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這是一部動作科幻加浪漫愛情的影片,講述了一個泰國特種部隊狙擊兵為了保護一個來自高山部落的神秘女子,以逃脫一名黑衣軍官的追捕,而被迫在叢林裡遊蕩的故事。名為Jin的這個女子實際上來自一個古老的蛇仙種族——這些蛇仙有著人類的身體,但也能夠變身為巨蛇。電影評論:還行啊,蛇是個神秘元素,一開頭的隱喻,然後現代版的結局,可能試圖在講述一個輪回的故事,油畫和紀實史詩的風格,關於種族延續,為什麼要噴呢,看著那個京的哥哥一直試圖變身,還是很期待,最後,哇塞,出來了,感覺很帥,最後合體的那個,不知道對納吉還有沒有愛意我覺得應該摸摸那條大蛇的頭。

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冒險片,講兩個好朋友被人家涮了,其中一個因此失去了飛機駕駛執照。騙他們的人假裝悔過,告訴他們有一架飛機墜毀在剛果的海底,飛機上裝滿了珍寶。兩人前去盜寶,一個喜歡玩藝術的女子跟他們同行,像對待兄弟那樣對待他倆。剛果之行當然沒有那麼簡單,他們必須碾轉到法國南部才能最終完成任務。電影評論:土豆上看的。蠻奇怪的組合,似基非基,蠻不搭的兩良人,中途又插入了自來熟女且友情不純,好在很快領盒飯了。情節單線:三人去剛果撈寶後坑人獨吞,女被斃男尋回其鄉,厚酬對她不善的舅家。並有意買堡定居。仇家上門火並,失其一雄。總體鬆淡亂,這幾個人思路怪,世上偏生出無緣無故的愛和恨,太隨性。

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此片可以看作是文德斯《事物的狀態》的續集。前集中的導演弗裏德裏希(帕特裏克·波查 Patrick Bauchau 飾)在本片中去裏斯本拍攝素材,他邀請電影收音師菲利普(魯迪格·福格勒 Rüdiger Vogler 飾)幫自己的默片收集聲音。菲利浦接到邀請明信片之後,依約趕往裏斯本,卻找不到弗裏德裏希的蹤跡,隻發現他留下的一些神秘線索。根據導演留下的一段關於裏斯本某個小鎮的菲林,菲利普前去該地方收集聲音。他穿越在大街小巷,記錄下各種聲音。在裏斯本遊蕩期間,他結識一位電影插曲演唱女歌手,生活自此增添了些許情調。影片最後,他找到了弗裏德裏希,了解到導演離走的原因:麵對商業影像的衝擊,導演已經對影像感到麻木,無法再找到拍攝的靈感與激情,於是發明了一種盲拍手法,將攝影機架在肩上,自己隨意走動,任憑鏡頭記錄所到之處的影像,他認為這種記錄才是忠實地記錄一個地方,是客觀和真實的。電影評論:1.一部關於電影收音師的影片,與帕爾瑪[凶線]構成對話關係,街邊與自然平凡而又為人忽視的聲音與工作室裏精妙構建的聲音,一同形塑了我們的記憶與想象。2.一部直麵公路的電影,開頭4分鍾透過前車窗的主觀鏡頭蒙太奇不啻是對跨國界歐洲漫遊最美麗的速寫,各色風景、天光、建築與道路盡收眼底,恍若一場永遠在路上的典儀。3.一部探討影像真實及主客觀性的元電影,間或插入的黑白老式手搖攝影機拍下的影像片段與片中導演將攝影機固定在背後看似無目的而客觀的拍法形成對立。4.一部聚焦音樂的電影,葡萄牙民謠樂隊Madredeus主唱Teresa Salgueiro悠遠空靈的歌聲宛如天籟,她與男主間似有若無的情愫則顯得恬淡而疏離。5.一部進入佩索阿的詩電影,在明亮的日光下,即使聲音也會熠熠發光,一如裏斯本七彩的老房子,一如永遠打不著的那隻嗡嗡嗡的蒼蠅。(8.5/10)

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校內聞名的梔子花樂隊主唱許諾(李易峰 飾)和芭蕾舞專業的言蹊(張慧雯 飾)是大學校園裏一對幸福熱戀的情侶。二人為各自的夢想而奮鬥著:懷揣芭蕾夢想的言蹊和三位室友兼好友,一同申請去巴黎深造;許諾和隊友們也在不懈努力著,希望能在“夢想之夜”得到唱片公司青睞,出道成為職業樂隊。電影評論:何炅謝娜是娛樂圈情商一高一低的典型代表.謝娜的自信僅體現在拿自己村姑當女神,何炅卻已進階到主持人當導演.社會危害性孰輕孰重,一目了然.李易峰的三白眼和渣演技怎麼看怎麼惡心,腦殘粉裝路人安利得再賣力,都像在勸我這坨巧克力味的屎有多好吃.浮躁的圈錢時代,輪到新華字典拍成電影,也輪不到你梔子花開

