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單身母親喬打算在希臘舉辦一個家族聚會，卻由於突如其來的經濟危機而被告知取消。不甘心的她決意把聚會搬到山上，但此時四個兒子又給她帶來了意想不到的麻煩……《做愛後動物感傷》女導演布裏吉特·羅安的新作，本著對女性角色的準確把握，將女性情感表現得細膩豐富，使得影片自始至終洋溢著親情的暖意。作為一部色彩鮮明的法國喜劇，卻處處流露出一種巧妙的睿智和幽默感。而賞心悅目的異域風光和輕鬆歡快的配樂，也為影片加分不少，值得女性觀眾捧場。電影評論：16th SIFF 去年也選了個法國喜劇，今年是要延續傳統嘛？——節奏有點亂，開場讓我一度很焦躁，後麵有些笑點。劇中劇俄狄浦斯、酒神狂歡和陽具崇拜都對應了母子關係，而所有母女關係的存在感非常弱。另外還不忘凸顯下法國人滴文明自豪感~片尾一整屏的希臘海洋，很美。

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1990年 日本電影旬報最佳電影獎。影片通過一所大學的話劇社排演契科夫的同名戲劇，僅用了屈指可數的場景記錄了社團成員的生活點滴。電影評論：1)電影語言高超的寫意之作啊，校長學生時代為了糊口的救濟金，不得不表演“反映外國沒落貴族”的契科夫戲劇，反倒沒有演成“反映本民族現狀”的現實主義作品。多年後，校長依然堅持要在校園祭上演出櫻桃園，並當著知道老師的麵，誇讚了這版的不同之處。戲劇節成了少女們青春的刻度尺，遙遠大陸彼岸的戲劇充實了少女的生命。或許，戲劇隻是生命在時間裏的錨點，看到了戲劇，才能看到自己活過的印記。試問：當年決定給校長演出契科夫戲劇機會的那位，是不是也這樣期望呢？ 2)拍照表白的段落，夫人和女仆，三次湊近鏡頭，肢體逐漸靠近，表情逐漸綻放，那種既不是否認也不是客套，甚至不是趁著勇氣的熱度而答應下來，對同性表白的回應，到底答案是什麼呢？不知道。夫人和女仆合影，或許這甜蜜微笑的瞬間，享受未落地的愛的過程，便是愛本身了。

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昭和三年的小豆島，身著洋服騎自行車穿行巷陌的大石久子（鬆下奈緒 飾）在閉塞守舊的島內引起一陣騷動。她是不久前剛從師範學校畢業的教師，如今來到小豆島上的分校任教。大石老師的班內僅有12名學生，她親和可親的模樣很快得到孩子們的認可與喜愛。與此同時，她與丈夫三郎（玉山鐵二 飾）開放自我的舉止也遭到保守人士的質疑。老師意外受傷，師生間篤真的信任反而得到加強。在戰爭陰影籠罩下的日本海邊小村，大石老師和她的孩子們經曆了人生最美好以及最悲傷的數年……電影評論：這部影片是木下惠介最有名的一部作品。翻拍過數版，每一版都感人至深。這個小漁村的故事也是昭和年間掙紮在貧困和戰爭中的日本社會縮影。不過，John Dower在他的那部Embracing Defeat的注釋裏有一個評論：的確，這是一部震撼人心的反戰作品，但是，作品裏的人並不都是”受害者"，純潔年輕的學生們被動員上了戰場，然後又回到了殘破的故鄉，但是，這些學生們在戰場上做了什麼，作者卻並沒有告訴我們。 嘛，真是相當尖銳而又刺耳的見地。影片中演員的實力出演的確是非常感人的，Sakuraba Nanami的場合真是一邊看一邊流淚。一個人如果理解他們的經曆，大概就能夠理解戰後日本社會黨和日教組的不要讓孩子們拿槍上戰場！這樣的號召在日本社會裏有著怎樣的共鳴了。從很多層麵來說，都是震撼人心喚醒良知的一部經典作品

