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故事發生在明朝時期，李時珍（趙丹 飾）因其高明的醫術和高潔的品格而獲得了百姓們的愛戴和認可。楚王邀請李時珍進宮給王子治病，令宮廷禦醫們手足無措的古怪病症在李時珍的手下化為烏有。李時珍獲得了進入太醫院深造的機會，可是他提出的唯一要求，就是請求楚王重修本草。電影評論：7/10。聲畫結合真正做到了情景交融，開端江麵上纖夫逆流苦行，費力喊著號子拖拽著大船，鋪墊了李時珍的逆境成才，結尾無法將書刻出的李時珍抑鬱返鄉，再次聽見號子聲卻隻見江麵，他惆悵望著將追求真理的精神升華，鏡語在批判道家一段登峰造極：李時珍一行人找到曼陀羅草時，陽光散落花草倒影搖曳，躺在自然風光中閉眼聞著芳香，全景鏡頭表現《禮記》即將完成的安慰之心，當朋友與道士爭奪《禮記》被摔下山崖，仰拍峭壁上的蒼鬆勁柏再俯拍瀑布傾瀉而下的奔騰之勢，將情勢的緊張和對異教邪說的憤慨表現出來；人物刻畫主要強調勞苦大眾的階級屬性，行醫鄉裏，推讓不過窮人留下的南瓜，百姓熱情請他吃飯做客，孩童圍著他嬉戲或為母請醫，采藥尋方離不開貧苦大眾的扶持相助，信八股信仙丹不求科學的封建勢力成為阻礙思想解放的批鬥對象，政治闡釋大過藝術性。
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大型影視基地，胸懷明星夢的女子如夢（鄂靖文 飾）已經在影視圈摸爬滾打了十多年，卻依舊還是籍籍無名的龍套演員。平日裏，在片場飽受劇組和其他演員的欺淩嘲笑，回到家則被恨鐵不成鋼的老爹指責，甚至揚言斷絕父女關係。然而如夢一律微笑麵對，天大的委屈也藏在心中，死皮賴臉地抓住每一個希望渺茫的機會。在此期間，她結識了熱衷於跑龍套的李洋，早已過氣卻自視甚高的童星馬可（王寶強 飾），更徹徹底底看清了自己以及愛情的真相。電影評論：看到6.1這個分，氣得我打五星！等我緩過來時再寫評價哼！2019.2.5--那些看預告片就打1星的，那些說不再欠電影票的，那些說江郎才盡的，那些說賣情懷炒冷飯的，隻能說你們根本不了解周星馳，估計你們的生活經驗少到連一個到位的生氣表情都做不出吧，也許你們的人生幸運到根本沒機會體會不放棄就是成功的意思吧！周星馳從來不覺得觀眾欠他任何（他強調很多次了，欠票梗真是捧殺技！）更加不是你們口中的江郎，也沒自稱過大師，他也從不隨大流，不論流行什麼題材，他隻是講他願意講的小人物故事，他的最終目的從來都不是逗你笑，看完片隻要你能哪怕多一秒理解自己和身邊的人就夠了。不論身處人生的巔峰還是低穀，也許旁人都在笑，但隻有你和關心你的人才知道個中辛苦啊！倉促和廣告植入的問題確實有，但他的老梗和冷飯我願意吃一輩子！四星！2019.2.6
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《我的惡魔兄弟》的外景地設在倫敦東區的下層社會，講述了阿拉伯二代移民兄弟拉什（詹姆斯·弗洛伊德 James Floyd 飾）和小莫（法蒂·艾沙耶德 Fady Elsayed 飾）的街頭生活。英俊的哥哥拉什是當地幫派成員，用出售毒品的錢補貼家用。哥哥是小莫崇拜的偶像，他一直希望可以跟著哥哥大幹一場。然而拉什對弟弟有不同的期許， 他希望弟弟能上大學和出人頭地。當摯友死在街頭械鬥中後，拉什開始反思自己的生活，決定洗手不幹。他成為了一個攝影師的助手，結果兩人竟發展出意外的感情關係。而知道哥哥的性取向後，小莫對哥哥的看法一落千丈。憤怒迷茫的他開始混跡黑幫，準備拾起哥哥拋棄的過去......電影評論：基情很棒！棒！棒！棒！棒！棒！~~~~除此之外不是很感冒，我猜，這種基情就好像是直人看“飄”一樣浪漫，激情。就是那種混亂危險的環境讓基情變得深刻而華麗，再者，兩好基友都很man,哦喲~要化了~以後基友可以大方的說“I need a man,A Real Man”~and believe me,we all do~~~!~
