫦娥，無意中救下了被喪屍圍攻的神秘男子阿野。逃入療養院的二人卻因嫦娥的古風舉止與服飾被誤以為精神病人而遭到關押。 年輕的醫生薑歌注意到了這一切，在對嫦娥的“治療”中，他發現了龜島療養院浮華之下的秘密——人體試驗，地下監牢，島上的喪屍……這一切線索最終指向了待薑歌如兒子一般的院長雷功明身上。嫦娥被帶入監牢準備進行開顱手術，被她稱為後羿轉世的薑歌不得不潛入喪屍盤踞的地下世界，營救自己的妻子。在與雷功明秘密部隊的對峙中，薑歌被逼無奈釋放了所有監牢中的喪屍，雖然帶領嫦娥逃出了地下，但他們卻不得不麵對一個被喪屍衝垮了的人間煉獄。電影評論：看了前6分鍾 整片沒什麼誠意 特效遮罩都沒做幹淨就拿出來了更別說調色之類的了 科科 看起來也就攝影還行吧

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這個根據真實故事改編的影片背景發生在1966年，披頭士樂隊在西班牙南部城市阿爾梅裏亞巡演時。“閉上眼睛活著很容易”是一句歌詞，來源於列儂在這次西班牙巡演時譜寫的披頭士樂隊的一首單曲：《Straberry field forever》(草莓園永恒)，這部影片也是與他有關的影片，但是講述的並不是他的故事，而是三位不同經曆，不同出身的人想方設法去接近和探訪約翰列儂的故事：一個狂熱癡迷約翰列儂的奔赴披頭士樂隊巡演地的西班牙英語老師，一個年僅十六歲離家出走的男孩，一個懷有身孕同樣也在逃避著什麼的年輕女孩···他們在一起的旅途，會碰撞出什麼樣的火花和故事？而這部影片與約翰列儂又有著什麼樣的關係？電影評論：不怎麼樣，沒怎麼看懂，沒什麼邏輯，也沒什麼意思。就是三個普通人，一百件無聊的事中會有那麼一兩件稍微有點意思有點深意的普通人。挺煩看到發生性關係或者邊緣性關係後，女的就會不辭而別這種設定，老是這樣設定劇情，無聊透了。是想表示哀傷自憐的做作式情緒和氛圍嗎？我更想看到的是事後第二天女的照常中必然有一點點點異樣的繼續和男的如常相處的設定。女主稱不上好看吧，除了胸還挺粉嫩。小男主倒是幼嫩水靈，很有點《朗讀者》的架勢，高潮的表情讓人想壞笑。大男主求婚這一出，讓人無語。比較失望，不配這個電影名，像是一次失敗的命題作文寫作。

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1968年法國學運前夕，孿生姐弟伊莎貝拉（伊娃•格林）和雷奧（路易斯•加瑞爾）因為電影，與來自美國的留學生馬休（邁克爾•皮特）成為好朋友。姐弟兩人將馬休帶到家中做客時，馬休得到兩人同是大學教授的父母的喜愛，住進他們家中，慢慢地，他喜歡上伊莎貝拉。電影評論：#重看#獻給影迷與搖滾樂迷（原聲滿分）的血色浪漫情書。相似的社會背景可同步聯想到阿薩亞斯的《五月之後》（且男主亦有幾分神似路易·加瑞爾）及路易馬勒之《五月傻瓜》——“60年代全世界的青年都在革命，全世界的青年都在迷幻，全世界的青年都在flower children，呼吸一口巴黎激進的空氣，就站在了理想主義的門前，那是隻有青春獨享的特權”。1968年真是獨特的年份，巴黎飄蕩著左翼迷醉的風，偉大舵手與夢露在攻占巴士底獄的城市相逢，越戰正如火如荼，新浪潮諸將聲援朗格魯瓦，翌年Woodstock就要扇起“make love not war”的風潮，而這三位在精神和肉體上從聯結到分離的年輕人，以洶湧的勇氣和四溢的情欲對抗著虛無青春的流逝，逃離父權的掌控指揮，歐洲和美洲對自由的不同定義，最終成為屬於自己階層的夢想家。