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山東堂邑人武訓從小就孝順父母，待人友善，憎恨恃強淩弱。幼年時，由於父親早逝，他和母親、哥哥一起靠放牛為生。每次同伴中有弱小者受到欺負，他都挺身而出代為受過,人們越發愚弄他，他都默默忍受。當時山東還沒有公學,隻有私塾。他非常羨慕富家子弟有上學的機會，一次偷偷來到一所私塾聽講，結果由於衣衫襤褸，被人趕了出來。不久，母親也病死了，哥哥隻好把他送到有錢的親戚張老板家當傭工。他辛辛苦苦打了三年工竟分文未得，索要工錢時，張老板指責他忘記養育之恩。他剛爭辯就被打了耳光。忠厚成性的武訓，不願爭鬥，隻好憤然離去，轉到富人王家。王大戶和張老板一樣吝嗇刻薄，他的心腹奴仆王福無惡不作，把武訓當牛作馬，長工們也都因為他老實而常常加以欺負。武訓則認為能當長工已不容易，況且主人又答應會付給工錢，因而甘心受苦，毫無怨言。王家有一位叫阿雲的婢女，長得很漂亮，王福垂涎已久，常常借機調戲，每次都被嚴辭拒絕。王福惱羞成怒，打算伺機報複。一天，王福見到王大戶對送點心的阿雲進行非禮，連忙報告了王夫人。王氏將阿雲打了一頓，然後罰她去做苦工。武訓非常同情阿雲，見她身體嬌弱，便代為幹活，不料又被王福見到，醋性大發，向王氏大進讒言。王氏認為阿雲是禍水，答應將她許給王福。阿雲因拒絕又被關入空屋，結果自縊而死。武訓看到這件悲慘事件憤然辭工。行前向王大戶討取工錢，不料主人拿出一本偽造的帳本，說他的工錢早就支付賠償完了。武訓眼見幾年的辛苦白費了，不禁悲從中來放聲大哭。王大戶又聽從王福的建議，斥責武訓是訛詐，讓人把他打了個半死，扔到郊外泥塘裏。好心的過路人見其可憐，把他救活過來。武訓受此刺激，喃喃自語，認為這一切都是因為自己不識字而致。從此，他決心要創辦義學，讓窮人家的孩子也有機會識字，不再重蹈自己的覆轍。由於做工被人欺騙，他決定不再做工，改以行乞為業，籌集資金，創辦義學。他有時街頭賣藝，有時撿拾破爛，不顧汙穢，不惜身體，寧可自己受苦受難，千方百計存錢。幾個月以後，終於存了幾十千銅板，他將錢帶到當地富人楊某家，請他替自己保存。楊某是一位著名的大善人，可為了自己紳士的體麵，他開始很不願和乞丐為伍，因此百般拒絕，武訓為此痛哭不止。楊家夫人聽到後，力勸楊某幫助武訓創辦義學。幾年後，錢數大增，楊某用這筆錢在柳林鎮買地創辦了一所義學，又聘請了當地著名的老師，並到處宣傳武訓的義舉。不料老師們得知學校是由一名乞丐創辦的之後，都不願受聘。於是武訓挨家挨戶長跪哭請，終於請來了老師。義學開學後，大量貧苦人家紛紛送子弟來上學。起初，由於學生家裏窮，老師們大多不認真教學。武訓多方打聽得知情況後，便找到老師們，哭訴自己的心願，並為老師加薪，終於使他們不再懈怠。武訓對頑皮的學生欺負自己不以為意，一旦有某位學生不認真學習，荒廢學業，他就苦口婆心地結合自身經曆進行教誨，直到學生改正為止。縣官對武訓的舉動大加褒獎，親自捐資助學，使當地學業大興。他勸武訓娶妻生子，武訓回答說，天下英才都是我的子女，我已別無他求！因此他終身未娶。他一生始終堅持乞討辦學，後來學生有的在成就事業之後，便在他麵前長跪不起，反複勸他不必太苦自己，他坦然笑說自己已經習慣了，認為這不是苦而是幸福，並將終身如此。武訓59歲時去世，同鄉們非常敬愛他，將其公電影評論：85人放映廳2012.12.4.1:15pm 約76分鍾。富人和窮人（剝削者和被剝削者）間的矛盾（社會資源的懸殊）被具象化於借據（文書憑證），從而轉化為識字和不識字間的文化鴻溝，武訓想通過義學將之填平，也頗動人。另外武訓多次強調不在乎餿飯爛衣，而中意自由生活中的快活，他個人的價值觀其實也很曖昧豐富。

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故事描述一個垂死世界實施嚴格的人口控製政策，高中學生必須接受一項關乎命運的能力傾向測試。主人公發現這項測試隻是隱藏一個大陰謀的煙幕彈，他們必須將真相曝光並徹底毀掉它。電影評論：那麼好的點子最後的呈現卻是那麼敷衍……拜托你們做事有頭有尾一點行不行…… 尤其是最後的反轉，我都驚呆了，這是什麼驚天地泣鬼神的史詩級智障操作？前麵所有bug統統疊加後的殺傷力跟結局一比那根本都是屁大點事了：州長每年憑片麵的應試教育刷掉5％的人就為了瞎jb白給自己平添一頂殺人犯的帽子？真你大爺的太絕了，我服得一塌糊塗目瞪口呆，一時都想不起來攝影和布光其實還行，哦買嘎啊……

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大學生施義隆遭遇同學屠皓南等人的校暴，被職業獵頭鄭夢晗等人解救。鄭夢晗發現施義隆是一名極限運動高手，打算推薦施義隆去一家VR公司擔任極限運動數據采樣員，卻沒想到由此引發了一串離奇事件。電影評論：為了pldd何聰睿看的，結果在裏麵隻是背景板。電影本身應該是還有第二部的，所以看著有點雲裏霧裏的，感覺影片講了個以暴製暴的故事?全員演技還是在線的，但是很明顯故事沒有講完，那我覺得這種劇本可以改成電視劇的！

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影片由“向陽的強迫症生活”、“段寧的音樂流浪之旅”、“周明的谘詢師夢想”三條線路構成。這三條線路相互獨立，衍生出各自的支線故事，又相互聯結，形成一個完整的主線故事。電影評論：看過後第一個感覺是平實，再後來的感覺是疲憊。前者是對於這個片子，後者是對於劇情。首映的時候聲音和畫麵都出了一些小問題，可是即使在這樣的情況下依然坐在那裏看完了這部電影。每個人大概都有兩個世界，一個在心中，另一個在眼裏。支持這樣的導演和電影，拋開浮華的東西，電影隻是電影。