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伊朗著名導演阿巴斯在這部作品中，將輕便攝像機安放於出租車前的固定位置，記錄下了一位女出租車司機（Mania Akbari 飾）同五名乘客的十段對話：女司機的十歲兒子亞明（Amin Maher 飾）始終不能坦然麵對父母的離異，女司機試圖和兒子解釋，但得到的是強烈的排斥，兒子一再要求與父親生活；女司機的好友忙於工作，疏於對孩子的照顧，不久又為失戀而神傷；一名老婦在失去了丈夫與兒子後，變成了虔誠的信徒，她時常朝聖、禱告，以換取內心的平靜；一名醉酒的妓女在車上同女司機談論男人，但是她們對生活和男人的看法，都有太大的出入；一名即將結婚的女子卻發現一切幸福的前景都隻是自己的幻想，她傷心欲絕，剃掉了頭發……電影評論：IFC Abbas Kiarostami回顧展重看，和櫻桃的滋味似曾相識不僅僅是同一城市中熟悉的場景，還有繼續關於“活著”而非“死亡”的故事，在伊斯蘭宗教環境中，不去思考“尋死”的意義，但又有離婚、性事、功利的禱告、鏡頭前摘掉頭巾這些在為繼續為“活著”做的出格的事情，這一角度來看，實際還是櫻桃的滋味思想上的延續；至於短片集的概念，彼時的確風靡一時，而且阿巴斯在2000年之後一係列的試驗創作，都多多少少脫不開主題相關性的集錦範疇，甚至直到最後一部24Frame，但根據他在10 on Ten、Roads of Kiarostami中的自我解釋，也很容易理解這一部包括Five、Erice&Kiarostami、24Frame中單獨篇幅串聯對於同一主題影像多麵性的展示目的；
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這部影片交織著兩個分別用黑白和彩色膠片拍攝的故事。頭一個故事講述的是一位名叫全台的貧苦青年從1965年到1970年的經曆。期間他從街頭小販變成了服裝廠工人，工廠環境駭人聽聞，於是他購買了法律書籍，尋求政府援助，組織工會，與新聞記者交流。但情況始終沒有得到改善，於是他采取了一項可怕的舉動。五年之後，一位名叫Shin Jung-Soon的年輕孕婦追隨全台的道路，也試圖在她工作的服裝廠組織工會。之後她便受 ...電影評論：舉凡與變革有關，便是血與火的呐喊！ 選擇李滄東是因為宗教，第一部卻是他作為編劇而不是導演的電影。 全泰壹是“殉教者”。若要推行某樣紙上變法，將所書達成所行，開路的利斧就要與荊棘一同先砍傷先驅。不流血不惹眼，滔天烈火才能燒灼驚醒蒼生。 影片裏大學生們為烈士出殯遊行的壯歌嘶吼中，字幕夾在歌聲下有一行標注：“重於泰山的死，怎能秘密埋葬？” 所幸先烈們都能在迷霧黑暗裏不舍棄熱血本心，社會的齒輪才能被他們的血潤澤推動，隆隆向前進。全泰壹的痛由烈火加成，直達靈魂，警醒燎原一個時代。 永遠不要停止抗爭。
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劇情以紫花樹展開，講述了年輕人支教的故事。該劇講述的是離家出走的城市富家女李素，偶然走進大山深處一個開滿紫桐花的山村，在這裏相遇支教大學生吳桐引發的故事。電影評論：作為這部影片的導演，我說一下。實打實的留守兒童與老人！他們的關愛是需要我們全世界人去重視和關心的！有的時候可能我沒有更大的能力去幫助更多的人。但有機會有人出錢讓我去拍這樣一個支教題材，反映留守兒童和老人的片子。何樂而不為呢！？也許故事簡單。也許設備簡陋。但我們用心去拍攝了！謝謝！
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《釋迦牟尼佛傳》再現了兩千多年前釋尊從王子誕生、出家、苦行、求道、直至菩提樹下悟道成佛的曆程。電影評論：可能因為是電影的緣故，有些地方展現感覺不夠充分，有點快，但確實已經很不錯了，如果還以拍該片的心去拍成佛陀電視劇，應該就很不錯了，畢竟有些佛理需要慢慢展開。 就是大陸這邊的普通話翻譯感情不到位。相信翻譯根本就不懂佛法，才會翻譯成這樣。 電影很感人，說爛片的人應該沒什麼思想深度
