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“以性換錢，總比錢又無，性又無好一點吧?” 五個大男人，一個陰柔靠女友;一個從未深愛已無情;一個中年事業有危機;一個古肅老石山;一個乳臭尚未乾。本來風牛馬不相及, 但就擁有一個共同點: 大家都朝唔搵得晚,口袋空空，日日流連勞工處等運到。不過與其等運到，不如馬死落地下，為搵食諗諗計，那將自己當速遞送上門慰藉城中寂寞女士又可會殺出新血路? 導演瑪姬裴倫寫劇本就試得多，執掌鏡頭卻仍算新鮮人，不過手法已極為流暢，配上其招牌式抵死對白，原來做應召男都可以好過癮 。電影評論：2009/4/26 8:00pm BC 三星半, 感覺上有點像光豬六壯士,但是這部比較著重男性的心態。

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年輕漂亮的林內特（洛伊絲·奇利斯 Lois Chiles 飾）繼承了父親的巨額財產，這讓林內特的朋友傑奎琳（米亞·法羅 Mia Farrow 飾）心生嫉妒，但更讓奎傑琳無法接受的是，自己的男友道爾（西蒙·麥克金代爾 Simon MacCorkindale 飾）居然拋棄了自己，投入了這個富婆的懷抱。閃婚的林內特和道爾決定去埃及度蜜月，得知這一消息，一群人像聞到了腥味兒的貓咪一樣悄悄聚集到了他們身邊。電影評論：個人評價:81/100 烏斯蒂諾夫的波洛本來從體形上就類似，口音和腔調上又是另外一種演繹，個人同樣很欣賞。這次的景色十分不錯，情殺案發生在這樣的旅行中也是非常奪人眼球。和東方快車相比正好相反，開頭非常喜慶而最後卻以悲劇收場，但同樣的是人物都比較繁多，案子並不算複雜，結果也沒有東方快車那麼意外，老戲骨們的飆戲依舊是最大看點。烏斯和大衛尼文的一唱一和十分具有火花，而瑪吉史密斯等一眾金牌綠葉也維持了一貫穩重的表演風格。兩部片都考驗群戲調度，然而個人感覺在這點上吉勒明明顯有些囉嗦，雖然模式很像東方快車但中段把每個可能嫌犯都場景還原一次實在是有一些冗長，反而把看點都集中在了最後較長而連環的推理上麵。這部戲的凶殺套路被之後許多作品所模仿，也證明了阿婆原著對於情節發展的細膩描寫，片子不短但不失為一部佳作。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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鄭裕玲和爾冬升是一對準備結婚之同居男女，但由於某種原因，其原有之新居未能入住，因此便租住其好友鄭丹瑞祖父之古老大屋內。利智及唐麗球本是鄭丹瑞祖父盧海鵬之黑市夫人及侍婢，當二人死後其鬼魂仍留在大屋內等待盧之回來。人，鬼住在一起，便發生連串笑話...電影評論：利智圈粉電影，女鬼形象真的太可愛啦，其中也有很多東西值得我們反思。那個時代的女性固然悲慘但也正是有著恪守的思想可能反而活的更單純，我們口口聲聲的說著那個年代的女人為了男人依附著活，我們其實也需要細細想想我們缺失了那個年代女性身上的溫柔和體貼。最後利智發怒變鬼以後我簡直笑開了花。最終二奶奶和老爺團聚了，蠻好的結局。鄭裕玲年輕的時候容顏也是可圈可點，就是有點嘰嘰喳喳，每個角色貌似都是如此，女人最懂女人，她是最先相信女鬼是好鬼的人。期間被附身飾演的女性柔美娘氣都蠻好，多好看的電影啊。

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某個組織中的特工華特（Daniel Mesguich 飾）在酒吧遇見了一位無名女子並為其深深吸引。華特執行上司莎拉的命令驅車麵見某參議員時再次遇到那名女子，她被捆綁著昏倒在路麵上，華特將其救起，尋到一處別墅請求幫助，但別墅裏詭異的黑衣人們反把二人看押，當夜華特與女子發生了關係。電影評論：1.以謎題疊謎題，夢境套夢境，集齊政治寓言及情色怪奇，導演通過顛覆傳統敘事邏輯/重構人物心性刻畫，向觀眾展示了其浮生若幻般的詭譎迷宮。2.旨同馬格裏特的窗框畫作，所繪的風景與窗外景色相連一體，想傳達的“真正景物”是難以分辨且無限延伸的。3.麥格芬高跟鞋/降靈會/意識實驗。

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主角是一個十幾歲的少年侏儒——斯尼基，終日埋首於樹屋實驗室的他，希望有朝一日能夠發明能飛行的小工具.斯尼基有位同學的父親雅勒，一直希望自己兒子能跟著斯尼基，一起成為科學家。於是，兩人常常窩在樹屋內研究發明，偶爾也不免會對實驗產生意見分歧，眼看冬天要來了，人們紛紛準備過冬，而熱心的斯尼基，正協助民眾分發食物，給眾多即將進入冬眠的動物。可是另一邊，卻有樁潛藏的邪惡計畫正蘊釀著…原來，奸詐好鬥的巨魔兄弟，正在執行他們父親一手策劃的陰謀，目的是奪取動物們的食物，斯尼基和其同學知道這件事之後，在一隻神經質的烏鴉帶領下，涉險前往山穀深處巨魔兄弟的洞穴，力圖奪回食物。電影評論：雖然不是迪斯尼製造，但是動畫效果還是不錯的，另外畫風也是不錯的，果然是童話風格，溫馨滿滿。

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一場非常之前衛的三角戀愛，芳華正茂的胡燕妮演繹顛倒眾生的艷女郎珠迪一角，的確令人「狂戀如詩」。大偉（金漢）和小春（楊帆）是同胞兄弟，一個放浪，一個含蓄。小春偶然下邂逅女子珠迪，情心一片。不久大偉發現珠迪有個年老丈夫，得知此秘密後，大偉以此要脅，迫珠迪和他幽會。自始珠迪周旋在三個男人之間；老頭給他物質滿足，大偉給他刺激，而小春給他真愛。本片拍於六十年代末，以女性角度大膽描寫男女情慾關係，題材罕見，導演楊樹希手法細膩，加上演員奔放，甚具歐陸風格。最後一場，兩兄弟一人一快艇，珠迪在二人間抉擇，導演將死亡與愛情結合得水乳交融，結局出人意表。電影評論：邵氏經典的言情片了，很有驚喜，結局慘烈。無論各方麵都很優秀，演員，氛圍，音樂，劇情。如此出人意外的結局，居然劇情一點一滴的推動，毫不意外有令人震驚，愛情是美好的也是可怕的。金漢金峰胡燕妮楊帆，演的太好了。