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初秋時節，荒涼俄羅斯的農村。當地獵人Michail在捕獵時遇到了被三人追殺的安德烈。善良Michail幫助安德烈一起逃跑，兩個素不相識的男人一同踏上了漫長而危險的旅程，因為對思想，道德和對生活的意見不同，彼此不斷發生爭吵。但這一切終將塵埃落定，而他們也從這些經曆中找尋到了自我。電影評論：所謂的“破瓶裝舊酒”，一部理念強姦敘事的電影，無處不在的刻意感總是在提醒你這是一部關於極端處境下擠出齷蹉人性勾當的（影像）行為藝術，荒林和枯原的肅殺及冷漠反襯著劇中人物的行為掙突和心裡破碎，幾次虐殺和主人公進入到沉陷的表現都充滿了程式化的設計性；但是，結尾處的那一聲響，生死之間。

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阿沾（黃霑）是靠老婆（沈殿霞）發家的某家公司的總經理，他雖然非常怕老婆，卻時刻琢磨著背著她偷點腥。看上風情萬種的貧女阿鳳（李美鳳）後，阿沾以高薪誘惑她，雙方講好一夜情人之後阿鳳進入阿沾公司做高級公關，不想緊要關頭阿沾老婆打來一通電話，沮喪的阿沾要阿鳳先去公司做事，以後再找機會行歡。電影評論：無意間看到港片片段就翻出來看了，才發現原來以前看到的一些經典片段都是這部電影裏的。比如在桌上用隆胸器吸出兩個胸，比如最後黃霑說的“寧願坐在勞斯萊斯裏麵哭，也不願在天橋下笑”。搞笑的老故事，不過即便是現在也折射出很多東西啊，比如隨時隨地的坑，不就映射人生處處都是坑，尤其是不順意時；還有潛規則，作為笑劇看的經典香港老電影，依然是有他獨特的韻味。

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埃裏克森牧師在瑞典一小鎮宣揚基督的愛，認為愛是上帝存在的證明，但圍繞在他身邊發生的事卻彌漫著世界末日的氣息，因為他與人全無溝通。上承《猶在鏡中》，下啟《沉默》的《信仰三部曲》中間作品，場景集中（室內劇形式），時間短促（發生在一天內），雖然簡潔但傳遞出深刻的涵義。電影評論：也許電影本身想表達對神的否定，由於我帶著這樣的先入為主看的，所以到後來我倒不知道電影本身想表達什麼了。而我自己對此的理解卻是：神的缺席，我們與耶穌同受的宗教苦難——就這話本身，不是對神的否定，而是肯定。難道這不是管家那主旨句的含義？（主演讓人略出戲。猶在鏡中的敗點也在他。不過，對那種由教養所努力維持的體麵關係的刻畫倒入木三分。而這種與缺席之神的體麵關係也正是這個小鎮所努力維持的。另一個細節：與神父的談話成了壓死男子的最後根稻草。神父將此消息通知其夫人，又建議道，我們來讀一段聖經吧？不了，神父。btw, the fear of China is also shared by myself. （這裏的微妙情愫不再被這個“上帝已死，這還用得著說嗎”的時代所感知了罷。那麼，更符合當下的提出問題的方式

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原屬少林寺供奉之佛祖聖灰，被一西藏喇嘛盜去；故此少林寺派出一閉門弟子梁逸山扮成平民身份往西藏追尋，但因喇嘛能喬裝打扮各種人物，故在追查方麵，隻憑幾張喇嘛所扮過的圖樣及光頭特征，因此途中發生不少尷尬之事，更而認識沙膽榮和大力鵬，後憑二人非凡的膽色和力量，而將聖灰奪回。電影評論：李海生可塑性好強誒這裏的二楞傻大個兒超可愛的！榮仔這麼活潑機靈！！充分發揮他體型偏小隻的優勢爬上爬下還被扛來扛去抱來抱去233三個人在一起的狀態超和諧最後的打鬥場景設計也棒！（榮仔這部裏一直在被各種摸頭毛不免羨慕到裂開……