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朝鮮李朝時代,申姓大戶人家的長孫與妻子結婚十二年不育,作為一家之主的祖母擔心無人繼承族譜,但礙於儒教禮法,申家不便納妾,祖母遂接受建議,準備雇傭種女為家族延續香火。在精通相麵術的委托人引領下,申家從從事接種的種女村落中選出了時年十七、健康的處女可娜(薑受延 飾)作為種女。可娜為替母親分憂,承擔下為申家延續香火的任務。初次接觸,因可娜和主人心存芥蒂,一切機械而無味,然而他們在後續的接觸中竟然愛上了彼此,主人忘記了與妻子的恩愛,頻繁與可娜相會,這段關係引起了正在忙於為孫媳偽裝懷孕假象的家族的不滿,可娜受到責罰,而這隻是不幸的開始……電影評論:我知道一般很少有人會給這部電影五星吧。不過這樣的女性電影真的是我的軟肋。種女是古代韓國的真實存在,可娜的命運悲劇是具有普世性的。由於出身貧窮,地位低落,種女付出的不止是陰道子宮,還有她們生命的一部分,以及靈魂的希望,隻為換來謀生的土地。林權澤是非常有責任感的文藝創作者。將敏感曆史問題擺上台麵,並對重男輕女,供奉祖先等滅人欲的綱常倫理進行有力抨擊。影片中主人一家都是"滿腹經綸"的假學士,包括男主人本人,張口便是經綸,但無法控製自己的生理欲望以及愛上可娜的人之本性。但由於他所讀的"書",卻懦弱地不敢站起來保護可娜。他也是被綱常所害的可憐之人,甚至不敢直麵自己的感情。他一邊愛可娜,又一邊拿出貴族的態勢克製距離。與可娜同框,甚至直到她分娩時,他對可娜都是相對高勢。
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1895年在戰爭結束後,一名法籍醫生在過境回家的過程中,暫時與法國的混合軍團駐紮於北非奧雷斯山脈的一個要塞。這支混合軍是由一個殘暴的隊長帶領,由Hérénites以及城市建立者的後裔組成。一次,隊長接到了一個神秘命令,被要求展開行動,緊接著城鎮內就出現了鼠疫疫情。當局將根據檢疫流程,驅逐了城鎮內的Hérénites,並將它們隔離在外。醫生擔心他們的命運,在無意中發現被隔離區竟然沒有一個病例。在於法國士兵頻頻發生衝突之後,醫生更加感到擔憂。電影評論:權力、謊言、暴力、陰謀,一場由黑死病引發的戰爭與種族反思
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身懷無雙一刀流絕技並且被人稱作“斑鬼”的武士斑目久太郎(北村一輝 飾),在和白色治愈係小貓玉之丞邂逅後,他的人生發生巨大轉變。當然,和平歲月裏久太郎無用武之地,他在江戶盤桓良久,始終沒能找到工作。而今久太郎委身故鄉加賀藩,期間還要飽受丈母娘(木野花 飾)的各種冷嘲熱諷。電影評論:沒什麼劇情,但是玉之丞真的好萌。紅繩子、白毛+藍綠的 兩隻眼睛,每幕特寫都特別可愛。原來以為客串就是隻普通 的黑貓,結果轉過頭來一看還是隻扁臉,一黑一白站在一起 ,簡直可愛到爆。應該是最大的亮點了。還有就是香蕉梗也 有點好笑。
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這是《唐·吉柯德》音樂版本。取自《唐·吉柯德》中的一個小故事,唐·吉柯德在他忠實的仆人桑科·潘薩支持下,他決鬥風車,保護著他理想中的愛人。電影評論:啊挖到寶藏了!本來想看看有沒有《我,堂吉訶德》百老彙官攝,結果在優酷上找到了這個最早的電影版!這片乍看簡陋,但是運鏡和剪輯十分講究,完全是教科書。故事不用說,除了小說裏就有的堂吉訶德和阿隆索這兩個虛實人物之外,又加上了作者塞萬提斯在獄中為自己的小說辯護這一故事層次,把虛幻和真實之間的互動遊戲玩得可過癮!並且,奇妙地,將堂吉訶德這個荒誕悲劇人物激發出了一種冒險的、鼓舞人心的精神力量,最終作用到獄中的每個人心裏,最後大家一起唱impossible Dream的時候太動人了!(這個結局我還挺欣慰,看的時候一直很擔心會像《凱撒必須死》那樣……)
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一群熱愛著德國沙爾克04隊的球迷,一名為該隊效力的球員。當他們想要幫助他找回進球的感覺的時候,都會發生什麼故事呢?電影評論:我是沙爾克的球迷 雖然聽不懂我也看完了 雖然聽不懂我卻看得笑死了 特別是那個被綁的球員和他們踢球那會的那個bvb旗幟 笑死我了
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這個複雜而又混亂的故事發生在三個血氣方剛的年輕人之間。肖恩(詹姆斯·範德比克 James Van Der Beek 飾)是個販賣毒品的小販,同時也是個雙性戀者。一次偶然中,他發現自己的好友保羅(伊恩·薩默海爾德 Ian Somerhalder 飾)居然對他有意,而對於保羅的示愛,肖恩竟然並不十分反感。電影評論:最怕這種用很高級的手法,很文藝青春的cast搞出一部不知所雲的片子。原作者真的是寫《美國精神病人》的那個?這片子的主角真的是《美國精神病人》男主的弟弟?蒙太奇的手法還不錯,如Sean和Lauren學校相遇那段,Victor的歐洲放蕩行,可不知道自己到底要講什麼,蒙太奇又有什麼用?迷惘迷惘迷惘,在這麼高級的包裝下,迷惘都成了做作的代名詞了。
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卡琳戰爭結束時住在意大利的一個難民營裏,她沒有錢離開那兒去別處謀生,在難民營她遇到了意大利士兵安東尼奧並和他結了婚,隨他回到了家鄉斯特隆波島。在荒涼的火山島上,當地人的生活習慣和習俗讓卡琳感到非常失落,她所做的一切都被認為是有悖民風的,是個壞女人,卡琳想逃離海島,她逃到了火山上,昏迷後醒來,孤獨的她唯有祈求上帝給他幫助和啟示……電影評論:女主上島時的反應更像一個投機主義者賭輸了不甘心——騙子反被騙了。兩人提前沒商量好都有責任,天主教地區保守野蠻民風也確實惡心,而這與她經常把罪責全部歸咎到他人身上,抱怨太多耐心太少的事實並不矛盾;她的抗爭在火山跋涉之前僅僅是逃避反思與上帝的關係,牧師說自助者天助,她說上帝從沒幫過我 (把恩惠視作理所應當 把苦難當做仇恨上帝的理由) 甚至嚐試引誘牧師(以及燈塔看守)以獲取錢財,失敗後責罵上帝的無情,她對上帝的態度取決於它有沒有用;然而就是這樣一個相當投機主義實用主義利己主義(某種意義上現代文明的產物)的女人,如此鮮活有力,捕獲了我的心。火山上的一夜上帝饒她一命,她握住這橄欖枝向上帝呼喊求助,是儀式化地為自己輸入精神力量的心理暗示,還是戴著馴順皈依麵具的反叛者得寸進尺的威逼,不得而知。褒曼是女演員中的女演員 羅西尼裏同理