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1999年,一名英國排雷工程師在阿富汗為塔利班工作,他感到自己將卷入一場巨大的陰謀與背叛,他必須逃跑。電影評論:好崩潰,我盡然看完了。雖然題材不錯,但是故事內容沒有主線,情節混亂。最可怕的是那個男豬腳,又醜又蠢。沒身手、沒氣質、沒長像、沒智商又。出國旅遊的人都知道去了解下當地風俗。這種蠢人能活到那麼大本身人設就脫離現實。

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山東堂邑人武訓從小就孝順父母,待人友善,憎恨恃強淩弱。幼年時,由於父親早逝,他和母親、哥哥一起靠放牛為生。每次同伴中有弱小者受到欺負,他都挺身而出代為受過,人們越發愚弄他,他都默默忍受。當時山東還沒有公學,隻有私塾。他非常羨慕富家子弟有上學的機會,一次偷偷來到一所私塾聽講,結果由於衣衫襤褸,被人趕了出來。不久,母親也病死了,哥哥隻好把他送到有錢的親戚張老板家當傭工。他辛辛苦苦打了三年工竟分文未得,索要工錢時,張老板指責他忘記養育之恩。他剛爭辯就被打了耳光。忠厚成性的武訓,不願爭鬥,隻好憤然離去,轉到富人王家。王大戶和張老板一樣吝嗇刻薄,他的心腹奴仆王福無惡不作,把武訓當牛作馬,長工們也都因為他老實而常常加以欺負。武訓則認為能當長工已不容易,況且主人又答應會付給工錢,因而甘心受苦,毫無怨言。王家有一位叫阿雲的婢女,長得很漂亮,王福垂涎已久,常常借機調戲,每次都被嚴辭拒絕。王福惱羞成怒,打算伺機報複。一天,王福見到王大戶對送點心的阿雲進行非禮,連忙報告了王夫人。王氏將阿雲打了一頓,然後罰她去做苦工。武訓非常同情阿雲,見她身體嬌弱,便代為幹活,不料又被王福見到,醋性大發,向王氏大進讒言。王氏認為阿雲是禍水,答應將她許給王福。阿雲因拒絕又被關入空屋,結果自縊而死。武訓看到這件悲慘事件憤然辭工。行前向王大戶討取工錢,不料主人拿出一本偽造的帳本,說他的工錢早就支付賠償完了。武訓眼見幾年的辛苦白費了,不禁悲從中來放聲大哭。王大戶又聽從王福的建議,斥責武訓是訛詐,讓人把他打了個半死,扔到郊外泥塘裏。好心的過路人見其可憐,把他救活過來。武訓受此刺激,喃喃自語,認為這一切都是因為自己不識字而致。從此,他決心要創辦義學,讓窮人家的孩子也有機會識字,不再重蹈自己的覆轍。由於做工被人欺騙,他決定不再做工,改以行乞為業,籌集資金,創辦義學。他有時街頭賣藝,有時撿拾破爛,不顧汙穢,不惜身體,寧可自己受苦受難,千方百計存錢。幾個月以後,終於存了幾十千銅板,他將錢帶到當地富人楊某家,請他替自己保存。楊某是一位著名的大善人,可為了自己紳士的體麵,他開始很不願和乞丐為伍,因此百般拒絕,武訓為此痛哭不止。楊家夫人聽到後,力勸楊某幫助武訓創辦義學。幾年後,錢數大增,楊某用這筆錢在柳林鎮買地創辦了一所義學,又聘請了當地著名的老師,並到處宣傳武訓的義舉。不料老師們得知學校是由一名乞丐創辦的之後,都不願受聘。於是武訓挨家挨戶長跪哭請,終於請來了老師。義學開學後,大量貧苦人家紛紛送子弟來上學。起初,由於學生家裏窮,老師們大多不認真教學。武訓多方打聽得知情況後,便找到老師們,哭訴自己的心願,並為老師加薪,終於使他們不再懈怠。武訓對頑皮的學生欺負自己不以為意,一旦有某位學生不認真學習,荒廢學業,他就苦口婆心地結合自身經曆進行教誨,直到學生改正為止。縣官對武訓的舉動大加褒獎,親自捐資助學,使當地學業大興。他勸武訓娶妻生子,武訓回答說,天下英才都是我的子女,我已別無他求!因此他終身未娶。他一生始終堅持乞討辦學,後來學生有的在成就事業之後,便在他麵前長跪不起,反複勸他不必太苦自己,他坦然笑說自己已經習慣了,認為這不是苦而是幸福,並將終身如此。武訓59歲時去世,同鄉們非常敬愛他,將其公電影評論:85人放映廳2012.12.4.1:15pm 約76分鍾。富人和窮人(剝削者和被剝削者)間的矛盾(社會資源的懸殊)被具象化於借據(文書憑證),從而轉化為識字和不識字間的文化鴻溝,武訓想通過義學將之填平,也頗動人。另外武訓多次強調不在乎餿飯爛衣,而中意自由生活中的快活,他個人的價值觀其實也很曖昧豐富。

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